城市化转型中的亚洲都市农业

历数千年的人类文明,直至晚近方从农耕文明过渡到工业文明,从乡村社会转变为城市社会。后者迄今不过200年而已,在历史时间的纵轴上仅占据很微渺的一段,却给人类社会的运作方式和文化观念带来了根本性的变化。正是在20世纪,这种新的文明形态在全球渐次扩展开来;也正是在20世纪晚期,中国在中国共产党的领导下大踏步地走上了工业化和城市化的康庄大道。在我们亲历的短暂时间里,亿万中国人历经了地覆天翻的历史性转变。200年世界经验具有普适性的参照意义,但每个文明有其独特的历史积淀进程和内涵。对于城市化已进入又一关键节点的中国来说,如何从世界经验和自身经历中获得镜鉴,在学理上进行阐释、剖析和省思,是中国城市史研究学人应有的责任和使命。     

拉美国家城市化转型中的经验和挑战

历数千年的人类文明,直至晚近方从农耕文明过渡到工业文明,从乡村社会转变为城市社会。后者迄今不过200年而已,在历史时间的纵轴上仅占据很微渺的一段,却给人类社会的运作方式和文化观念带来了根本性的变化。正是在20世纪,这种新的文明形态在全球渐次扩展开来;也正是在20世纪晚期,中国在中国共产党的领导下大踏步地走上了工业化和城市化的康庄大道。在我们亲历的短暂时间里,亿万中国人历经了地覆天翻的历史性转变。200年世界经验具有普适性的参照意义,但每个文明有其独特的历史积淀进程和内涵。对于城市化已进入又一关键节点的中国来说,如何从世界经验和自身经历中获得镜鉴,在学理上进行阐释、剖析和省思,是中国城市史研究学人应有的责任和使命。     

“乡村的复兴”:19世纪以来法国的乡村城镇化与城乡关系的转变

19世纪下半叶和20世纪下半叶既是法国城市化快速发展的时期,也是乡村城镇化的关键时期。前一个时期,除工业乡镇有所发展外,乡村城镇化主要表现为乡村人口的外流。工业的发展和城市的扩张,将大量农民从乡村中剥离出去,客观上也将乡村与外部世界联系起来。20世纪60年代之后,城市的扩张、基础设施的改善,推动了人口的回流和"乡村的复兴",乡村的社会结构和经济功能也出现了较大的转变。城市与乡村的关系在一个多世纪的时间里逐渐从对立走向互动和互利。     

城市传播:媒介研究的新领域——评《城市化进程中的大众传媒》

英国诗人库柏有一句名言:"上帝创造了乡村,人类创造了城市。"城市不仅代表一种与乡村完全不同的生活方式,城市文明还是西方文明的本质,因为城市提供了资本主义、工业化、理性的展开空间,正是在西方城市中产生了政党与政治家,产生了现代意义上的科学,产生了西方艺术史上所有独特的现象,孕育了近代文明的承担者——市民阶层和市民社会。正因为其内涵丰富、意义重大,城市成为人文学科、社会学科的研究热点,产生了如城市社会学、城市历史学、建筑文化学、城市文学等多个研究领域。21世纪是城市化的世纪。诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格利茨预言,中国的城市化与美国的高科技发展将是深刻影响21世纪人类发展的两大课题。尽管近年来中国城市化速度惊人,但中国大规模的城市建设据估计至少     

有关"城市化"的问题分析

1.城市化与城市发展 这是两个不同的概念.城市发展从城市诞生之日就开始,并且会随着人类社会的发展一直持续下去.城市发展不一定就是城市化,它的内涵比城市化要宽泛得多.城市化只是城市发展过程中的必经阶段,是城市发展的必由之路.城市化的开始比城市起源要晚,一般来说,大规模的城市化现象发端于工业革命.正如吉斯特和费瓦指出的那样:"农业革命使城市诞生于世界,工业革命则使城市主宰世界."也就是说,尽管城市先于工业而诞生,但城市的高速发展,则是近代产业革命后,工业化不断推动的结果.世界各国的城市化实践表明,城市发展史并不等于城市化的历史,城市化是随着工业化的出现而大力发展的,工业化是城市化的"发动机",是城市化的根本动力.从18世纪中叶到20世纪中叶,在近200年的时间里,多数西方发达国家基本上实现了"城市化",多数人口形成了聚集居住的格局.20世纪中叶,一些西方国家的城市人口占全部人口比例分别为:美国72%,英国87%,联邦德国79%,荷兰86%,加拿大77%,澳大利亚83%.城市化过程在英国1900年已经完成."城市化"作为一个总体概念的价值对于发达国家事实上已经非常有限.     

城与乡的关系史:新型城镇化思考

从古代的城乡一体,到近代的城乡分离,直至当代的城乡割裂,中国城市的起源和进化以及城乡关系发展史,是中国未来城镇化发展的背景和前车之鉴。中国城市化的本质是关于一个植根于超过五千年农业文明的乡村社会,在经过20世纪50~70年代的高度集体化后,如何在政府主导的市场改革下迈向城市化的进程。中国未来城镇化需要跳出以工业化推动城市化的传统西方思维,从历史的视角重新审视中国城市及传统乡村社会的内涵,探索如何在新一轮城镇化进程中构建互动共融的城乡关系。     

“中华帝国晚期近代化”语境下的天津早期城市化属性分析

就中国上下五千年历史而言，天津无疑是一座缺失源远贯通和充分成长的古代文化堆积的城市晚生代。但是换个角度看天津600年，从永乐到民初，它又是中华城市化速度最快的城市。仅用了524年，就完成了从一座军屯模式的卫所城堡“特别市”、“直辖市”的转化发展进程，可堪称城市化进程里的一个奇迹。天津城市化开始于设卫筑城。其时间已是15世纪初叶。由军事建制变成行政建制的天津州则到了18世纪。从社会文化历史角度看，天津城市加速度发展是同中华帝国晚期城市近代化共生的；从城市发生的经济学角度来看，天津卫城应该说也是在中华帝国晚期“资本主义萌芽”因素和运河近代性经济与文化影响下的产物。总之，天津是一座只有近代而没有古代的城市。是一座中华帝国晚期的近代化城市。     

大国兴衰与人力资本变迁(续完)

三、中国经济与人力资本的变迁及其历史经验(一 )强盛、衰落与崛起 :中国经济发展的历史变迁中国是世界最古老的文明国度之一 ,她的发展经历了极其独特的历史变迁。中国先是经历了长期的强盛 ,在很长的一段历史时期 ,中国是世界上最大、经济最发达的国家。从公元元年以来的两千年中 ,90 %的时间里中国的经济总量居世界首位。据安格斯·麦迪森计算 ,从公元元年到 19世纪初 ,中国经济总量占世界的比重一直在 2 0 %以上。其中 ,从公元元年到 15 0 0年 ,中国经济总量远远领先于其他经济体 ,占世界经济的比重大部分时间 (公元元年～ 10 0 0年 )在…     

从历史展望未来

为什么要研究18世纪的中国与世界？18世纪对中国和世界都是十分重要的时代，甚至可以说是人类历史上的分水岭。人类社会从农业文明开始走向工业文明，从此世界发生翻天覆地的变化。18世纪是人类历史上的分水岭以英国的产业革命、美国的独立战争、法国的大革命为标志，世界历史进入新纪元。二三百年以来，世界经济和社会发展加速前进，资本主义确立了统治地位，全世界都在急流奔腾之中。历史发展缓慢的节奏和停滞的外观突然发生了变化，注入了新的活力。从1750年以来两个半世纪，全世界工业产值增长430倍，生产力像泉水一样突然地喷涌而出。…     

市场经济与“亚细亚生产方式”的变革

一、中国的“亚细亚生产方式”中华民族在东亚这块丰饶广阔的大地上创造了灿烂的农业文明,其科学技术和经济发展水平在16世纪前一直跻身于世界的前列。但在农业文明向工业文明的转变过程中却踌躇不前,大大落后于时代的步伐。究其根本原因是在于中国农业社会的完备性、兼容性、强有力的弹性以及自然经济的强韧性。维特福格尔(Kari Wittfogel)在《东方的专制制     

“教育优先” 信息时代的召唤——邓小平“科教兴国”思想探微

历史的车轮在20世纪的征程上急速运转,科技革命特色鲜明地成为这一征程的重旋律。在世界的东方、古老的国度,两种文明在神州大地剧烈震荡着。1978年,十一届三中全会吹响了改革开放的号角,华夏儿女以前所未有的热情和卓越的开拓、创新精神投身于一项致力于全民族的振兴和发展的世纪工程。经过20年改革的风雨历程,     

世界城市化的一般特征及问题

城市化是世界軎国社会经济发展的普遍趋势,其实质是人口、社会生产呼逐渐向城市转穆和集中的过程。世界城市化的历史进程,大致可分为三十阶段：1730-1851年为第一阶段,即世界城市化的兴起阶段,英国花了一个乡世纪的时间,成为当时世界上第一个城市化的国家。第二阶段是1851-1950年,欧洲和北美等发达国家基本实现城市化,这些国家城市人口比重达到5l.8％。     

破解难题顺利推进宁波失地农民市民化进程

20世纪90年代后期以来,宁波城市化进入了一个新的发展阶段。城市化的迅猛发展使得广大农民的土地被征用,许多农民在身份和职业上转变为了“市民”。但从社会和文化层面来看,户籍的改变并没有带来农民“角色”内涵的完整转型,也没有因此而让农民过上真正的城市文明生活。顺利推进宁波失地农民市民化,不但是一个值得我们深刻反思的理论问题,还是一个关系到宁波全面建设小康社会和构建和谐社会的重大现实问题。     

20世纪20年代中国都市的现代性表达——刘呐鸥《都市风景线》的创新价值

刘呐鸥20世纪20年代末创作的都市小说,具有题材的重大开拓性和现代城市文学的全新艺术品格.在中国城市化程度极低,农业文明背景广大深厚的历史环境中,刘呐鸥的都市小说在中国现代城市文学的发展史上具有拓荒性的重要价值和意义.     

"中华帝国晚期近代化"语境下的天津早期城市化属性分析

就中国上下五千年历史而言,天津无疑是一座缺失源远贯通和充分成长的古代文化堆积的城市晚生代。但是换个角度看天津600年,从永乐到民初,它又是中华城市化速度最快的城市。仅用了524年,就完成了从一座军屯模式的卫所城堡"特别市"、"直辖市"的转化发展进程,可堪称城市化进程里的一个奇迹。天津城市化开始于设卫筑城。其时间已是15世纪初叶。由军事建制变成行政建制的天津州则到了18世纪。从社会文化历史角度看,天津城市加速度发展是同中华帝国晚期城市近代化共生的;从城市发生的经济学角度来看,天津卫城应该说也是在中华帝国晚期"资本主义萌芽"因素和运河近代性经济与文化影响下的产物。总之,天津是一座只有近代而没有古代的城市。是一座中华帝国晚期的近代化城市。     

走中国特色的城市化道路

城市化是指人口向城市地区聚集和乡村地区转变为城市地区的社会历史进程。这种进程标志着一个国家、一定地域现代明的历史性变化。21世纪是城市经济的世纪，大城市圈之间的竞争和协作将在一定程度上决定新世纪世界经济发展的格局。党的十六大报告提出，我国要逐步提高城镇化水平，坚持大、中、小城市和小城镇协调发展，走中国特色的城市化道路。     

“解读”萨拉丁雄鹰

1980年,伊拉克政府走进了硝烟,在20世纪末不到20年的时间里,伊拉克已经历了两伊战争、入侵科威特、海湾战争三次战火。为什么伊拉克问题会成为今天的世界问题?通过对历史的回顾和梳理可以给人们一些判断。看有关伊拉克的新闻报道时,人们总能看到一种鹰的图案,那就是伊拉克国徽上的萨拉丁雄鹰。它在阿拉伯世界中代表了崇高、勇敢和强悍,也象征着人类历史上最早期的文明之一——两河文明(幼发拉底河、底格里斯河)。从古至今,萨拉丁神鹰强烈地反映了伊拉克人富国强兵的梦想。在这只鹰的底座上,有这样一行字     

论“两个结合”的逻辑起点

辛亥革命的失败迫使20世纪的中国人继续面对“社会革命”和“文化革命”双重使命,但20世纪的中国革命不可能沿着既往的道路继续前行,时代呼唤新的理论。马克思主义的广泛传播点亮了20世纪中国革命的希望,因为正是马克思主义适时地正确地回应了世界无产阶级革命和中国革命的时代呼唤。但是,时代的呼唤与理论对时代呼唤的回应,只意味着理论与满足需要的实践之间有了结合的可能,“可能”能否成为现实则取决实践主体的智慧与担当,中国共产党的初心使命决定了她从诞生之日起就必须担当起社会革命和文化革命的双重使命,从而成为“两个结合”的实践主体。中国革命对新的科学理论的呼唤、马克思主义在中国的广泛传播、中国共产党人的历史担当,三者有机统一,成为“两个结合”的逻辑起点。     

郑州建“市”的历史考察

郑州是一座历史悠久的城市,早在3600多年前就是商王朝的国都所在地。鸦片战争以来,直到20世纪初,郑州如同内陆省份的其他县城一样,仍然保持着封建社会农业性消费城市的特征。20世纪以来,得益于铁路的带动,郑州成为中国北方最重要的交通枢纽和区域性的商业贸易中心。1922年3月,北洋政府批准郑州开埠。1928年3月,郑州正式建市,为城市化进程带来了新的机遇,城市建设取得多方面发展。     

面临21世纪中国社会主义发展策略论

步入21世纪,中国和世界其他社会主义国家正面临如何巩固和发展社会主义这一严峻的课题。邓小平同志在总结20世纪和中国社会主义运动的历史经验的基础上,创立了建设有中国特色的社会主义市场经济为主题的邓小平理论。正是这一理论,成了当今中国乃至世界社会主义发展的重要策略。历史已经并将继续证明：只要我们坚持和发展邓小平理论,只要中国社会主义能够继续下去,社会主义在世界上仍将具有强大的生命力。