秦汉以来城固县名及县治考析——兼论汉安阳县治地望

秦汉以来与城固县相关的地名较多,城固县治也几经迁徙。由于文献记载相对零散,部分记载还相互抵牾,这就使后人对有关城固的不同地名及城固县治地望产生了争议。本文从已有研究成果入手,充分利用传世文献、考古等资料对前人成果进行了详细考辨,指出了文献记载的部分错误及前人研究的不足。     

考古出土文物所见燕国地名考

传世文献中有关燕国地名的记载很少,难窥其全貌;但是考古出土的战国时期燕国文物中涉及地名的资料不少,因而为研究燕国地名提供了重要史料。本文主要利用考古文物资料,结合文献,考证战国时期燕国的相关地名,以补史书之缺佚。     

从考古发现看《山海经》中有关早期巴国的地望与年代

我国古籍<山海经>中关于"西南有巴国"的记载,一向很受人们重视.但这古巴国的地望究竟在哪里?距今年代有多久?可又众说纷纭,难于定论.直到鄂西长阳香炉石古文化遗址的发现,我国早期巴人的起源地和古巴国的地望与年代才豁然开朗.因该遗址出土了大量夏、商、周时期古代巴人的可靠遗物,并颇有代表性.故这一重要考古发现,不仅解开了巴人的起源之谜,而且也充分印证了<山海经>的记载是准确可信的,其史料价值不可低估.     

楚国国都地望三题

楚国在其发展的历程中,其都城经历了早期的丹阳、中期的郢、后期的陈和寿春三个阶段,除了河南淮阳的陈城外,其余三都的地望和范围都还存在问题。最早的楚都丹阳目前还无考古遗存可寻,从《山海经》等文献记载的丹阳来看,其地望当在陕西商县的丹江北岸。楚都郢所在有湖北江陵纪南城和宜城楚皇城两说,从《左传》记录的楚巴战争所涉及的地名分析,当以纪南城说为是。最后的楚都寿春,根据文献记载和考古发现可知,就在今安徽寿县城关,但其范围仅比今寿县旧城略大,过去的认识有误。     

“京宗”辨

通过对近期关于"京宗"的讨论文章进行辨析,认为"京宗"非多地之通称,而是实指某一具体地名,它就是景山的假借。通过对"京宗"的地望再次进行考辨,结合《楚居》的记载和传世文献中的相关史实,认为"京宗"只有一处,其地在今湖北省西北的荆山中。     

古绞国辨考

东周初期,有个敢与强楚为敌,趁楚武王遣莫敖屈瑕领兵东行的机会,与郧、随、州、蓼结盟伐楚,由此被楚国所灭的古绞国。其史料,因时代久远,文献记载很少,以至于它从哪里来,地望在哪里,国都又在何处,众说纷纭。根据收集的史料,通过姓氏溯源、地理位置、国都城郭三个渐进的辨析过程,获知古绞国是偃姓国,地望在汉江中上游的今丹江口市、郧县、郧西县的区域内,城郭遗址在郧县青曲镇店子河村一带。     

小邾国及国都位置探微

位于今枣庄市山亭区的东江村就是春秋时期的小邾国故都,这可从四个方面证明。第一,从史籍记载的小邾国的地望来看,东江村在其疆域之内;第二,从历代史料对小邾国都城"郳城"记载的位置推断,郳城在今天的山亭区东江村一带;第三,从史料中记载的小邾国分化的姓氏分布来看,东江村为小邾国故都极为可能;第四,考古发掘等事实证明,东江村就是小邾国故都。     

庄子出生“蒙”地考

历代史料对于庄子的出生地多记载为"蒙",而对于"蒙"则有不同看法。系统地清理史料中对于"蒙"地的记载,可以发现同样的一个地点"蒙",先后属于宋国、梁国,是地名的历史变迁所体现出来的必然现象。也就是说"蒙"地在空间上的变化是不大的,而在时间上它先后属于不同的国家。并且在属国变迁时,出现了和"蒙"相同或相似的名称(如出现山东之"蒙",安徽之"蒙"),这样一来,就出现了庄子出生地"蒙"为何地的不同看法。     

《高唐赋》巫山地望再探

巫山是楚国的宗教神山,其地望与宋玉《高唐赋》中所记载的巫山神女传说密切相关。关于巫山神女之中楚巫山地望,有多种不同说法。考索巫山神女传说的神话原型,可追溯到《山海经》中帝之女、涂山氏的传说以及屈原《楚辞·九歌》"山鬼"形象。《山鬼》之山,即今三峡之巫山,故宋玉赋中巫山神女之巫山,当仍以三峡之巫山为是。传世文献中,巫山地名多见,楚地范围内的巫山亦有多处,楚巫山得名则与古代群巫的活动有关。     

大唐故严府君墓志铭考略

河南省偃师市城西南的偃师商城博物馆存有一方刻有"大唐故严府君墓志铭"的碑,该墓志铭记载了墓主的姓名、籍贯、家族、生平经历等,也包涵着人名、地名、官制等多方面历史信息。该墓志铭增添了新的史料,填补了史料的不足,佐证了部分史料,有较高的文史考古价值。     

大唐故严府君墓志铭考略

河南省偃师市城西南的偃师商城博物馆存有一方刻有“大唐故严府君墓志铭”的碑,该墓志铭记载了墓主的姓名、籍贯、家族、生平经历等,也包涵着人名、地名、官制等多方面历史信息.该墓志铭增添了新的史料,填补了史料的不足,佐证了部分史料,有较高的文史考古价值.     

研究环境变迁的重要史料--昭通动植物地名中的环境信息

地名中包含着重要的环境信息,特别是大量真实、生动记载动植物生存环境及分布特征的地名,为我们理解和研究人类活动与自然的关系,提供了丰富的素材,是研究昭通环境变迁的重要史料.     

唐李适之墓志疏证

洛阳新出土唐代李适之墓志铭完整记载了李适之的仕途变迁,对其婚姻、生平事迹及相关记载也可补传世文献,体现了出土石刻史料的证史、纠史、补史之功。     

"鞍山"作为地名的断代分析

鞍山作为地名,其历史溯源在历代史料中都无明确有序的记载和说明. 古西鞍山和东鞍山山地与鞍山的地名由来密切相关. 本文根据历代文献涉及鞍山地名的线索和相关古地图的考证,结合鞍山历史的发展脉络与古西鞍山山地的自然属性和人文历史的探究,另辟蹊径,通过古代鞍山曾用名"安山"和"龙凤山"的分析论证,阐明了"鞍山"作为地名在不同时代的演进进程.     

蒙古历史地名初探

地名是地球上自然实体及人类建筑物的符号。自从有文字以来,人们开始将地名记载于各种文献史料中,并在地图上标志出来。如果没有地名,人类社会的一切活动,如劳动、生活、学习和交往等都很难进行。地名是在人类社会历史发展的一定阶段,根据社会生产劳动的需要而产生的。人类历史发展各个阶段的生产关系、国家机构、阶级压迫、民族交往、社会道德和宗教信仰等往往通过地名反映出来。随着国家的兴亡、改朝换代、民族迁徙、语言文字及阶级等级的变化,地名也发生着变化。历史上有些地名保存了下来,可是有些地名却消失了。地名研究,尤其是历     

《大唐故严府君墓志铭》考略

河南省偃师市城西南的偃师商城博物馆有一方刻有"大唐故严府君墓志铭"的碑,该碑记载了墓主的姓名、籍贯、家族、生平经历等多方面信息。此墓志有较高的文物考古价值,为人们研究隋唐人名、地名、官制、地理沿革增添了新的史料,填补了史料的不足,证实了史料的正确。     

中唐诗人刘商的生平

刘商为中唐时期诗人,史料中对其生平的记载仅寥寥数语,关于其诗歌创作的研究更是少之又少。为了弥补史料记载之不足,以及全面认识中唐时期的诗歌创作,本文特别对刘商的籍贯身世及生卒年作了考证。     

《大清畿辅先哲传》校证举要

〕《大清畿辅先哲传》,是徐世昌等人编撰的、记载清朝畿辅（包括京、津、冀及鲁、豫部分县）地区人物的传记集,具有多方面较高的史料价值,但也有些不足。本文广泛收集资料,用本校、他校等方法,校证其书中的地名、科举、姓名、官名、年代等方面的谬误,以便有利于该书的使用     

汉代卤县古城遗址考察研究

《汉书·地理志》记载:安定郡有"鹵县",《后汉书·郡国志》不见记载,卤县东汉废,再无史书记载。从此卤县湮没,治所无考。甘肃省崇信县博物馆陶荣在崇信县境内刘家沟、王河湾、魏家沟许多秦汉时期陶器上发现有"卤"、"卤市"等戳记,并撰《卤县地望考逸》一文,认为今崇信县刘家沟遗址即为汉卤县遗址。笔者前往调查,认为将刘家沟遗址确定为卤县治所,甚为有理。对卤县治所的确定,纠正了《中国历史地名大辞典》的错误,填补了《中国历史地图集》上关于卤县的空白。     

试论《隋唐嘉话》的史料价值

《隋唐嘉话》是唐代史学家刘餗所撰。刘餗依据自己的见闻、本着"实录"的精神,记载南北朝至开元时期历史人物的言行事迹,以补正史之阙,其史料是可信的。唐宋文献广泛吸收和征引了《隋唐嘉话》的记载,对其史料价值是认可的。《隋唐嘉话》记载了有关典章制度、文化艺术、社会习俗、社会观念等多方面的重要内容,其史料是丰富的。《隋唐嘉话》是有重要价值的史料笔记。