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《雷雨》是曹禺话剧的成名作、代表作，其创作成功确立了曹禺在中国话剧史的地位，也是中国话剧学成熟的标志之一。在中国现代学领域，人们常说，话剧本是“泊来品”（外来形式），20世纪初引进中国，最初只是翻译改编外国题材，后来的创作也以独幕剧居多。思想艺术容量大的、成熟的多幕剧问世，则是30年代的事情了。 相似文献
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在掌握了《雷雨》的剧情，品读剧本语言，又观看了电影以后，我利用一节课的时间引导学生鉴赏人物形象。由于观看了电影，学生对剧中角色也有了比较具体的情感体验，学生很快就概括出了人物的基本性格特点。但是，我总感觉这样的赏析还停留在比较肤浅的层面，学生似乎也觉得意犹术尽，于是我提出了这样一组问题： 相似文献
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曹禺的四幕话剧《雷雨》的主人公．现代文学研究史料中有三种说法，一说周朴园，一说侍萍，一说蘩漪。这确是一个值得探讨的问题。《雷雨》的主人公究竟是谁?《雷雨》的主人公应该是周朴园，试从以下几个方面分析。 相似文献
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从“人”的角度看《雷雨》的主题 总被引：2，自引：0，他引：2
半个多世纪以来,在<雷雨>的接受史中,人们对作品的内容、主旨的理解纷争迭起,对主要人物的分析也莫衷一是.这一方面源于<雷雨>本身的内蕴丰厚,具有巨大的阐释空间;另一方面也折射出不同的时代语境的变迁.就拿几部最有代表性的文学史著作来说,1953年8月出版的王瑶先生的<中国新文学史稿>,应该说是中国现代文学筚路蓝缕的奠基之作.在书中,他评价<雷雨>是"写一个绅商家庭的悲剧",这一悲剧是由"一种社会制度的残酷"所造成的. 相似文献
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蘩漪是一个“旧式女人”，在她那个时代，女性是不可能进入学堂念书、识字的。她那“对诗的爱好”，只有在富贵人家才能培养出来，由此我们可以看出她的出身、教养的痕迹，然而从她说四凤是“下等人”，表示了坚决反对“我的儿子要娶也不能娶她”，我们又可以看出她那贵族妇女的偏见思想。这些说明了她毕竟是一个受过旧传统影响的“旧式女人”。 相似文献
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试论《雷雨》第九个角色的意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
张万仪 《重庆广播电视大学学报》2001,(2):46-48
把《雷雨》看作社会问题剧时，在不同时期，人们对《雷雨》给予了不同的理解和再创作，通过曹禺的阐述，可看出作作称为剧中的第九个角色－《雷雨》中的那条好汉才是真正的主角，它操纵着剧中的8个人物，在电闪雷鸣中显示宇宙里斗争的残酷，由此，表现了作对人的生存的困境的关注，对人性的洞察。 相似文献
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《雷雨》这篇课文按一般讲读课的要求上完之后，我总觉得意有未尽，如对周朴园的性格的分析是否会过于简单，再如电视连续剧《雷雨》的播放，对原著是否产生了负面影响，都还值得思量。我在征求全体同学的意见之后，决定加一堂评价课。下面是这堂课的节录。 相似文献
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一、课题导言 《雷雨》一文可讲的内容很多，这里仅从作品的地位及评价争议人手，以十七岁的周冲为接近学生情感的契合点引入作品的阅读。 相似文献
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张璇 《漯河职业技术学院学报》2014,13(4):49-50
曹禺早期的戏剧创作受到基督教思想的影响,体现出了一定的基督教文化内涵。在《雷雨》这部作品中,作者通过塑造人物、安排情节和构建场景等显示出了基督教文化中的一些重要观念与意识。 相似文献
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王静 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(8):61-62
一、整体把握
《雷雨》是中学语文课本中的一篇传统篇目,对周朴园和鲁侍萍的形象分析一直是教学的重点。教参附录了多篇解读《雷雨》的文章,有《作家本人谈《雷雨》》（原载《人民戏剧》1979年第3期）,夏竹《曹禺与语文教师谈《雷雨》》,吴建波《伪善者周朴园》,刘艳、刘俊《曹禺剧作《雷雨》解读》等。 相似文献
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