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自古以来,人们把保养精、气、神视为健康长寿的人生三宝,因为它们是构成人体,维持生命活动的基本物质,是脏腑功能综合活动的结果。"精"有广义狭义之分。广义的精,包括血、津、 相似文献
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日月星云天象生,水火风尘地形成,精气神意人之守,天地造化万物清。守住先天炼后土,一点真阳显灵通,瀛台统摄八万毫,天枢涌泉十三重。阴阳转动爻合处,开阂应满乾坤中。若要谷神常不死,握住长生不老茎,得道成仙非难事,志在坚心苦用功。道里筑基识者少,三宝合处既是真。天成象悬于空衍化阴阳,极其数演太乙而定九宫八卦。地化形成其务籍术五行,生克制化而孕养世间万事万物。大宇宙能互动人是主宰,天地人本同根自然三宝奥秘无穷。善哉:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有 相似文献
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武术是学校体育的重要组成部分,在武术教学中经常存在枯燥无味的现象。这与武术的特殊性——基本功教学有关,采用定时定势重复练习,会使学生产生畏惧心理。笔者认为执教者对武术基本功的认知,不能将其单纯的理解为动作规范层面,而应该将其一分为四,即"精""气""神""型"四个核心方面,并选择适当的教法进行逐一攻破。 相似文献
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体育健身运动对人体健康和生活方式的影响 总被引:2,自引:1,他引:1
本文从体育健身运动改变思想观念入手进行研究性的探索,以唤起人们关注自身的健康,珍惜自身的生命,促进人们提高生活质量,建立健康、文明和科学的生活方式。 相似文献
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我国的古人似乎对"三"这个数字十分喜爱:天、地、人被称为"三才";日、月、星合称"三光",而在养生方面也是如此。以下这些古人养生的"三字诀"好学易记,我们可以潜心体会一下。1、三寡:即"寡欲以养精,寡言以养气,寡思以养神"。中医认为精、气、神是人体的"三宝",千万不能受损,否则对身体的伤害是很大的。精充、气足、神旺是人体健康的标志,而精亏、气虚、神弱则是生病与早衰的根源。2、三慎:即慎食、慎药、慎激动。尤其是中老年人,更要做到这三点。除了吃东西和服药要格外慎重之外,情绪激动的危害也 相似文献
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所谓“天时”,就是要知道人体健康、疾病与季节的关系。季节改变了,养生也得随“季”应变。人体的生理、病理活动,一般是随天时气候变化而变的。一年四季的气候变化不同,致病的性质也就有所区别。《素问·金匮真言论》指出:“春气者病在头,夏气者病在脏,秋气者病在肩背,冬气者病在四肢。春善病鼽衄,仲夏善病胸肋,长夏善病洞泄寒中,秋善病风,冬善病痹厥。”故春天气候温和应防温病, 相似文献
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温斯顿·丘吉尔1874年出生于英国牛津。他于二战期间以65岁高龄临危受命,成为英国战时首相兼三军最高统帅,是公认的传奇英雄和拥有雄辩之才的演说家、并两任英国首相。1965年,丘吉尔与世长辞,享年91岁,那么这位政坛寿星的长寿秘诀是什么呢?说起来很有趣,其 相似文献
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“体育”概念的梳理及匡正 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对以往国内外学者有关"体育"概念内涵的梳理把握,对体育的总概念作了新的表述:即体育是人类以游戏为主要形式,以促进生命发展,提高生活质量,实现生存价值和意义,并最大限度地发掘人体潜能的有意识、有目的的特殊教育活动。力求突破单纯的学术限定和界定,使得"体育"概念界定与社会实践内容具有一致性。 相似文献
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一、要动静结合要达到健康,就必须先将身心放松,静下大脑来,以恢复身心的自然。恢复自然之后,也自然会有天生的健康功能,不能只是一味地操练身体的外形,也不能只修炼内部静坐养神,而必须动静双修,动静相宜。 相似文献
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当今的太极拳已经不再是张三丰的原创太极拳了。相反,它走了"外面"——"实势"化,庸俗化了。准确地说,成了假太极拳。也因此,带着"四大固疾"(周身轻灵做不到,气与拳架两张皮,腰带动不了四肢,膝关节之痛难避免),本身解决不了,又难自圆其说。如果用"极"拳、"虚势"的打法,这"四大痼疾"就迎刃而解了,不复存在了。譬如"轻灵不了"的问题,那是因为你用的是纯"实势"(习惯力);若用"意"["意、气、神"与"腰脊"("胸背开势"、"顶沉对拔")机理融为一体的 相似文献
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文章运用访谈法等方法对武术的"精气神"进行研究。研究目的:强调武术"精气神"的重要性,进一步强化习武者对"精气神"的理解及练习。研究结果:武术的"精气神"是中华民族精神力量的重要组成部分。武术的"精气神"使武术动作增添了活力,使习武者在赛场上展现出气势与魅力,使习武者的思想品质得到进一步提高。武术"精气神"的练习要从基本功动作着手,强化细节动作"精气神"的练习。创新发展可为武术带来生机,使习武者呈现出新的个性气质与精神面貌。主要结论:武术动作与"精气神"是不可分割的,练习武术时要注重加强"精气神"的练习。 相似文献
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自古有言:千两黄金不卖道。圣人以道为体,以德为用。德之为用,经常者有三条。即老子《道德经》第六十七章中的"三宝"。"我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。" 相似文献