从《峄山碑》看拓本的起源

唐封演<封氏闻见记>关于<峄山碑>从"榻"到"拓"的记载,反映了拓本演变的三个阶段,说明拓本始于唐代.     

一件伪作何以改变历史——从《蓬莱仙奕图》看明代中后期江南文人的道教信仰

明初,出于政治宣传的需要,张三丰的"神仙"形象被皇家建构起来。明代中期的嘉靖初年,伪托"冷谦"画、"张三丰"跋的《蓬莱仙奕图》在江南横空出世,该画表现的是"蓬莱"与"仙奕"等道教意象明显的神仙题材,且冷、张二人均被附着了新的"仙化"传说。此伪本图、跋在明代中后期江南社会的流传过程中,更进一步强化了张三丰的形象建构和"仙化"观念的传播,并催生了多个"仇英"的摹本。《蓬莱仙奕图》与多个摹本的存在又进一步影响了世间凡人可成仙的观念,最终在万历八年发生的由诸多著名文人(以王世贞、王锡爵为代表)参与的昙阳子"仙化"事件中达到高潮,并直接影响明代末年多部画史乃至《明史》的修撰。本文意在通过对一件作伪的画跋产生的时代背景和其流传过程的考察,揭示隐藏在作品背后的道教史、观念史和文化史,最终探讨艺术史的价值,即图像作为非文献的证据,具备呈现文献所不能呈现之历史的特殊价值。     

论民间戏神信仰的源起与发展

戏神信仰是中国古代一种独特的民俗文化,同时也浸染了浓厚的宗教色彩。文章从历史文献入手,推考出中国古代戏神信仰产生于宋代。在此基础上,将中国古代戏神信仰的历史分为萌生期、发展期和繁荣期,并探讨了清代中叶戏神繁盛的原因是源于戏曲声腔的多元化和地方剧种的大崛起,而明代存在的"二郎神"信仰在清初被"老郎神"取代,则是政治势力和社会舆论双重压力下改弦易辙所致。     

巴蜀星火——从档案看早期四川党团组织的创建与发展

历史是最好的教科书,档案是历史的真实记录,讲好党史故事,传承红色基因,档案部门有得天独厚的优势和资源,也是档案部门的历史使命和政治责任."五四"运动后,四川党团组织从无到有、从弱到强,积极开展革命运动,发展壮大统一战线,组织领导武装起义,为反帝反封建和北伐战争做出了不可磨灭的贡献.     

从《裸婚》看网络小说的发展

最近,《裸婚时代》在各大卫视热播,究其原因,是其折射了当今社会一大群适龄男女对婚姻的焦虑现象.而这样一部电视连续剧,起初是由一本流行于网络的《裸婚》小说改编而来,既网络连载走红后正式出版成书,随后出售电视改编权,再加上著名导演滕华弢的执导,让这部戏一上演便成了焦点.之前有“隐婚”、“闪婚”等热词,如今《裸婚时代》推出了2011年度的热词——“裸婚”.     

从《牧魂》看人类学纪录片创作与发展

本文以多次荣获国际奖项的《牧魂》为例,通过对其民族文化、情感性、结构、画面、拍摄手法等方面的创作特色的分析,概括出了人类学纪录片的创作特色,并探讨我国人类学纪录片的发展问题。     

从《百鸟朝凤》看经典文化的传承与发展

《百鸟朝凤》在国际电影节上斩获殊荣,然而在国内却并未受到人们的喜爱,这一点让很多人都极为不解。而且从当今电影艺术方面来看,《百鸟朝凤》本质上并不是一部商业片,而更像是一部文化类或者文艺片。其对于我国传统文化的传承以及发展提出了深刻的思考与反问,这也同样值得我们去深思。本论文即是以此为主题,从《百鸟朝凤》电影一起来看我国传统文化的传承与发展。     

从《潜伏》看“真善美”的策略化表达

在谍战题材已经不算新鲜的2009年,一部未经炒作宣传的谍战题材电视剧《潜伏》,在全国范围内掀起了一股不容忽视的收视热潮。仅以北京卫视为     

从《说文解字》“龙”族字看龙的起源原型

龙的起源初始原型,众说纷纭,至今有蛇说、鳄鱼说、猪说、闪电说,甚至还有树神说等,其中最有影响的是鳄鱼说,但是,每种说法资料都相对简单,多少存在一些问题。     

从《非诚勿扰》看综艺节目的创新与发展

2010年1月15日江苏卫视新派婚恋节目<非诚勿扰>开播以来,受到极大关注.3月14日节目收视率已经达到2.61%,再创开播以来收视新高,更超越了同一周播出的综艺龙头<快乐大本营>,成为全国综艺节目的收视冠军.收视率也远远高出同一类型的婚恋节目.     

从《忠诚与背叛——告诉你一个真实的红岩》看文化凝聚力

正2012年初,新闻出版总署组织评选出2011年度全国"大众喜爱的50种图书",由重庆出版社出版的红色读物《忠诚与背叛——告诉你一个真实的红岩》(以下简称《忠诚与背叛》)名列其中。在学校,《忠诚与背叛》被师生称为是"一部走进年轻人心灵的力作";在部     

从《张协状元》和宋代曲体的关系看戏文的起源

据明人祝允明《猥谈》、徐渭《南词叙录》的记载可知,戏文滥觞于北宋宣和年间(1119—1125),形成于南渡之际(1126),地点在温州。但戏文形成的渊源,自王静安先生推翻了明、清人"传奇源于杂剧"的说法之后,却一直是众说纷纭:有人认为戏文由印度输入中国;有人认为戏文源出于北宋杂剧;有人则认为戏文脱胎于傀儡戏;还有人认为戏文源出于诸宫调。在这篇文章中,笔者拟通过对《张协状元》和宋代各种曲体关系的探讨,以     

从《南京零距离》看电视新闻的发展

《南京零距离》是江苏电视台城市频道2002年1月开播的一档新闻资讯直播节目，每天晚上6点50分首播，栏目总长一个小时。栏目开播不久，收视率就一路看好，AC尼尔森收视调查平均收视率为8个点左右，最高有近18个点，可以说这是江苏乃至华东地区最火的电视新     

从全球的视野看自然史博物馆的起源、发展与成就

本文共分三个部分。第一部分是通过时空隧道说明一切博物馆都起源于收藏,它没有一个原始的类型,自然史博物馆与其它类型的博物馆没有演化与传承关系。第二部分描述了自然史博物馆在保护自然遗产和生物多样性方面取得的成就,它在发展中还创建了博物馆学式的科研体系与方法。在研究生物进化中传播了唯物主义。第三部分则指出研究这一课题有助于用科学发展观指导我国各类博物馆均衡、有序地发展。     

从《喜羊羊与灰太狼》看国内动画产业的发展

“动画产业”是“动画”与“产业”的组合词。《辞海》中对“产业”的解释是：“指各种生产的事业。”从市场调研到节目的策划、创作、制作、播出,从衍生产品的设计、开发和营销到另一个动画节目的策划,整个过程是一个完整的系统,这个系统,人们称之为动画产业。     

从《三风热线》看行风类节目的转型与发展

政府与公众互动式的良好沟通,关系到公共问题的解决程度、政府权威的确认以及公众对政府支持的程度。如何在新形势下建立有效的监督机制,使政府更好地履行职能？重庆市万州广播电视台于2004年率先在本市开办的《党风政风行风热线》（以下简称“三风热线”）节目,可以说是一个有益的尝试和探索。     

从《忠诚与背叛》看主旋律电影发展的新形势

近年来,许多优秀主旋律电影都获得了票房与口碑双丰收,国产主旋律电影的生产也迎来了春天。由八一电影制片厂制作的影片《忠诚于背叛》一上映便吸引了众多观众的眼球,取得很好的传播效果。作为主旋律电影的杰出代表,该片具有相当的典型性和代表性。本文从电影《忠诚于背叛》入手,浅析主旋律电影在新时期所发展形成的新特点。     

从《申报》看中国近代报刊业发展

从中国近代报刊业的发展历程来看,《申报》无疑是报刊发展和经营史中极具代表性的典型案例,它在当时的市场条件下对报纸营销策略的探索值得我们思考,以史为鉴,对今后报刊业的发展具有重要的启示作用。     

从电视剧《欢乐颂》看当代女性主义的发展

"小妞电影"的盛行,使得女性角色在媒介中的比重发生改变,电视剧《欢乐颂》的播出,更是引起观众热议,将社会问题清晰展现在人们面前,构建了新的女性价值观。本文主要从《欢乐颂》的人物构建和女性主义表达入手,分析当下影视剧中的女性主义潮流。     

从《看东方》看早间电视新闻栏目的发展

随着社会背景和社会环境的改变,观众生活现代化的结构性变化,以及电视媒体现代传播技术手段的不断完善,电视媒体越来越成为人们在第一时间内认识了解新闻的首选媒体之一。国内的早间电视时段尚待有效开发。由此,剖析成功的早间电视新闻栏目成功案例成为必要。本为以《看东方》为例,从栏目内容、营销、定位、语言四个方面探究目前及将来一段时间电视早间新闻的主流形态和发展方向。