朱自清的诵读观及其当代启示

探索和总结语文教学的规窜和方法．发掘和继承中国传统语文教学中的精髓并不断创新发展是每个语文教师的义务和责任。诵读．作为中国传统的语文教学方法．在其被运用的过程中被历代语文教育者不断地改造并赋予新的成分和含义。朱自清．作为中国现代史上著名的散文作家、古典文学的研究者、中学语文教师．他对诵读的研究以及由此形成的诵读观值得处于改革背景下的我们认真地玩味和思索。     

论朱自清的经典诵读观

诵读教学是中国传统语文教育教学方法之一,古代语文教学是以诵读为中心的阅读教学。朱自清先生历来重视诵读在语文教学中的作用,他认为:诵读是一种目视其文,口发其声,耳闻其音,心通其情,意会其理的综合性阅读活动;是从字、词、句到段、篇,从文字到语音、语义,从表层意思到深层含义、潜在情味的全面感知。一、诵读的内涵和任务黎锦熙先生曾说:“现在教育成绩最坏的是国文,第一在忽视诵读技术……现在中学生     

试论朱自清的写作教学观

本试从写作教学中有关“写什么”和“怎么写”两方面，来探讨朱白清的写作教学观。[第一段]     

语文教学的全才朱自清先生如是说

朱自清(1898-1948)先生，是“五四”以后我国坛上名的诗人、作家、学和教授，1920年北大哲学系毕业，终生的职业是教书：先做了5年的中学、师范国教员，后应邀到清华大学(抗战时期与北大、南开在昆明合并为“西南联大”；1946年分别迁回原址复校)任教。他在清华讲授的课程很多，除了普通国从未间断外，还有中国学；曾两度出任国系主任，一度兼任图书馆馆长。     

朱自清朗读思想研究

朱自清先生对朗读有过专门的研究,他对朗读概念、特点、作用和运用的审视,切实而深入,在今天依然起着正本清源、发人深思的作用。     

我的“诵读”观

其实我很不愿意用“诵读”这两个字，而更喜欢用“朗诵”。孔子说“必也正名乎”，可是又苦于没那个本事。勉强说，是诵读总是让人想起新闻联播中那几位的不冷不热的声调来；而朗诵，却是一种艺术性极强的创造性活动，它是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完美地表达作品思想感情的一种语言艺术形式。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，还可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增进理解，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力。近几年来，以殷之光为团长的北京朗诵艺术团频频出现在首都各大中院校，由乔榛、丁建华、孙道…     

浅谈诵读教学的实施

在新课改背景下,诵渎教学仍存在很多误区,如：把朗诵理解成了背诵,把背诵的熟练度与默写的准确性作为衡量诵读教学成效的唯一尺度;诵渎的范围、方式选择不当;语文课上朗读成了必有的环节,但缺少点拨指导,流于形式;等等。有感于此,笔者以为要理解诵读教学的内涵,课堂上的诵读要适度、精当,并且要抓好平时的诵读与积累,以课下促课上,二者相结合,才能创造成功的诵读教学。     

诵读课，应引领学生上层次

在当前的条件下,语文教学怎么强调诵读都不过分。朗读是语文教学的首要之法,诵读课理应成为语文教学最常见的课型。     

诵读与朗读及朗诵

诵读,即熟读成诵,是前人甚为看重的读书方法。朱熹说：“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”“读书之法,读一遍了,又思量一遍,思量一遍,又读一遍。     

诵读教学应注意的问题

诵读是我国古代私塾教育的传统教学方法。诵读的好处很多,而且早已被人们了解和认可。“书读百遍,其义自见”是说精读、多读可以增强对文章的理解。“读书破万     

高中语文古诗词诵读教学的困境及解决途径

文章首先阐述了高中语文古诗词诵读教学的困境,然后提出了高中语文古诗词诵读教学的策略,包括重视诵读教学,将诵读贯穿教学全过程;传授诵读技巧,让学生通过诵读思考;抓住重要部分,仔细揣摩实现有效诵读等。     

“诵读”的背后

《中学语文教学》2003年第2期登载的《诵读型课例研讨》,以两堂诵读课为例,展示了两位教师对“诵读”的理解与探讨,同时也旨在引起同行的关注与争鸣。我认为,这两课虽是贴以“诵读”的标签,但在“诵读”的背后,很好地贯彻、体现了以下一些新课标的理念。     

从过程与方法维度重构诵读教学

诵读,简单地说就是反复朗读,熟读成诵。朱自清先生曾经对诵读做过这样的界定：“诵读是一种教学过程,目的在培养学生的了解和写作的能力。教学的时候先由教师范读,后由学生跟着读,再由学生自己练习着读,有时还得背诵。”宋人郑侠有《教子孙读书》诗云：“淡然虚而一,志虑则不分。眼见口即诵,耳识潜自闻。神焉默省记,     

浅谈诵读教学

诵读,是语感形成的基础,是分析、研讨语言的前提,是语言积累、培养使用语言能力的重要手段。本文从历史、现状、实施等方面阐述了语文教学必须重视诵读的观点。     

论语文诵读教学

诵读教学是一种传统的语文教学方法。它的特点是让学生反复吟诵以理解课文，不强调诵读前对课文的分析理解，有其历史局限性。而当代语文教学则重在对课文的分析，轻视诵读，也欠全面。执教者应引导学生在分析理解课文的基础上进行表情达意的诵读，从而凭借语感进入到“口诵心惟”“品味”的理想境界。还应注意培养学生诵读课文的兴趣，养成良好的习惯。     

《再别康桥》诵读教学设计

【教学目标】1.引导学生感受康桥柔美秀丽的风光,体味作者对康桥的依依惜别之情。2.引导学生欣赏诗歌的意境美和形式美。3.指导学生有感情地诵读诗歌。【教学重点】运用多媒体教学设备,通过展示照片、画面、配乐朗诵等手段,引导学生在诵读的基础上充分感受诗歌的优美意境。     

朱自清语文教育思想对当前中学语文教学的启示

朱自清是我国现代著名的学者与教育家,对我国的文学和教育事业贡献良多,其语文教育思想影响深远,即使应用在今天的语文教学中仍不算过时。本文将以中学语文教学为例,论述其语文教育思想的实际应用意义。     

诵读：基于理解的声音呈现

《中学语文教学》杂志就诵读课例开展研讨很必要。它不仅借课例分析呈现了对“诵读课”的众多不同理解,而且在对话碰撞中必然激荡出对这一课型教学规律的清晰认识。     

朱自清的语文学习观

朱自清是我国现代著名的文学家、语文教育学家。他在语文学习领域有深入的研究。他的研究主要涉及:中学生语文学习目标;阅读学习目标、要领、学习材料、学习方法;写作学习目标、要领等。