关于《鬼谷子》的几个问题

<鬼谷子>作为一部集纵横家、兵家、阴阳家、儒家、道家等思想为一体的纵横学派子书,自成书以来颇受争议.历代文献学者在有无鬼谷子其人、该书的真伪问题、及思想价值等方面进行了考证点评.     

《鬼谷子》对纵横学说的理论构建

《鬼谷子》对纵横学说的理论构建，主要是引入老子的“道”论及其概念、范畴，使得纵横学说理论化、系统化。其具体做法是：把游说之术纳入“道”，寻找纵横学说的理论依托；把道家“阴阳气化论”引入游说领域，解决游说理论的产生过程；利用老子“崇阴尚柔”的思想揭示谋略的本质；对老子“自然无为”思想的袭用，设计纵横学说的总原则；利用道家的辩证观念，总结纵横之术的方法。从《鬼谷子》对以老子为代表的道家思想的袭用与改造来看，《鬼谷子》的成书不可能晚于战国后期。     

鬼谷子的教育轶闻

鬼谷子,姓王名诩,春秋战国时代卫国人,但具体生卒日不详。他长于修身养性和纵横术,精通兵法、武术、奇门八卦,是中国春秋战国史上一位显赫人物,是"诸子百家"之一,纵横家的鼻祖,也是一位卓有成就的教育家。他经常进入云梦山采药修道,因隐居在清溪鬼谷,所以称鬼谷子先生。在鬼谷子的五百弟子中,最有名气的是孙膑、庞涓、苏秦、张仪,那个时候,鬼谷子在教学中的方法也是别具一格。有一天,鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头,让他俩上山砍柴,要求"木柴无烟,     

《鬼谷子》历代研究综述

<鬼谷子>是纵横家学派留下的唯一子书.刘向、班固录书无<鬼谷子>,至<隋书·经籍志>始现.此后历代学者开始注重<鬼谷子>,并从注校、真伪等方面来研究此书,对版本内容逐一点评.     

可能并不存在的历史人物

<正>在我们的书本中,有些历史人物对我们有着巨大的影响,其实他们未必真实存在过。通天彻地的鬼谷子只听名字就能感受到一股神秘的气息,鬼谷子足以称得上是中国历史上最厉害的神人了。据说鬼谷子智慧卓绝,有一身通天彻地的本领,他精通兵法、占卜、武术、养生、修道、奇门遁甲以及纵     

演讲问答

问：您为什么说鬼谷子是演讲理论先驱？ 答：鬼谷子的确不简单，他在2000多年之前，就曾有过“演讲与口才”的论述。而且他还有两个被誉为纵横家的弟子，一个是苏秦、一个是张仪。按照今天的说法，他应当是古代演讲学的博导了。     

鬼谷子课徒

相传孙膑的老师鬼谷子在教学中极善培养学生的创新思维,其方法别具一格。他曾让孙膑和庞涓上山砍柴,要求“木柴无烟,百担有余”,10天完成。庞涓未加思索,天天砍柴;孙膑一番思考后,用一些榆木烧成木炭,再用一根柏树枝做成的扁担将木炭挑回来,意为百(柏)担有余(榆)。10天后,鬼谷子验收,结果庞涓的木柴浓烟滚滚,而孙膑的木炭火旺无烟,鬼谷子对孙膑十分满意,因为这正是他所期望的。鬼谷子的招法给了我们一个启示:开展创新式教育,不仅要有创新式教授,还要有创新式学习与之呼应,让学生学会创新,方能达到教育目的。鬼谷子课徒@杨少波…     

鬼谷子生平事迹新探

关于鬼谷子其人与其书《鬼谷子》,在前代不少文人的著作中曾予以考辨,当代又新出版了多种《鬼谷子》的注释本与研究著作。但是,关于鬼谷子的生活时代、隐居之地及现存《鬼谷子》一书的作者与版本等问题,仍然有许多疑点,应对这些问题再作详细考察。     

鬼谷子与梓橦山

目前,鬼谷子隐居授徒之地众说纷纭,莫衷一是,但信史《史记》告诉我们,鬼谷子隐居授徒之地在齐国。今之山东境内与鬼谷子相联系的地方有三处,从历代方志、遗迹遗存、民间传说等方面考证,鬼谷子隐居授徒之地在淄博的梓橦山最为可信。     

论陶渊明对道家思想的接受与田园诗创作

陶渊明一生接受了儒和道两种思想.早年,儒家的"入世"思想占了上风,他断断续续度过了13年的为官生活.后来,道家"出仕"精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面.在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗.本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响.     

浅析赵执信诗文中的道家思想

赵执信是清初著名诗人和诗歌理论家.他论诗推尊“诗中有人”,强调诗歌的真实性,体现了道家“崇真”的思想.他在诗歌创作中批判现实,大胆讥讽当世君主,体现了道家“无君派”思想.辨析赵执信诗文中的这些道家思想,有助于人们正确理解他的文学作品和理论主张.     

《鬼谷子》中的修辞思想——兼与亚里士多德的《修辞学》比较

要研究中国古代的修辞学先哲,就不得不提到我国春秋战国时期非常著名的思想家、谋略家鬼谷子。鬼谷子是可谓"纵横家"的鼻祖,他的"纵横之术"与西方古代修辞学巨人亚里士多德的"修辞术"有着许多值得比较的地方。研究先人的修辞学思想,对我国现代修辞学结构的进一步转型和发展有着重要的意义。     

苏秦刺股与父母的激将法

苏秦是我国战国时期著名的纵横家。他曾掌管六国(齐、楚、燕、韩、赵、魏)相印,统率六国军队,是个运筹天下、炙手可热的人物。当谈到他的成功时,我们不能不说他得益于其父母的激将法。苏秦是战国时期洛阳人。他和张仪、孙膑、庞涓同为鬼谷子的学生。苏秦向鬼谷子学得了一身本领后,来到东周想见周天子,以显其能。遗憾的是当时无人推荐,正所谓“空有许多雄气力,无人提挈枉徒劳”。于是他又来到秦国。他给     

柳宗元对道家与道教的态度

一、柳宗元对道家的态度 <老子>和<庄子>是道家的主要思想资料,柳宗元对道家的态度,可以从他对<老子>和<庄子>的评论及其运用中看得出来.     

尤金·奥尼尔剧作中的老庄情结

尤金·奥尼尔不但在美国影响深远,而且在国际上享有崇高的声誉.不少评论家和文学家将他列为二十世纪最杰出的剧作家之一.奥尼尔曾阅读过许多东方哲学方面的书籍,道家学术思想深深吸引了他.对道家学说的兴趣和研究毫无疑问影响了他的创作,老庄的无为出世、循环回归、阴阳转换思想成为他剧本写作的哲学基础.     

孙膑取饼

一天鬼谷子想一试孙膑与庞渭的智力。鬼谷子拿出五个饼，放在桌上，让他们两人取去吃。鬼谷子说：每人一次最多拿两个饼，并且拿的饼全部吃完后才能再拿。鬼谷子说完后，庞涓急切地拿了两个饼，而孙膑从容地拿了一个饼吃起来。庞涓未吃完两个饼，孙膑已经吃完一个饼，因此又去拿了两个饼.     

一捆矛盾:论林语堂的作品中的道家思想

林语堂的道家思想是现代文学史上的一个特殊现象、林语堂把传统的道家哲学与现代的西方文化结合起来,并揉之以社会时代现实和个人审美感悟.从而创造了“林语堂式”的道家哲学,显示了他独特的人格智慧与美学追求.     

道家思想对苏轼黄州时期文学创作的影响

在经历了挣扎和煎熬、苦闷和痛苦之后,苏轼最终在道家的思想中找到了出路。＂乌台诗案＂把他推向了道家,道家思想使他得以到达最终的超脱和旷达,也成就了他的文学地位。     

傅玄思想中的道家元素

傅玄是西晋儒者,但其思想中有道家元素,他的作品引用的言论和他的思想观点都彰显了这一特征。他主张秉要执本、清虚自守、道法自然、天人合一,这些观点都源于道家,道家思想对他的人生有重要影响。     

《虬髯客传》的叙事情节对《鬼谷子》游说艺术的运用

相传为杜光庭所作的《虬髯客传》,其中的剧情对话、人物行为,对游说艺术的运用比比皆是。而产生在小说之前的《鬼谷子》是先秦纵横家经典思想的精要,《虬髯客传》与《鬼谷子》均有政治目的表现,将《虬髯客传》的叙事情节与《鬼谷子》进行比较,不难发现,这篇唐传奇小说的叙事情节有多处对《鬼谷子》的游说艺术进行了实践。