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柴柯伦 《小学阅读指南(3-6年级)》2004,(11)
夏天,-荷花开了,荷叶圆圆的。一翻鱼,在荷叶下,来嗜嘻地游来游去捧起一朵朵很美很美的浪花口丰本园真美呀!拐过“翡翠长廊”,一座古朴典雅的大竹楼便展现在我们面前。竹楼在阳光的照耀下金光闪闪,高大雄伟,壮观极了。楼后是一块块极为规则的瓜果地,果地与果地之间是一条条绿丰本园真美呀!拐过“翡翠长廊”,一座古朴典雅的大竹楼便展现在我们面前。竹楼在阳光的照耀下金光闪闪,高大雄伟,壮观极了。楼后是一块块极为规则的瓜果地,果地与果地之间是一条条绿丰本园真美呀!拐过“翡翠长廊”,一座古朴典雅的大竹楼便展现在我们面前。竹楼在阳光的… 相似文献
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刘小萍 《小学阅读指南(3-6年级)》2004,(11)
丰本园真美呀!拐过“翡翠长廊”,一座古朴典雅的大竹楼便展现在我们面前。竹楼在阳光的照耀下金光闪闪,高大雄伟,壮观极了。楼后是一块块极为规则的瓜果地,果地与果地之间是一条条绿 相似文献
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傣族传统民居(俗称竹楼)以精致的造型、适应当地气候、建材生态以及庭院的自然和谐等特征吸引许多游客观赏,竹楼作为西双版纳旅游资源,为促进西双版纳旅游经济发挥了很好作用。然而近年来,不少傣族村寨新造的傣族民居,结构严重异化,失去了竹楼的特征,民俗旅游资源正逐渐消失。本文从傣族传民居蕴含的美学特征以及如何保留旅游资源的角度,对保护傣族传统民居,留住旅游资源,从而推进西双版纳旅游经济可持续发展这一问题进行论述。 相似文献
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在这里,打铁节很隆重,但令人心酸。木刻上的实物如果被老鼠吃掉,那就成了一笔永久的糊涂帐。在我国民族大家庭中,基诺族总共只有一万人口。他们几乎全部集居在云南省西双版纳州的景洪县。在景洪北部的基诺山上,分散着曼朵、龙帕、曼雅等40几个村寨。寨子里错错落落地矗立着一座座有楞有角的竹楼,楼上住人,楼下养牛或做仓库。这便是基诺人世代休养生息的地方。 相似文献
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廖国强 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
竹楼是云南少数民族中一个引人注目的文化质点。本文以神话传说和考古材料相参证,认为竹楼的创造包括文化发明和文化更新这两个前后相续的过程,完型的竹楼是土著文化与外来文化交互作用的产物。竹楼满足了云南许多少数民族抵御敌害的生存需求,适应这些民族的生产力水平、生活方式、家庭形态及其文化心理和审美情趣,因而得以代代相传。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2016,(Z1)
正两个难写的常用量词——沓和摞汉语中有丰富的量词,什么事物用哪个量词与该事物的性质形态或人们的着眼点等密切相关。性质形态不同要用不同的量词。稳固不能移动的东西用"座",可以说"一座山""一座房屋""一座石碑""一座钟"等等,而轻便灵活的东西就要用"只",如"一只老鹰""一只苍蝇""一只蚂蚁""一只手表"等等。同样的事物,人们的着眼点不同时也可以用不同的量词。"墙"注重平坦的表面时说"一面墙",注重阻碍作用时说"一堵墙",注重分割作用时说"一道墙"。同样是"人", 相似文献
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郭颜 《语数外学习(初中版)》2008,(5):36-37
很久很久以前,一只小红母鸡住在森林附近的一座房子里,另一座房子里住着小狐狸和他的妈妈。一天。小狐狸对妈妈说:“我想去抓小红母鸡来当我们丰盛的晚餐。”说完他就背着一只口袋出门了。外面天气晴朗,小红母鸡正一边唱歌一边种花。小狐狸看见了小红母鸡,随后从后门溜进了她的家。 相似文献
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《语数外学习(初中版七年级)》2008,(5)
很久很久以前,一只小红母鸡住在森林附近的一座房子里,另一座房子里住着小狐狸和他的妈妈。一天,小狐狸对妈妈说:"我想去抓小红母鸡来当我们丰盛的晚餐。"说完他就背着一只口袋出门了。外面天气晴朗,小红母鸡正一边唱歌一边种花。小狐狸看见了小红母鸡,随后从后门溜进了她的家。 相似文献
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<正>熊先生是一只寂寞的熊。这座山上只有他一只熊,所以他常常站在山头眺望,要是能有一头熊出现该多好,至少有个说话的伴。有时,他会把自己的皮大衣脱下来,把它想象成另一只熊的模样。"喂,你好啊!" 相似文献
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黄州在唐、宋时期是一个荒凉的地方,一些正直的、有才华的诗人、学者常常被贬到这里,如唐有诗人杜牧,宋有文学家苏东坡和王黄州。王黄州是北宋初年的文学家王禹偁的别名,他能够写出一手漂亮的文章,有些文章流传至今,成了我国文学宝库中的珍宝。当我们翻开《古文观止》四百一十五面时,就可以看到《黄冈竹楼记》。《黄冈竹楼记》这篇文章就是他被贬到黄州做知府时为自己在黄州造建的两间竹楼所写的记。这篇文章的末尾写道:“后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也。”可惜后人与王禹偁志同道合者寡(连后来被贬到黄州当团练副使的苏东坡也在其内。苏只顾筑雪堂,游赤壁,而未顾及竹楼。)没有人修补他的竹楼,致使“斯楼”早朽。然而王禹偁的脍炙人口的《黄冈竹搂记》却为历代文人学士所传诵,成了不朽之作。 相似文献