对语文文本“师本化”、“生本化”的思考

语文课堂中＂教什么＂是远比＂怎么教＂更重要、更须先行解决的问题。对语文文本＂师本化＂、＂生本化＂的思考,就是在探讨教师＂教什么＂、学生＂学什么＂的问题。     

例谈用波利亚“怎样解题”的提示语解高考题

文章以波利亚《怎样解题》中的＂怎样解题表＂为依据,结合重庆市2013年理科第22题,阐明了解题表中给出的＂你必须理解题目＂、＂未知量是什么＂、＂已知数据是什么＂、＂条件是什么＂、＂盯住目标＂、＂回到定义去＂、＂你以前见过它吗＂、＂有什么方法可以利用＂等一系列提示语在解该题中的运用.     

有效开展活动 提高写作能力

一、开展＂我想悄悄对你说＂的活动,提高学生的写话兴趣 学完汉语拼音后,要求学生写一句或几句连贯的话,不会写的字用拼音代替。刚开始可以有意识地教给学生一些简单的句式,如＂什么时候,谁在什么地方干什么＂、＂什么时候,什么怎么样了＂、＂什么时候,谁看见什么＂等,不论句子长短,但是必须要求写完整。     

把握概念教学的本质含义——评王昌胜老师执教的“中位数和众数”一课

对教师的教学而言,思考＂教什么＂比＂怎么教＂更重要。从某种角度来说,＂怎么教＂属于技术层面,而＂教什么＂,则关系到价值判断和思考。对于＂中位数和众数＂这节课,如果只是将＂教什么＂定位于＂会求中位数、众数＂,带来的结果可能只是关注技术层面的练习,这是不够的。理解概念的本质含义比＂会求中位数、众数＂这个技术更重要,甚至可以说,＂会求中位数和众数＂也是理解概念中的一部分。＂教什么＂确定了,再来思考＂怎么教＂才能做到心中有数,有的放矢,大胆取舍,上课才能应对自如,可进可退,把握火候。思考＂教什么＂,有很多相关途径和要素。     

疑问代词“什么”的非疑问用法

本文对疑问代词＂什么＂的非疑问用法进行了比较深入的探讨。把＂什么＂的非疑问用法归纳为＂任指＂、＂某指＂、＂特指＂三类,并对这三类非疑问用法的表现形式作了较详细的描写和分析,方便读者在更进一步地认识疑问代词＂什么＂的非疑问用法。     

语文课堂教学内容的确定：一种智慧的超越

语文教学历来重视＂怎么教＂,忽视＂教什么＂。在许多语文教师的心目中,＂教什么＂＂容易＂确定,而＂怎么教＂似乎难度重重。正因为如此,语文教学中这个＂法＂那个＂模式＂层出不穷,至于＂教什么＂却少有人问津。其实,＂教什么＂远比＂怎么教＂来得重要。笔者认为,     

西方专业发展研究范式的转向与议题重构——从个体认知视角到基于实践的取向

＂发展什么＂、＂如何发展＂和＂研究什么＂是专业发展研究的三个核心问题。当前,西方专业发展研究范式呈现出从＂个体认知视角＂范式向＂基于实践的取向＂范式转向的趋势。这两种范式关于实践、知识和学习本质假设的＂隐喻＂发生了重大转变,即实践本质从＂容器观＂转向＂关系观＂、知识本质从＂固存物＂转向＂流动物＂、学习本质从＂获取＂转向＂参与＂。由于两种范式对于实践、知识和学习本质的假设不同,导致了它们关于专业发展＂发展什么＂和＂如何发展＂立场的重大转变,即从关注＂知识占有＂向聚焦＂知晓过程＂的转变、从关注＂知识迁移＂向聚焦＂发展实践＂的转变,并进而导致了＂研究什么＂的重新设定。     

“微”教育

党的十八大提出,要做到＂学有所教＂,这就要求我们把＂他考什么,我教什么,你学什么＂的模式逐步转化为＂我学什么,你教什么,他考什么＂。应当追求办学模式的多样化,追求＂不拘一格降人才＂。把学生个性的差异作为丰富而重要的教育资源进行精心研究和深入开发。如果基础教育总是考什么就教什么学什么,那培养出来的都是标准件,杰出人才从哪里产生？     

让语文课堂小结丰满起来

在日常听课和上课中,我们经常会听到或看到临近下课却因为时间的关系草草收场或是来不及进行课堂小结或是由教师的几句话一带而过或是让学生说一说＂这节课你学会了什么、有什么新的收获、还有什么问题＂等套话形式的场面。千篇一律地问＂学会了什么＂恰恰反映了这样一个问题：现在语文课堂中的＂一课一得＂,＂得＂基本上都是知识点。将＂一课一得＂的＂得＂局限于知识点,未免有点单薄,总让我感     

对重构语文教学内容的思考——以《风筝》教学内容的选择为例

语文课程内容依托教材（＂课程内容教材化＂）,再通过教师的教学实践才能转化为现实的教学内容。它是具体而动态的,并不是语文课程有什么内容我们就教什么内容,并不是语文教材有什么内容我们就教什么内容。如何避免这种＂教内容＂、＂教教材＂现象,我们必须从文本出发,从学情出发,对语文课程内容和教材内容做出合适的选择与定位,     

马克思主义大众化的主体结构、目的取向和路径选择

人的问题是马克思主义大众化的根本问题,它具体包括三个方面：＂为什么人＂、＂为人的什么＂、＂怎样为人＂。三者共同构成马克思主义大众化的＂问题域＂,分别涉及马克思主义大众化过程中的主体结构、目的取向和路径选择。三者之间有着彼此相关性,是完整的统一体。其中,＂怎样为人＂是＂为什么人＂和＂为人的什么＂的逻辑展开;而＂为什么人＂,＂为人的什么＂的理论认识,最终也要通过＂怎样为人＂的具体路径选择得以体现,并赖以实现。     

在定向活动中提升学生的素材力——小学“真作文”教改探索

一、指导学生＂写什么＂时普遍存在的问题 学生习作,首先要解决＂写什么＂的问题,也就是产生习作思想内容的能力,笔者称之为素材力。国内诸多作文教学专家、名师对＂写什么＂都有过探索,如生活作文、游戏作文等,为解决＂写什么＂的问题提供了解决的思路和方法的借鉴。审视当下的小学习作教学,笔者认为在内容指导方面尚存在如下问题。一是有任务无指导。布置课外作文,教师往往只提供作文题目,有时候连题目也没有,就让学生自由写,     

老课新教 生机盎然——苏教版二年级上册《识字4》案例反思

教学案例《识字4》案例一一、出示禾苗图片师：大家看看这是什么？生：禾苗。师：对,这就是＂禾苗＂的＂苗＂。它是我们今天要认识的汉字（出示生字卡片）。谁会记住这个字？二、转动字盘,揭示构字特点1.师：其实＂苗＂是个神奇的字,它能和许多偏旁做朋友,组成新的字。一起来看看,你能认识吗？（转动字盘）小朋友们看,这是＂苗＂加上什么？这个字（描）念什么呢？这是＂苗＂加上什么？（依次问＂猫＂＂瞄＂。学生齐读）     

提升自我 有效教学

针对目前教育中出现的问题,教师在教育过程中充当什么角色？自己应在什么位置？如何备好一节课？经过我在教学中的体验,认识到教师应＂善其道＂、＂爱其徒＂,学生才可＂亲其师＂、＂信其道＂。     

《清平乐·村居》教学设计

一、初读课文,感知词韵 1.板书课题。 2.指名读课题。哪位同学把课题读一遍？这个＂乐＂还有什么读法？＂清平乐＂是词牌名,什么是词牌名呢？     

袁振国：一本深刻且生动的教育科研著作

我们经常会听到这样的对话： ＂你是做什么工作的？＂ ＂教书的。＂ ＂教什么？＂ ＂教数学（或者化学、语文,等等）。＂教师是教数学（或者化学、语文）吗？不是,教师不是教数学（或者化学、语文）,而是教人学数学,教人学化学、学语文,归根结底,教书是教人。     

教育是什么——人学维度的历史性考察

教育是人致力于自身发展的一种实践活动,＂教育是什么＂这一教育学研究的最基本问题可以进一步还原为＂人是什么＂的人学问题。从教育思想历史演进的脉络可以看出,人学视域中＂人是什么＂的历史性理解是＂教育是什么＂内涵确认的思想根基,也就是说,不同的人学思想决定了教育思想的分别。     

“中庸”是孔子之道“一以贯之”的方法

孔子说自己的道是一以贯之的,却并没有明确说自己的这个＂道＂到底是什么,又是用什么贯串起来的。后人恰恰多就这两个问题各持己见,争论不已。关于孔子的＂道＂,有三种较为普遍的看法,即＂仁＂、＂礼＂、＂仁与礼＂;关于＂一以贯之＂的＂一＂,有的认为是＂忠恕＂（这种说法较为普遍）,有的认为是＂中庸＂,也有的认为是＂仁＂,还有的认为是＂礼＂。不管哪种说法,要搞清孔子之道一以贯之的＂一＂是什么,如果从孔子生活的时代、孔子的人生理想、孔子中庸思想的形成、孔子的人生实践来分析其思想观念,就会明白,＂中庸＂应该是孔子之道＂一以贯之＂的方法。     

2011年广东高考作文题的辩证思考与写作

2011年广东高考作文题＂回到原点＂是一道颇有哲学意味、需要一定辩证观念去思考的题目。要写好这篇作文,首先要明白什么是＂原点＂,其次要明确在什么情况下,对什么问题来说可以或应该＂回到原点＂,并恰当地选取一个具体的＂原点＂及与之相关的人或事来叙述和议论。     

基于语文阅读教学中的“对话”研究

什么是阅读教学呢？《课程标准》作了这样的表述：＂阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。＂课堂教学的三个要素——学生、教师、文本,这是大家早就熟知的,值得研究的是＂对话＂二字。一＂对话有什么好研究的!不就是面对面地谈吗？＂＂对话有什么新鲜!我们过去的教学就是用的谈话法,老师问,学生答,