从《清代闺阁诗人征略》看清代女诗人的早逝现象

有清二百余年间,闺阁文学大盛,然在清代闺阁才人中,幸运者和善终者极少,而不幸者却比比皆是。以《清代闺阁诗人征略》为例,其早逝者几乎均有着共同的特点,发掘其早逝缘由和特点对当代女子教育均有着深刻的启示。     

园林文化对清代女诗人诗歌创作的影响

清朝女诗人的诗歌创作在当时和后代都有很大影响,其山水景观、题咏诗创作数量众多。诗歌的创作与诗人当时所处的地理与文化环境密切相关,尤其是江南优美的园林景观对女诗人在艺术熏陶、意象选择、语言的表达等方面都有积极的影响。同时优美的园林环境也局限了她们的创作内容。     

清代女诗人钱孟钿的诗歌创作

钱孟钿,“随园女弟子”之一,其父钱维城,乾隆十年（1745）状元,是当时深受乾隆赏识的文学侍臣之一。其叔父钱维乔,亦称名于时。其母金氏,外祖母杨姗姗,外曾祖母方京都能诗会画。在这深厚的家学影响下,孟钿创作了独具风采的诗歌,受到以袁枚为代表的具有主流话语权的诗人的高度赞誉。而孟钿平生颇多交游,不仅与闺阁姊妹交往甚欢,也与男性诗人进行诗歌唱和,再加之有随夫游宦的经历,为其诗歌创作注入了君子之气,给当时盛行的闺阁诗中吹进一股豪宕潇洒之风,值得重视。     

清代女诗人杨继端考略

文章考述清代乾嘉时期蜀中女诗人杨继端之身世,评议其诗词,兼记其交游,辨析其创作风格。杨继端诗风有白香山之婉约、杜少陵之精壮,而其词则写景佳美、含蕴无尽,不愧清代著名女诗词作家。     

冷艳恰宜寒日映，清香远透绣帘来--由唐贞诗看清代女诗人的生命之美

清代女诗人唐贞从一个"何知古与今"的农家女子成长为一个"卧起弄书琴"的知识女性,并最终在时代桎梏和自身抉择共同作用下,谱写了女性生命之美的人生传奇。     

“霸王别姬”故事系统中虞姬形象演变浅探

虞姬形象在《史记》等历史叙事文本中,作为男性中心写作的符号意义而存在。这一形象在后世的文学创作中不断被重写和丰富,经历了一个从隐到显的文化建构过程。本文结合文本叙述形态与叙述者的性别身份特征,对“霸王别姬”故事系统中虞姬形象的演变进行梳理,以求全面考察其中的文化内涵与意义。     

清代湘西苗疆“苗官制”探析

清中后期乾嘉苗民起义之后,清朝统治者重新调整了治理湘西苗疆的策略,采取了"以苗治苗"的民族政策,在湘西苗疆实施了"苗官制"。"苗官制"的诞生,冲击了苗族基层社会具有明显原始残余的传统组织制度,削弱了苗族社会宗族、亲族体系的合力,缓和了苗疆民族矛盾和阶级矛盾,对湘西苗疆苗族社会的发展起到了一定的推动作用。     

梁朝女诗人诗歌解读

今存梁朝女诗人沈满愿、刘令娴、王金珠、包明月、卫敬瑜妻王氏、王淑英妻刘氏、庾成师等七位的诗歌共四十二首,其中艺术成就比较高的是沈满愿和刘令娴的诗。在梁代女诗人们的诗歌中,她们释放出自己为男性社会所禁锢的灵魂,面向自己的内心世界求得一种精神上的平衡与安慰,因此感情生活成为她们创作的核心要素,在作品篇章中占有重要的地位。     

试论唐代女诗人的诗歌创作

唐代,是我国封建社会的鼎盛时期,也是我国古典诗歌发展的黄金时代。明代胡应麟在《诗薮·外篇》中,从体式、风格、情韵、作者等诸多方面,概括了唐诗空前繁荣、蔚为大观的发展盛况。单就巾帼诗歌而论,唐代女性作者之多,创作数量之丰,艺术成就之高.不仅前所不逮,而后世也鲜与伦比。仅从彭定求等编纂的《全唐诗》来看,其所收录的2200余名作者、48900余首诗作中,女诗人约126家,诗作约615首;还有出自传奇故事中所谓女仙、女神、女鬼、女怪等为数80许,诗作160多首。传奇所传,虽来可尽信,但从一个侧面仍能反映出唐诗之盛和女诗人之     

云南女诗人风貌

文章旨在介绍清代及近代的云南女诗人。从她们当中选出14位有突出成就的代表.并以她们的诗作为依据,按表现内容、题材分类相从,在逐一评析其艺术特色的过程中,透视其作品内涵所反映出来的精神风貌。评析各有详略,总起来,却说明云南历史上女诗人的成就是不容忽视的。     

论宋代女诗人的咏史诗

咏史诗的创作历来鲜有女子问津,宋代几位志存高远、才情卓绝的女子李清照、朱淑真和张玉娘却大胆地闯入这一领域,均创作出了寓意深刻、特色鲜明的咏史佳作。她们的咏史诗从题材上来说大致可分为品评人物、褒贬是非和借古讽今、指斥时政两大类,在艺术上则具有笔力豪迈、议论高奇及用语幽深婉曲等特点。     

“姬别霸王”——论李碧华《霸王别姬》的女性视角

霸王别姬是中国文学中的传统题材,并在传统的多次书写下成为经典.在传统书写中,霸王别姬的意象是以霸王为出发点的"力拔山兮气盖世"的男儿气概、"时不利兮骓不逝"的英雄末路、得一知己美人足矣的多情感慨……而李碧华的<霸王别姬>却是从虞姬和扮演虞姬的程蝶衣出发,以女性的视角使这一传统主题具有了新的意义.本文便从这一角度入手分析李碧华的<霸王别姬>.     

清代巴蜀“啯噜”始源探析

＂啯噜＂是在清代巴蜀人口膨胀与社会分化的特殊环境下产生的＂边缘群体＂。＂啯噜＂的产生以及发展壮大的过程实际上就是巴蜀地区游民无产者从产生到终成社会问题的过程。无业可操的游民无产者队伍的壮大,严重扰乱正常社会秩序,从而引起各方面关注是在雍末乾初,而成为严重的社会问题则在乾隆中后期。     

唐代女诗人及其女性诗歌创作

唐代是中国诗歌史上的黄金时期。唐代女性围绕着爱情与自然创作了数量较多的诗歌。在男尊女卑的时代背景下 ,这些诗歌一方面是唐代女性情感的真实记录 ,另一方面对后代女性诗歌创作起了一定的促进作用     

南宋爱国女诗人述论

南宋爱国女诗人蜂起,无论从创作队伍的人数上,还是从诗歌内容的深广方面看,都是空前的。特殊的时代出现的特殊文学现象,南宋女诗人们在我国妇女文学史上树立了一座爱国主义的丰碑,谱写了一曲曲时代的悲歌。由于南宋女诗人身处社会不同阶层,经历不同,其爱国主义精神在作品中的体现也是多元化的。     

清代满城功能探析

公元1644年,清八旗劲旅入关后,在全国各战略要地和重要城市进行驻防,形成八旗驻防制度。满城,即八旗兵的驻防城,也是八旗驻防兵及其眷属的居住地。从顺治初到乾隆末近一百四十余年陆续建成,至今已有二百六十多年历史。满城,与清代八旗驻防同兴衰相始终,它对于增强清政府的军防力量,加强行政统治,促进各驻防地的经济开发,以及文化的传承方面都具有重要的作用。本文就清代满城所发挥的军事、政治、经济、文化功能进行了初步探析。     

清代寿州城市形态探析

清代寿州城市形状呈方形,有四个城门;城内有17坊;城内街巷呈"四纵一横"主体布局;州署等主要公署集中在城中心一带;众多祭祀建筑散布于城内。从整体上看,清代寿州城中心区域街巷、建筑物的分布最为密集,城内靠近城墙区域建筑物、街巷稀少。     

明清时期秦东四位女诗人

明清时期陕西东部有屈淑、雷敬儿、张梅清、解喜欢四位女诗人。屈淑诗以感怀和唱和为主,雷敬儿以回文诗见长,张梅清诗慷慨豪壮,解喜欢更多民间诗人色彩。     

民国安徽女诗人吕美荪及其诗作简论

吕美荪是民国时期著名的女诗人,性格豁达旷放,一生极具传奇色彩。其诗作极多,具有丰富的内涵,既有对时间的流逝与生命的浩叹,又表现了自己幽栖的心境和对各地景物的妙赏,同时还有很多唱和、赠别怀人之作。吕美荪的诗不仅想象奇诡、壮观、飞动,而且体现了＂力＂的二律背反与＂力＂的平行四边形状态的特点,同时又极具＂游＂的风神。     

清代监察体系探析

清代是我国的最后一个封建王朝,其专制国家机器进一步完备和发达。在监察制度上,它创建了一套独特的监察体系,形成从整体到局部、从中央到地方的监察格局。清代监察制度吸取了前朝监察制度的经验,并在前朝监察制度的基础上进行了创新和发展,是谈及我国监察史的发展不可忽略的浓重一笔。对清代监察体系进行梳理并对其特点进行探析,思考其对现代监察制度的借鉴价值,是文章的主旨所在。