读《秋水轩尺牍》

《秋水轩尺牍》，为清人许葭村所著。许葭村是一位师爷，里面收录了他许多公私书信。提到师爷，我脑海中浮现这么个形象： 老鼠眼，八字须，薄嘴唇，小细胳膊小细腿，一手持折扇，一手捏住一撇胡须，哈着腰，长期将自己的小嘴巴搁在县令的小耳朵边，叽哩咕噜，臆猜官事。     

这里,有一群“小师爷”……

庭院青青,小巷深深。错落的翻轩,列出了小镇的古老;古老的青石板,拼出了老街的沧桑。这,是一个具有着千年历史的著名江南水乡古镇———浙江省绍兴县安昌镇。千年来,在这里酝酿了质朴的民风,孕育了浓厚的人文气息,构筑了灿烂的丝织文化;今天,更是走出了一批批具有深厚文学功底的“小师爷”。浙江省绍兴安昌镇中心小学于2001年11月成立了素质教育特色基地———“小师爷文学院”。文学院下设“诗芽亭”、“散文台”、“影评楼”、“剧作阁”、“采风轩”、“杂文榭”等六个分社。从各班招集的文学尖子成为首批学院成员,一个个“小师爷”就这…     

才情飘逸“小师爷”

在浙江省绍兴县安昌镇中心小学里,有一群头戴瓜皮帽,身穿长衫马褂,手拿折扇的“小师爷”。他们吟诗、诵文、作画、算账,无所不能。     

周恩来与绍兴师爷

师爷职业与科举有关,但自清朝才广泛兴起来。师爷的"任务"是"佐官制吏"。师爷既有中华民族的优良传统和文化,又有封建社会的陋习。绍兴出师爷,周恩来是师爷世家。他的童年苦难使他对旧的家庭,对封建思想制度有深刻的认识和高度的警惕,并在几十年的革命生涯中身体力行与之彻底决裂。     

盘踞“牙”门(外二则)

<正> 从前,有个师爷,作恶多端,人称恶师爷。有一次恶师爷患了牙痛病,去求医问药。医生见他来治病,就说:“你嘴里有一条赤练蛇样的毒虫。一定要捉去这条毒虫牙痛病才会好。”恶师爷不相信,说:“怎么会有这样大的毒虫呢?”医生说:“大倒是不大,但是不能小看了它。它盘踞在牙(衙)门里,吃膏血,吸人骨     

坚守则刚

古代有一个官吏想排挤他的同僚,向老谋深算的师爷问计。师爷问:"其人最近的言行举止如何?""他工作辛苦,但表情轻松;他生活清苦,但操守廉洁;他处境孤单,但不求闻达。"师爷摇头     

清代小说中的“绍兴师爷”及其典型性

塑造典型人物、典型性格是中国古代小说惯用的创作手法。清代“绍兴师爷”的形象之所以给人留下深刻的印象,除却现实因素,与小说家们对原本存在于绍兴师爷群体的职业性格、区域文化进行渲染刻画使之成为典型性有密切关系。而这种典型也成为后世评价“绍兴师爷”时的“标签”,是师爷文化的重要组成部分。     

巴特尔斗师爷

草原上,人人都说小巴特尔非常聪明,机智非凡。所以草原上的牧民们都很喜欢他,爱戴他。王爷的师爷,就是常给王爷出主意的那个家伙很不服气。他想:“一个小小穷孩子没读过几本书,有什么了不起的。哼!看我有机会非要和他比一比不可,让草原上所有的人都知道,我师爷才是草原上最聪明的人。”     

坚守则刚

古代有一个官吏想排挤他的同僚,向老谋深算的师爷问计。师爷问：“其人最近的言行举止如何？”     

绍兴盛产师爷原因探析

肇始于明,盛行于清的绍兴师爷在我国封建统治社会中活跃了三四百年,绍兴盛产师爷,与它特有的地理环境、历史、经济和文化条件密切相关。     

《酷狼文韬》

上期回顾: 蟑螂头、嘻皮和土鳖带着安钢交给他们的水晶燧石登上走私分子的货船。老板命令师爷验货……酷狼文韬赶到,要抢回国宝,却被师爷骗入底舱,放入废气熏倒文韬。师爷通过网络查找,判断出酷狼文韬的来历……此时,安钢正在北京的公安部门接受审讯……     

坚守则刚

古代有一个官吏想排挤他的同僚,向老谋深算的师爷问计.师爷问:"其人最近的言行举止如何?" "他工作辛苦,但表情轻松;他生活清苦,但操守廉洁;他处境孤单,但不求闻达."师爷摇头说:"毫无办法,你现在打不倒他,还得忍耐一下,以后再说吧!"     

买“猪肝”

新上任的县令是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:"你去给我买两根竹竿来。"师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝",连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:"新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!"店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一对猪耳朵。离开肉铺后,师爷心想:"老爷叫我     

对联的特点——字数相等

<正>祝枝山是明代的文学家、书法家,他生性幽默,多才多艺,文章写得好,书法写得美,对联对得妙,是公认的才子。一天,祝枝山遇到了一个叫徐子建的师爷。这位师爷自命不凡,看不起人,还夸口说世上没有能难住他的对子。这回相遇,他提出要和祝枝山比比对对子。     

红脸和白脸

有个县官,最怕动脑筋审案子。来了打官司的,他就问人家:“你们谁是好人?谁是坏人?”你说这有多可笑呀。有一天,这县官审案审得烦了,就叫师爷陪他去看戏。戏台上有涂红脸的,有涂白脸的,县官又不耐烦地嚷起来:“谁是好人?谁是坏人?”师爷就解释说:“老爷,红脸是好人,白脸是坏人。”“原来如此!”县官忽然灵机一动,“那么,师爷,你快帮我写个告示:凡是好人,一律涂成红脸;凡是坏人,一律涂成白脸。这样我审案子的时候就不会搞糊涂啦。”师爷当然不敢不照办。告示刚贴出去,就发生了一起抢劫案———一帮盗贼到染坊里去抢红颜料了。当时附近的一个戏…     

浅论绍兴师爷

绍兴师爷作为一个地域性、专业性极强的幕友群体,是明清时期封建官制与绍兴人文背景相结合的产物。它既是中国幕僚制度演变发展的结果,又与当地地理和人文环境密切相关。绍兴师爷精练能干、处事机智灵活,深受幕主信赖。绍兴师爷这个群体的出现,在一定程度上维护了封疆大吏的地位权势,同时在客观上也削弱中央集权,为形成地方割据创造了条件,颇有汉末谋士遗风。     

曾国藩受骗

上中学时听老师讲修辞学课,记住了一个故事。 有一次曾国藩问幕僚：“你们看李鸿章怎么样？”一位师爷说：“人不能欺。”     

古镇·琴弦

古镇是琴老街长长是它的弦脚叩石板耳边荡漾的咯噔是淳朴的小镇人在弦上撩拨出的深沉低音古镇是琴河道悠悠是它的弦橹点碧水心间缭绕的吱呀是古老的乌篷船在弦上挑抹出的清亮高音大弦嘈嘈小弦切切高低起伏间如大小珠儿齐坠玉盘轻拢慢捻成一曲江南小调是天籁绝音古镇·琴弦$小师爷文学院@范寒露     

耳朵该怎样放

从前,有个师爷经常写错字。一次,县官老爷要他造个花名册,他将“陈”字的耳旁写在右边,结果挨了县官老爷二十大板。     

分寸

<正>康熙年间,汉中府柳林一带盗贼猖獗,官府为此伤透了脑筋,曾派大批官兵前去盗匪老窝缉拿围剿,无奈盗匪个个都身怀绝技,官兵一次次溃败归来,损兵折将。这样更助长了盗匪的嚣张气焰,有时在光天化日之下,盗匪在官兵眼皮底下大摇大摆进行盗窃抢劫,可谓无法无天,胆大妄为。新来的师爷叫梁化,是佛家还俗的弟子。他对府爷献计献策:"老爷,我有一个办法制服盗匪。"听师爷这么一说,府爷顿时来了精神,示意他说下去。"在秦岭深处有个临水寺,那里有位高僧,法号