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相似文献
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1.
张涟是我国近代造园大师,尤以古典园林叠山艺术创作为最,其叠山艺术造诣之深厚、受世人所宠爱之程度无法言表。本文就张涟对中国造园叠山艺术风格以及对我国造园叠山艺术的贡献进行浅显的分析与阐述。  相似文献   

2.
戈裕良,善于将各种艺术与叠山艺术相结合,以使叠山造园更加得心应手。本文则主要介绍戈裕良的叠山造园艺术以及出自其巧手之下的几种有代表性的造园叠山作品。  相似文献   

3.
在美国首都华盛顿DC的艺术博物馆里,第一次知道响堂山石窟,继而开始了解它。文中就南、北响堂山及小响堂山的内容做了简要说明,并介绍了响堂山"北齐造像模式"。  相似文献   

4.
海潮 《大观周刊》2012,(34):226-226
水是我国古典园林艺术设计中必不可少的、最活跃、最具魅力的元素之一。从理论上研究我国古典园林理水艺术,传承再现自然式山水造型特征,对于丰富我国现代园林理水手法具有重要意义。  相似文献   

5.
文章透过环翠堂这一徽州版画艺术杰作,对其展示的徽州风格的私家园林主要景点以及不同题材内容的景点进行介绍,更深地认识徽州风格的私家园林及环翠堂园堪称徽州园林文化甚至徽文化的标本价值作用。  相似文献   

6.
北响堂山顶部西天宫殿殿门石柱碑现在虽被分做两侧门柱,但实际上是一国内罕见的双束碑.其规格、形制等都与岱岳双束碑非常接近.此碑对于了解北齐以后响堂山的历史演变,具有极为重要的价值.虽然此石柱碑早已残损,但无论从其形制与规格,还是历史与文物价值等角度来看,它都称得上是“响堂山第一碑”.  相似文献   

7.
海潮 《大观周刊》2012,(33):165-165
古典园林是我国传统文化的重要载体.而植物造景是古典园林的设计元素。园林植物造景不仅可以改变人们的生活环境,还能为人类创造一个观赏的艺术空间。本文试图对古典园林的特点、发展演变和植物造景在古代园林中的应用进行分析.以求为我国现代园林艺术的发展提供可借鉴之处。  相似文献   

8.
成都武侯祠是我国唯一一座君臣合祀祠庙,有着厚重的文化底蕴和文化意涵,而且从园林艺术的角度来说,成都武侯祠也是我国园林中不可多得的瑰宝,其结构布局对川西园林与祀庙特色较好地实现了融合。  相似文献   

9.
本文分析了明清时期江南园林艺术特征,从建筑美与自然美结合艺术、哲学与园林文化艺术、意境与园林融合艺术三个方面阐述了园林艺术特征。  相似文献   

10.
冯律稳 《兰台世界》2016,(6):134-136
魏晋是我国古典园林大发展的时期,筑山理水和亭台楼榭都已具备,园林中的皇家园林、私人园林、寺观园林和公共园林并行发展。魏晋园林发展的重要意义不仅在于这些外在形态的进步,更重要的是园林精神在这一时期经受了淬炼,走向了成熟。本文将对魏晋时期园林精神的发展进行探索研究。  相似文献   

11.
本文从设计艺术学与传播学的角度,分析政治人物个人品牌形象的成功设计经验与良好的传播效果,并在此基础上论证了设计艺术在政治传播中发挥着不容忽视的作用.政治人物良好的品牌形象设计是顺应时代发展需求的,对我国有着非常重要的理论意义和现实针对性.同时,这也是从政治角度对设计艺术提出的新要求.  相似文献   

12.
孙中华 《兰台世界》2015,(3):118-119
承德避暑山庄地处塞外燕山深处,是我国清代康乾时古典大型的皇家园林。本文以避暑山庄"青枫绿屿"的建筑艺术为例子,阐述诠释我国古代古典园林的造园艺术。  相似文献   

13.
孙中华 《兰台世界》2015,(7):118-119
承德避暑山庄地处塞外燕山深处,是我国清代康乾时古典大型的皇家园林。本文以避暑山庄"青枫绿屿"的建筑艺术为例子,阐述诠释我国古代古典园林的造园艺术。  相似文献   

14.
卜荔娜 《兰台世界》2012,(22):53-54
中国古代园林历史悠久,在漫长的发展过程中,已经由单一的作为建筑形式的存在演变为集绘画、雕刻、山水、建筑以及诗文等各种艺术形式综合体的存在。中国古代园林这一融汇各种艺术形式的综合体,充分展现出中华民族文化的源远流长与博大精深。无论是在我国建筑史还是艺术史上,中国古代园林都留下了浓墨重彩的一笔,成为宝贵的文化遗产。时至今日,古代园林仍能寻觅到其踪迹,有的已经变  相似文献   

15.
明代苏州园林历经三百年间的风雨变迁,最终成为中国古典园林的杰出代表从历史发展轨迹、社会环境变化、政治经济背景、民风民俗变迁等角度,梳理自元末明初至晚明等不同历史时期文人参与造园的方式和途径、文人造园的核心理念和精神内涵,以及文人造园与社会、政治、经济变化之间的联系和互动,从而明晰以明代苏州文人园林为代表的中国古典园林的艺术本质.  相似文献   

16.
鬯春堂今昔     
从北京动物园西南门入园,透过开阔的草坪及叠砌的山石,首先看到的是一处古香古色的中式传统建筑.这就是鬯春堂.  相似文献   

17.
我国古代园林以精神寄托、陶怡情操的山水审美为主题的风格,于魏晋之后逐步确立,而其中东晋南朝皇家园林的风格与艺术手法尤其引人瞩目,在我国古代园林发展史上具有重要地位。  相似文献   

18.
徐健  ;屠曙光 《兰台世界》2014,(12):187-188
我国古代园林以精神寄托、陶怡情操的山水审美为主题的风格,于魏晋之后逐步确立,而其中东晋南朝皇家园林的风格与艺术手法尤其引人瞩目,在我国古代园林发展史上具有重要地位。  相似文献   

19.
田鹏 《兰台世界》2015,(3):141-142
北宋东京坐落在黄河南岸冲积平原之上,是我国封建社会时期一座著名都城。其中皇家园林以造园技巧高,园林艺术特别及规模庞大等优势成为东京园林代表。尤其造园艺术凝聚了北宋时期园林艺术精华,具有较高的文化、历史和艺术价值。  相似文献   

20.
区孟宏 《大观周刊》2013,(11):108-108
中国传统的园林在设计上都结合山水和情意,体现出了中国园林几千年深厚的文化底蕴,但是传统的原理设计在现代人的审美中与古人的审美角度有所不同。因此,本文研究现代园林设计与传统园林设计手法存在着差异以及对传统园林思想的继承和创新。  相似文献   

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