图形和文字的广告表现

现代广告是一门科学,又是一门艺术。广告设计是需要具备审美性、机能性及经济性等综合性计划的构想与实现的过程,它运用符号学的工具,融入图形和文字的表现,使传达更具有时效的功能。以文字的形变来拓展设计的意象,以设计的意象来限制文字的形状,从而进行文字的意象化图形创意的处理,这是现代广告设计的表现特征之一。     

湖南江永女书文字记录的作品

江永女书的传人分自然传人和培养的传人。女书作品的载体包括纸张、扇子、手帕等,它的层次包括原创、转写和记录。女书作品类型包括日常事务、交往信件、历史事实、文学艺术。文体主要是韵文,有押调的修辞手段。     

浅析文字与平面图形设计的关系

在平面设计中,图形与文字在传递信息的作用方面扮演着重要的角色,是核心的视觉元素.文字作为视觉元素之一,历来被设计师们所青睐,是平面设计中重要的传媒形式.文字的排列组合方式,会直接影响整个版面设计的平面效果.因此正确理解文字在平面设计中的视觉作用以及文字与平面图形设计的关系是非常重要的.     

文字——特殊的图形语言

符号是记载人类明的起源，字是人类明早期的图形符号。在当今，世界各国设计大师把字作为图形研究已取得今世人惊叹的成绩，平面设计中的字不仅是书写符号、重要的辅助语言、直接传达信息，同时也可作为设计元素进行图形化设计，以特殊的图形语言形式快速传递信息，给人以特殊的视觉艺术享受。     

女书文字分割

描述用C++ Builder进行图像处理,实现位图的打开和对位图图像进行处理,并对位图中的女书文字进行分割,最终实现对女书文字的提取。该方法同样可以用于对其他文字的分割与提取。     

女性文学批评：由“女性意识”到“性别诗学”

新时期以来的女性文学批评,性别意识一以贯之。之初,作为对特定历史时期“男女都一样”的性别观点的反拔,批评话语侧重女性立场的强调,女性意识的阐发。90年代以来,批评话语渐渐转向“社会性别”,研究中更倾向于男性权力的批判和性别差异的解构。近年来,“性别诗学”理论渐渐浮现,强调性别属性的阐释与其他范畴的结合,并谋求双性差异中的和谐,这意味着学界对性别介入文学的问题有了更理性的认识。     

从“六书说”与“文字二分说”论许慎的文字学思想

许慎在《说文解字·叙》中对“六书说”及“文字二分说”有较详细的论述。从表面上看,这两种观念似乎自相矛盾,实际上二者本身及二者之间的内在联系都蕴含了许慎的主要文字学思想。正确认识许慎的文字学思想,才能更好地理解许慎与《说文解字》及其取得的成就。     

“女性意识”与“社会性别”的理论辨析

章论述了“女性意识”这一概念在特定历史时期女性学批评和性别观念误区的拔乱反正中所作的理论贡献及其局限。由其局限引发出对“社会性别”这一西方女性主义核心概念及重要分析范畴的必要性和重要意义之阐释。     

文字图形设计在平面设计中的发展与展望

随着图形时代的来临,文字图形设计在平面设计中起着举足轻重的作用。文字图形设计对传统文字和图形的继承和超越,需有深厚的文化底蕴、鲜明的时代特征、独到的见解和自由的创造,同时在借鉴前人基础上敢于挑战。     

《金文编》附录后成字的图形文字再释

依据商代甲骨文、西周金文对早期金文“图形文字”进行考察、辨析,可以认定某些图形为氏族徽号,某些图形表示一种生活场景,某些图形后来发展为文字。其中, （何）、 （伐）、 （重）、 （卿）、 （竝併並并）、 （虎）、 （豕）、 （牛）、 羊、 （策）等便属于第三类。     

从社会性别角度看古代海南“女耕男儒”现象

“女耕男儒”表面上看似是海南古代社会的一种特殊性别分工形态,但从社会性别角度出发,视其为一种性别权力关系,会发现其背后蕴含着两性之间权力和地位的博弈.“力田”、“负贩”的行为让海南女性从家里走到家外,极大挑战男性的尊严和地位.但流行于古代海南地区的“男子生来即读书”的价值观将“女劳”与支持男性“向学”的目的相挂靠,使女性“主外”行为成为服务于男性的从属性行为.在这种情况下,女性“主外”行为的从属性和服务性使其社会价值被贬低,相反,男性的权力和地位却得到维护和加强.“女耕男儒”的性别关系最终演变成海南独有的“女劳”且“女卑”、“男逸”却“男尊”的父权文化表现方式.     

社会性别观：看待女大学生就业难的另一个视角

女大学生就业问题已经成为一个严峻的话题。除了社会环境、用人单位的区别对待等客观原因,女大学生的社会性别观念也是一个重要的主观原因。本文从社会性别观的视角入手,辨析了社会性别的概念,探讨了当代女大学生性别观念存在的一些问题,分析了影响性别观念的因素,并从高校和女大学生自身两个方面提出了建议。     

女书文化性别修辞与符号指述关系研究

女书文化是人类文化史上极具特点的一种文化现象。女书文化在流传和发展过程中,不断丰富凝聚其文化内涵及修辞意义、指述关系。女书文化作为女性意识的叙事方式,主要表现出"女性作者"对待"女性"这一性别特质,从发现、审视到定位的认知过程。把女书文化作为泛文本研究,解读其修辞意义和指述关系,大致可分为女性自我洞悉的符号意义和以女性立场审度外界的符号意义。     

谈文字、色彩与图形在包装设计中的应用

文字、色彩、图形作为商品包装设计的构成元素,不仅起着美化商品包装的作用,而且在商品营销的过程中也起着不可忽视的营销功能。在企业产品进入流通领域,迅速拓开销售市场方面起着极大的推动作用。     

江永女书音节文字的历史命运和理论启发

江永女书音节文字,在汉字昂贵文化背景下产生,又在汉字强势文化下消亡。女书消亡不能证明音节文字的生命力比语言文字弱。     

从性别文化视角谈女大学生就业问题

女大学生的就业问题一直是人们关注的问题,也是一个亟待解决的问题.文章试图从性别文化的视角切入,找准女大学生就业问题的关键,从根基上缓解直至解决这个问题.要解决这个同题,一是要改善社会的大氛围;二需要高校采取开设性别课程、开展性别讲座、实施差异教学法等措施来树立女大学生的正确就业观;三是学生个体要真正了解到性别文化对自身就业的各种影响,正视自身的就业问题.     

中专物理课件制作文字与图形常用动画的应用

在利用Microsoft Powerpoint制作中专物理课件时,如何应用其常用动画功能对文字和图形设置动画效果,提出了一些常用的动画设置构思和基本操作方法,使物理课件不论是文字还是图形,都能以必要的动态形式直观生动地展示给学生。本文对ppt软件的常用动画功能应用所列举的实例,可起到举一反三的示范作用。     

论作为社会性别话语的“贤妻良母”

女性为什么缺乏群体意识、缺乏自我?本文试图运用社会性别分析范畴解读“贤妻良母”回答这个问题。笔者认为,“贤妻良母”曾经被革命、解放等话语使用过,但任何一次使用都忽略了它的社会性别含义,忽略了它对两性生活方式的表达。正是蕴含着两性生活方式的贤妻良母话语将女性支解为“妻”“母”“媳”“婆”和“女人”,女性因而难以找到自我。     

江永女书发生期之我见——兼与宫哲兵《女书研究二十年》“几个学术结论”商榷

江永女书发生期要早于唐代。旧地方志有无记载不影响女书的客观存在。女书字面临着去伪存真，抢救女书的工作必须进一步加大力度。     

从性别角度拓展女性罪犯教改渠道

为了拓展女性罪犯教育改造的新渠道,湖南女子监狱全面导入了一种全新的教育——社会性别意识。该文从分析湖南省女性罪犯存在的社会性别意识盲点入手,用社会性别的视角剖析阐述了女性犯罪的种种原因,并提出了将社会性别意识教育全面导入对女性罪犯的教育改造渠道,将女性罪犯改造成为既是“守法的公民”,又是“拥有独立人格,独立经济地位,独立社会交往”的具有现代社会男女平等性别意识的女性。