旧书业对学术的襄助——读《中国旧书业百年》有感

《中国旧书业百年》为一部创造性总结中国百年旧书业的宏篇巨制,所写20世纪旧书业历史沿革、地域分布、文人学者与旧书业等内容,填补了20世纪中国出版史研究的一块空白.无论从学术史的个案,还是20世纪学人的群体叙述中,都可以看出,旧书业构成了20世纪中国文化、学术生态环境的一个要素.     

丹青凝风骨 绝学傲书林——序《书林掇英》

魏隐儒老先生的《书林掇英》一书要出版了。该书的整理者李雄飞是我的同事,知道魏老是我的老师,便想让我给这本书写个序,于是引起我思潮涌动,昔日和魏老相处的情景蓦地浮现在眼前。     

读《李氏藏书目录序》——孝感李君考

藏书家薛福成（1838——1894）撰《庸庵编》，有清光绪十三年（1887）刻本，收入《续修四库全书》第1562册。其卷三有清同治八年（己巳年，1869）作《李氏藏书目录序》，但中未提及李氏何人也，全书中亦末阐明李氏为何人。谓李氏“有书数万卷，上自经史百子，旁逮星算、方舆、艺术之流，金石之刻，崖略粗完，洁致精良，可披可哦，昕夕自怡，此笃志之士所蕲也。……孝感李君，官畿辅久，富藏书，精善逾常本，出示书目两册，属序其简端。余睢君以通敏之才，历宰十数县，固周知民隐，而裕于识矣。”由此可见“孝感李君”藏书之富，善本超过普本，属晚清大藏书家。检郑伟章先生《献家通考》，未见收录。检范凤书先生《中国私家藏书史》，仅见在第456页录《庸庵编》之记。那么，孝感李君为何人？其藏书何在？藏书目录何在？很是有考证的必要。     

论清代藏书思想及其与晚清图书馆学术思想的关系——《清代藏书思想研究》序

以物权私有私益为基础的中国藏书思想及以物权公有公益为基础的西方图书馆思想在晚清时期交汇,至民国初年互为融合、共同发展.《清代藏书思想研究》在全面梳理前人研究成果的基础上,用全新的“藏与用”学术视野和研究方法,揭示了清代藏书收集理论与方法、清代藏书的保存与保护、清代藏书的开放流通等问题,较好地还原了历史文化和学术思想的真实面貌.     

藏书文化与城市文化的融合——论《沽上琅嬛：天津藏书楼与藏书家》的社会文化价值

《沽上琅嬛：天津藏书楼与藏书家》是一部集藏书文化与城市文化于一体的专著,也是一部兼具学术性与通俗性的佳作。该书梳理了24个藏书家（家族）的藏书活动,通过缕述藏书家与天津的渊源揭示“天津藏书家”的内涵,以藏书楼的古今对比反映天津建筑文化的变迁,又通过藏书事迹表现了藏书家对传统文化的认同以及化私为公的理念,以藏书家在经济、教育、慈善等领域的活动展现了近现代天津开风气之先的一面,既具有较高的史料价值,又有助于促进藏书文化与天津城市文化的传播。     

“万卷藏书宜子弟,十年树木长风烟”——毛静先生及其《近代江西藏书三十家》

通过对毛静所著《近代江西藏书三十家》一书的分析,发现该书在客观性和可靠性的基础上,通过各种材料的交互使用和印证,给予藏书家们的贡献和成果以一种超越尊重的、更加亲切的人文关怀;内容结构的创新也为当代家庭藏书以及藏书家的形成、图书馆服务以及地方书文化的保护与发展提供了可资借鉴的视角。     

吴中盛文史,群彦今汪洋——从《苏州藏书史》到《苏州传统藏书文化研究》北大核心CSSCI

本文通过对叶瑞宝主编的《苏州藏书史》和曹培根所著《苏州传统藏书文化研究》的对比阅读,概述了两部著作的知识内涵和学术价值,指出了两书的贡献在于全面地总结了苏州藏书文化的璀璨成就,对于继承和弘扬苏州藏书文化提供了学理上的依据。     

古书造伪“杰作”——《漫塘刘先生文集》

漫塘刘先生文集二十二卷宋刘宰撰明木活字印本刘宰,字平国,号漫塘病瘦,江苏金坛人。宋绍熙元年（1190年）进士,历任州县官,有政声,后辞官隐居30年,于书无所不读。卒于宋嘉熙三年（1239）,享年74岁,谥文清。曾有《漫塘文集》、《语录》行世,今《语录》不存。     

世界书业:从微观到宏观的审视——读李苓《世界书业概论》

本文分析了《世界书业概论》一书的研究视角与研究方式,指出该书介绍的外国（地区）的书业生存发展特点与经营管理经验对我国出版业转企改制的借鉴意义。     

藏书研究新风景：读范凤书新作《中国著名藏书家与藏书楼》

范凤书先生是中国私家藏书研究的名家。近十年来,范先生又不顾高龄,走访各地私家藏书楼,结合半生积累资料,撰成《中国著名藏书家与藏书楼》一书。此书虽似普及读物而内容大有可观。丰富的文献线索、对藏书楼名号的全面解读、通俗性与学术性的结合可谓三大特色,可谓私家藏书研究方面的一道新风景。当然作为千余藏书楼资料的汇集整理,它还有白璧微瑕之处,本文也举例了部分疑问聊以商榷。     

交酌林下赏风景荡舟史海话藏书——评《私家藏书风景》和《中国私家藏书史》

近年来喜见不少学者着力于藏书史实挖掘和文化传播,私家藏书通史、断代史、地区史、藏书楼史、藏书家传等藏书文化著述不断涌现。2007年6月,范凤书先生的一部《私家藏书风景》(河北教育出版社2007年6月版)又为书林新添一景致。     

一部藏书家与私藏文化研究的力作——陈德弟教授所著《先秦至隋唐五代藏书家考略》评介

中国藏书文化历史悠久,古代藏书家为传承典籍与文化,做出了巨大贡献。藏书史专家陈德弟教授的《先秦至隋唐五代藏书家考略》一书,是目前国内唯一一部系统考述先秦至五代藏书家事迹的专著,该书按朝代共分六章,全面考述了自先秦迄五代见诸传世和出土文献的藏收家四百余人,并作简要评述,同时提供了相关研究资料。全书史料丰富,评论公允,启迪后学。     

曲园老人的学弊与心病——由俞樾《古书疑义举例》谈起CSSCI

《古书疑义举例》是俞樾的“小学”名著,他在《自序》中指出,由于语言变迁、文字演变,使得“古书疑义所以日滋”,而他写作此书是要“使童蒙之子,习知其例,有所据依,或亦读书之一助乎？”（俞樾等：《古书疑义举例五种》,中华书局,2005,P1。以下凡引该书只标注页码）由此可见,《古书疑义举例》是一部阅读先秦古籍的入门书,“举例”不是“举出例证”,     

常熟地方文献的历史回眸 ——读曹培根先生《书乡漫录》

《书乡漫录》一书以常熟地方藏书史与常熟地方文化为研究对象，系统总结了常熟地方文献历史，深入发掘了常熟地方文献史料并着力彰显了常熟地方文化。     

书史研究的“西方视角”——读《书史导论》

近年来,伴随着一些西方书史研究的经典著作被译介到我国,西方书史研究的理论和方法日益受到中国学术界的重视。由戴维·芬克尔斯坦和阿利斯泰尔·麦克利里合著的《书史导论莎虽然不是一部严格意义上的“研究专著”,     

背后的故事——读《老残游记》中的音乐描写

近代著名小说《老残游记》的作者刘鹗学识渊博,治河、天算、乐律、辞章、天文、医学、兵学俱诣臻精绝,又酷爱古玩收藏,是个具有极深厚的文化艺术修养的人。小说的主人公老残也很有学问,为人爱好风雅,喜读宋版古书,还兴致勃勃地去寻访古书,又常常因感慨时事而题壁作诗,就连吃饭也颇为讲究,喜欢吃起来有松树清香的"松花鸡"。刘鹗借老残行事的不凡,映衬其人品的高雅脱俗,这种艺术化的做法是对自己不平凡的为人处世方式的另类注解。     

区域图书馆学史研究的代表性成果 ——读《山东图书馆学史研究》

研究山东图书馆学史,探讨山东图书馆学发展的源流并吸纳其传统思想理论之精髓,对促进山东现代图书馆学的创新与发展具有重要意义.《山东图书馆学史研究》一书从"根""源""流"的视角,首次对山东古代藏书理论的产生与发展、山东古代藏书理论的成熟与完善,以及山东现代图书馆学的确立与繁荣等进行了探讨研究,是山东图书馆学史研究的一部代...     

故纸堆里的南宋——藏书文化：读方建新教授的新著《南宋藏书史》

我国古代藏书系统可分为官府、私家、寺观和书院藏书四大部分,多年来藏书文化研究以私家藏书居多,其余三大体系的有关论著则少得多。而关于宋代藏书文化,虽有多篇相关论文,涉及官府、私人、寺观和书院藏书多方面,但并无内容方面的专著。方建新教授的《南宋藏书史》全面展现了南宋的藏书文化,真实反映了南宋文化的繁荣多彩。该书史料丰富详实,对于寺观与书院藏书也发掘了不少新资料,填补了学界在这方面的研究空白。     

唱尽文史风流——读深化改革中的《文史天地》

文史风流是唱不尽的,主标题有些夸张、溢美,我仍舍不得改它,缘由既是肯定,亦是期待。由省政协主管、省政协办公厅主办的《文史天地》,在省新闻出版局的重点扶持下,＂三年不鸣,一鸣惊人＂,月发行量今年一举突破10万份,在全国文史类杂志中名列前茅,爆了冷门,可圈可点之处不少,确实值得庆贺。     

大众文化下的文学观——读约翰·凯里的《知识分子与大众》、《艺术有什么用？》、《阅读的至乐》

凯里不断地向读者传递出一个信息：由于知识分子对大众生活是完全陌生化的,是想象中的,所以他们笔下的大众形象是变了样的,走了型的,是扭曲的。