"花纹要往精细里做.钦此"

清世宗雍正是清代皇帝中最为勤政的,他自己说白天"延接廷臣,引见官弁",夜间"观览本章,批阅奏折",常常到二鼓三更也不知疲倦,数年如一日.他在<雍正朱批谕旨>的自序中说,所有奏折,都是他"亲自览阅,亲笔批发,一字一句皆出朕之心思,无一件假手于人".这些奏折都是有关军国大事,往往连篇累牍,动辄千言,雍正的批示也经常是数百上千言,有时还要与人打笔仗,没有特别旺盛的精力恐怕是无法做到的.最近读到一本好玩的书<养心殿造办处史料辑览(雍正朝)>,发现不仅国家大事要雍正处理,宫廷里任何一件小事,也都要雍正"钦此"一下.     

说板桥《道情》

一说来也怪,现在在众多的中国古代文学史著作中论及郑板桥时,大都谈其诗,谈其文,而对于他的《道情》却不置一词。翻检有关郑板桥的学术论文也是如此。其实,在郑板桥的众多文学作品中,他对道情付出的创作时间最长,付出的劳动也最大。按《郑板桥集·小唱》后面的跋:"是曲作于雍正七年,屡抹屡更。至乾隆八年,乃付诸梓。"前后经过了14年,若按广东省博物馆所藏墨迹,"雍正三年,岁在乙     

雍正皇帝是否矫诏篡立

清世宗胤禛(1678-1735),满族,爱新觉罗氏,清圣祖玄烨第四子.他是清入关后的第三代皇帝,年号雍正,是中国历史上比较有作为的皇帝.从康熙中叶到乾隆中叶,是中国封建社会相对稳定时期,被史家称之谓"康乾盛世",雍正皇帝起了承前启后的作用.他即位以后,在政治上采取了多种措施以巩固自己的地位.     

末代皇帝溥仪“私塾”轶闻

在中国数千年的封建社会中,晚清末代皇帝溥仪连同他的王朝已被历史尘封在故纸堆中.而他鲜为人知的"私塾"轶闻,却让我们见识了少年溥仪的可爱天性.他宛如邻家一位很"淘"的孩子,顽皮中透着率真,嬉闹中常惹事端.     

被遗忘的国民党元老丁惟汾

正当年的他,与大名鼎鼎的廖仲恺被称为孙中山的"左膀右臂",在争取民族独立自强的革命道路上曾经叱咤风云、出生入死;当年的他,被蒋介石以"七哥"相称,荣任"总统府"资政。而他的名字,对于当代人来说却很陌生。这与他的历史贡献和地位是极不相称的。历史不应该忘记他——丁惟汾。     

《翻身》:美国人笔下的土改档案

这本书占据的位置很隐蔽,就立在那排书架的最下一层.书页已经泛黄,但"品相"却还完整,显然自从落户到这家图书馆,它已经被人遗忘多时了.或许以前笔者的目光也不会在这本书上停留,是最近的一次采访让笔者记住了一个有着中国名字的美国人,而这个名字正清清楚楚地印在这本书宽宽的书脊上,那就是"韩丁".书名采用了曾经代表一个时代变迁,如今却几乎被遗忘的词汇--"翻身",它的副标题进一步帮助读者诠释了对这个词汇的理解:"中国一个村庄的革命纪实".     

不可小看他啦!—记作家张国擎

在共和国短短40多年的历史上,曾有一段时期,由于种种原因,一心做着作家梦的人多如牛毛,无以计数,而真正能让自己悬梁刺股、呕心沥血地写出来的“作品”在国家正式出版物上面世的,却少得可怜,而最终能成为名副其实作家的,则更是     

蒋介石反思1949年为什么失去大陆

蒋介石的失败,并非历史偶然现象,蒋介石主导的国民党政权在大陆的失败,其主导因素是历史的必然选择,细节已经不足以说明问题。对于拿破仑,恩格斯有一段著名的论断:"幸亏拿破仑这个科西嘉人当上了被战争弄得筋疲力尽的法兰西共和国的皇帝。这是个极偶然的现象。但是,倘若不曾有拿破仑这个人,他的角色会由另一个人来扮演。"拿破仑最终归于失败,而他的失败究竟是自己的原因还是历史的原因,从恩格斯这个论断中完全可以看出来。无论其成败如何,一切都是历史的选择。所谓历史,不过是必然性和偶然性的辩证统一。在历史中,有着自身的发展规律。有其必然性,也有偶然性。这样一来我们看待国民党和蒋介石在大陆的失败,就更清晰了思路。     

梁漱溟:民国百姓最怕听到政府搞建设

正"现在全国党政各界,有一句时髦的话叫作‘建设',不知老百姓最怕听建设这句话。然则就不要建设了吗?当然不是。几时自治的习惯能力养成了,政治的大路开出来,则建设自然而始,应有尽有。"自上世纪50年代受到激烈批判后,梁漱溟先生就被打入"冷宫"。年轻一代当年多从《毛选》五卷中毛泽东对他的如此这般批判嘲讽中,略闻其名:"梁漱溟反动透顶","你梁漱溟的功在哪里?你一生一世对人民有什么功?一丝也没有,一毫也没有。而你却把自己描写成了不起的天下第一美人,比西施还美、比王昭君还美,还比得上杨贵妃。"及至上世纪80年代初,梁氏刚刚     

福利社会的第一次构想——以俾斯麦社会福利立法为中心

现代世界第一套福利国家方案、第一批社会福利立法,出自政治上以极端保守著称的"铁血宰相"俾斯麦之手,这一组合意味深长.该如何评价,不同政治光谱的史家打了不少笔墨官司,不过都承认其对现代社会影响深远,且历史意义迄今仍难以完全估量.但不管怎么说,自然都绕不开俾斯麦这位捉刀人.可吊诡的是,这一重大社会历史进程在俾斯麦自己的作品中却似乎并不受待见,被轻描淡写,一笔带过:其垂暮之年所撰之带有"政治遗嘱"性质的三卷本《思考与回忆》(Gedanken und Erinnerungen)中,几乎就没怎么涉及这一事件.仅是在解释与皇帝威廉二世的分歧时,给福利立法进程末期的"劳工保护"争论留下了只言片语,他说:"我反对这一赦令(即1890年2月4日威廉二世关于赞同颁布《劳工保护法》的赦令.笔者注),首先是因为我认为在法律上禁止工人在一定的时期内和一定的情况下支配自己的和自己家庭成员的劳动力是无益的.     

最古的"百科词典"

南北朝时南朝宋文学家刘义庆(403-444)在著名的古代小说集<世说新语>中讲了一个故事,说东晋的蔡谟(他因被授以司徒,坚不肯就而被免为庶人)在江南见到一种状似螃蟹的蟛蜞,弄来烹煮了吃,吃后腹泻大吐,狼狈不堪.他后来把这件事告诉他的朋友谢尚.谢尚说:"阁下一生劝人博学苦读,自己却连<尔雅>也未读透."他的意思是指<尔雅>中本有"蟛蜞"条目,说明那不是螃蟹,是吃不得的.     

同一名字同一首歌

一提到抗美援朝战争中的英雄,人们便会不约而同地提到载入小学课本的四川籍的邱少云.他在朝鲜战争中为不暴露我军目标,火烧身却丝毫不动而被活活烧死.然而,在我们浠水县也有一位与之同名同姓,同一战争,有着同样壮举的英雄--"邱少云".     

雍正:朕就是这个样子

"朕生平最憎‘虚诈’二字" 雍正,是清朝入关后的第三位皇帝.他的父亲康熙,可以说是雄才大略,平定三藩,统一台湾,稳定边陲,为大一统的清王朝打下了坚实的基础.但是,康熙在晚年,由于"太平盛世"而滋长了政宽事省的思想,这时期他处理朝政的原则是多一事不如少一事.由此,在朝野上下的官僚队伍中,虚诈、迎合、粉饰、浮夸等种种腐败之风严重泛滥,已经直接威胁着"盛世"的存亡.于是,惩治腐败、整顿官场风气的重担就落在了雍正的肩上.     

从《清宫秘档》看档案的历史价值

一、档案史上的一座丰碑 近几年来,电视银屏清宫剧越来越多,其中不乏优秀之作.但是艺术与现实之间的距离如何去说清道明,还历史于真实的面目,让世人了解真实的历史,而不是戏说和经过艺术加工过的历史,一直让人们甚为关注.由湖南电视节目中心等几家单位联合摄制完成的二十八集大型电视纪录片《清宫秘档》,通过具有权威性的国家第一档案馆的故宫"秘档",揭开了众多鲜为人知和有争议的历史真相,使人们在观赏的同时,不仅在历史知识上有所补充,对史料的谬误也有了新的更正,可谓受益颇多.该片的成功得益于对真实史料的尊重和再次挖掘,也得益于堪称楷模的清廷大内档案管理.中华民族所有的子孙都为自己民族有着五千年的历史而自豪.这五千年的历史来自何处?最主要的是来自过去时代的文物和档案,尤其是那些官方记载详实的文字秘档和书籍.     

媒体

<正>NO.1《中国企业家》2012年第8期杜鹃救"美"如今陈晓已离开,创始人还在狱中,但国美的群狼们发现,自己的手脚又被另一只无形的手束缚着——资本市场。当国美从高层到基层都被引导着一心"眼睛向下"去接近消费者时,站在幕后的杜鹃考虑的却是"眼睛向上"的问题。当所有人都更加注重细节和执行时,谁来给这群狼指出新的方向?零售业变革时代,只会蛮干而不思     

雍正轶事三则

对雍正这一历史人物的评价,历来褒贬不一,争论颇多。本文仅从雍正七年的《起居注》中摘取其轶事三例,以说明他的某些思想方法,颇有值得人们深思之处。反对不教而诛     

一张照片记载的故事

"人贵有情","情义无价",这是人们常说的两句话,这话说得不错.许多事情一旦成为了历史,常常就从此湮灭了.但是,如果这事情中凝结了一个"情"字,却可以永留在人们的心中,有的还会被人们传诵开去.最近我就因一件旧事而重温了一次人间挚情.     

《怀念狗》,怀念真情……

我相信,在中国文化背景下,把自己比作"狗"是需要足够勇气的,而鲁迅研究专家房向东却把自己比作是"鲁迅坟前一只狗",不仅如此,他还写了不少"狗文章",并结集出版了<怀念狗>(上海三联书店2008年3月版)一书,这不能不令人侧目.     

重建和谐统一的“媒介身份”

随着民主化进程的加快和全球化趋势的凸显,媒体的原有身份被解构和淡化,新的身份要求得到表达和尊重。许多媒体在种种角色的矛盾和冲突中尝试着寻找平衡点,希望能找到一个具有整体性的主导身份来统领各种角色。本期"新闻茶座"将与邵培仁教授探讨《重建和谐统一的"媒介身份"》。他声称自己在新闻学术界处于边缘地位,但却由于自己的译著而被新闻操作者熟知。他声称自己所做的事情就像自己的人生经历一样,很少带着先验的目的,而只被时代裹挟前行,但却有意无意朝着一个方向发展。"传媒骄子"关注《展江:行走边缘》。地市党报如何在新的市场环境中创新发展,走出自己的路子,这是业界普遍关注的一个重要课题。本期"传媒骄子"对《威海日报》、《威海晚报》总编辑时述国的专访,相信会给读者很多启示。     

时述国:心底无私天地宽

随着民主化进程的加快和全球化趋势的凸显,媒体的原有身份被解构和淡化,新的身份要求得到表达和尊重。许多媒体在种种角色的矛盾和冲突中尝试着寻找平衡点,希望能找到一个具有整体性的主导身份来统领各种角色。本期"新闻茶座"将与邵培仁教授探讨《重建和谐统一的"媒介身份"》。他声称自己在新闻学术界处于边缘地位,但却由于自己的译著而被新闻操作者熟知。他声称自己所做的事情就像自己的人生经历一样,很少带着先验的目的,而只被时代裹挟前行,但却有意无意朝着一个方向发展。"传媒骄子"关注《展江:行走边缘》。地市党报如何在新的市场环境中创新发展,走出自己的路子,这是业界普遍关注的一个重要课题。本期"传媒骄子"对《威海日报》、《威海晚报》总编辑时述国的专访,相信会给读者很多启示。