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图书是社会发展的产物,图书馆的社会职能决定于社会的需要。从图书馆的发展历史来看,它的社会职能是随着社会的发展而发展的,也就是说图书馆的社会职能必须在历史的条件下考察。根据现在很多图书馆学者关于图书馆发展三个阶段的说法:十九世纪以前的图书馆属第一代图书馆,十九世纪初出现了第二代图书馆,本世纪中第三代图书馆在发展。各个时代的图书馆都有其不同历史条件不同的特点。在中国,图书馆有三千五百多年的发展史,从殷商废圩发掘大量的甲骨卜辞起,有人说这是图书馆的萌芽。《尚书·多士》记载:“唯殷先人,有典有册”。这种典与册,就是一种知识的 相似文献
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北京大学藏的李氏麖嘉馆善本书之中,有一册钞本,题为"戴东原先生文"。我细检查,此册所收二十三篇文字,大概是戴东原家中出来的一些杂碎稿件,大部分是他在山西修《汾州府志》与《汾阳县志》时的杂件,只有一部分是他自己的文稿,其余是别人的文字。戴东原的文字,有这些是无可疑的: (1)温方如西河文汇序(册中第一篇与第廿十三篇) 此文见于孔继涵刻的《东原文集》卷六,段玉裁刻本未收。 相似文献
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从康有为“盗经”到《影印宋碛砂藏经》的出版,使人们看到流传800多年《碛砂藏》的真实存在。《碛砂藏》全称《平江府碛砂延圣院新雕藏经律论》,因刻经地得名,是南宋私人刻印的四大藏经之一,汇集两晋至南宋佛藏经书1521种6362卷,国内外几家藏书单位均非全帙。将辽宁省图书馆所藏360个经册（含残册）169种372卷（含残卷）鉴定为同一部《碛砂藏》经卷,将其中具有详实版本信息的37个经卷列入表内,其余335个经卷鉴定刻经时间和刻经地,得出辽宁省图书馆藏《碛砂藏》版本为南宋元刻元明补刻递修明永乐杭州朱家经坊印本,与第二批《国家珍贵古籍名录》第02965号著录“南宋刻元补明递修明永乐杭州朱家经坊印本”有异同。 相似文献
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《尚书·金》是现存最早、且以较多篇幅记述古代档案管理及利用状况的文献。作为篇名的“金”则是藏于“金之匮中”的档案的代称。透过《金》可窥知西周初年由史官起草文件的“作册”制度 ,与文件归档相关的“纳册”制度 ,以及档案保护和保密制度等。“金”之简册对于西周初年政治局势的稳定发挥有不可忽视的重要作用 相似文献
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名词解释殷墟甲骨 1899年在河南安阳小屯村发现的占卜用的龟甲与兽骨刻辞。此地是商代后期的都城,旧称殷,故称殷墟甲骨。从盘庚迁都至纣灭亡,经过了八代十二帝,共270多年,现在发现的甲骨已有十五万多片,甲骨上契刻的文字有四千多个,其中有三分之一至近一半已被认识。甲骨上的文字记载,是研究我国奴隶制社会历史的第一手材料。 相似文献
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《中华大典·哲学典》（以下简称《哲学典》）包括：《儒家分典》（共七册）,《诸子百家分典》（共三册）,《佛道诸教分典》（共六册）,计3200万字。《哲学典》,是《中华大典》24个典中第一个完全出齐的典,是中国哲学史研究领域的一个重要成果。 相似文献
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一、序言我国政府藏书、书目工作,萌芽于殷商时期。殷墟出土的甲骨,反映出书目工作的雏形,这类考证文献很多,不在此例举。但那时,是否有可以理解为现今之藏书、书目工作机构的东西还没有考证。商朝官制是由五大部分职官组成,其中宗教文化职官里已有专门司理典册和册命的职官,叫“作册”,西周时亦称“作册内史”,“内史”,其长官称作“内史尹”、“作册尹”。事实上,数以万计的甲骨卜辞作为典册的组成部分,人们对之进行著录、编排等一系列的有效管理。专事这种管理的人员,书契工作者就是最早的政府藏书、书目工作机构的职官,他们被认为是真正史官的起源。 相似文献
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观今宜鉴古,无古不成今.“古”是离今未远之“古”;“今”是去古未远之“今”.我们可以今知古,以古鉴今,古为今用,实现古今视域的融合.世界上最早的记者产生于16世纪的威尼斯.据许慎《说文解字序》,我国最早的史官建制始于黄帝时期.据《吕氏春秋》,夏桀时就有“太史令”一职的设置.现代的记者与古代的史官有没有可以传承与融通的可能呢?答案是肯定的.古代虽然没有现代意义上的记者,但有可与之相类比的史官.史官某种意义上相当于古代“记者”.古代史官可提供给现代记者以有意义的精神传统、文化底蕴方面的支撑与启迪.现代记者完全可以通过古代史官返本开新,从而获得持久的历史力量. 相似文献
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甲骨文刻辞中保存的占体、表体、谱体、令体、册体、祝体、诰体、典体等公文文体原始形态或文体名称.昭示了这些重要公文文体的起源、性质和特点,为纠正历代文体学家所谓"文章皆源于五经"的误说提供了有力实证. 相似文献
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袁同礼、翟理斯(Lionel Giles)、大卫·赫利韦尔(David Helliwell)的著作提到梁启超曾从英国购回过五册或七册《永乐大典》,这些说法是错误的.事实上,应该是叶恭绰而不是梁启超于1919年夏天从英国伦敦购回了五册《永乐大典》.除这五册外,叶恭绰还曾收藏有另两册《大典》.这七册《大典》,其中三册现藏中国国家图书馆,四册现藏台北“国家图书馆”(原台北“中央”图书馆). 相似文献
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第一章我国书籍的产生和早期的发展 (从远古到公元前221年) 第四节先秦时期的重要著作我国上古时期,“学术统于王官”,一切文献书籍,都归史官掌管,世代传习,供少数贵族谘询和使用。据古籍记载,周代专门设有掌管典册的史官,有大史、小史、内史、外史,各有不同的分工。东周时书籍的数量已有不少,特别是各国的史书很多,据说墨子周游列国,曾看到过百国《春秋》。但是这些古籍后来都散失了。春秋时期,由于社会生产的发展和生产关系的变动,使依附于奴隶制的“士”(当时的知识分子)逐渐发生分化,成为一个新 相似文献
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（摘自《文汇报》１９９９年１月２日）北京图书馆目前有善本书２７万册（件）,普通古籍１６４万册,殷墟甲骨３５０００片,典藏中文图书量居世界之首。馆藏的举世瞩目的金刻本《赵城金藏》,北魏太安四年的敦煌写本《戒缘》,北魏延昌二年敦煌写本《华严经》,宋刻本《... 相似文献
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《今古奇闻》乃晚清一部短篇白话小说集,据孙楷第《中国通俗小说书目》（下简称《孙目》）及江苏社科院《中国通俗小说总目提要》（下简称《提要》）等书记载,存世有三种版本,一为光绪十三年（１８８７）上海东壁山房原刊本,二为光绪辛卯（１８９１）北京坊刊本,三为光绪辛卯（１８９１）铅印本。笔者查阅了上海师范大学图书馆所藏东壁山房原刊本,书为聚珍版,凡六册,扉页题“上元王寅冶梅氏选”,扉二有牌记“光绪十三年岁次丁亥孟夏开刻”,卷前题“东壁山房主人编次,退思轩主人校订”,前有序言,署“光绪十三年岁次丁亥夏四月上… 相似文献
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杨逢彬以其近著《殷墟甲骨刻辞词类研究》一册贻余。展卷读之,感慨良多,不能不一吐为快。 杨逢彬是国学大师杨遇夫(树达)的嫡孙,生于1956年,1977年考入大学本科,后师从古文字学家夏渌和语言专家郭锡良,又获得了硕士、博士学位。杨逢彬曾语我,“文革”停课闹革 相似文献
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