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挽面在潮汕一些地方被称为“开脸”“界面”“修容”等。“挽”在潮汕方言里是拔的意思,“面”是潮汕人对“脸”的称呼。
挽面这一独有的潮汕民间生活习俗出现始于何时,今难以考证,有一说它在清朝就在民间广为流传。根据潮剧《苏六娘》中的剧情,“杨家乳娘对苏六娘说:‘修容择在寅时,簪花择在卯时。’”可见,挽面这一民间生活习俗在明代就已出现。 相似文献
挽面在潮汕一些地方被称为“开脸”“界面”“修容”等。“挽”在潮汕方言里是拔的意思,“面”是潮汕人对“脸”的称呼。
挽面这一独有的潮汕民间生活习俗出现始于何时,今难以考证,有一说它在清朝就在民间广为流传。根据潮剧《苏六娘》中的剧情,“杨家乳娘对苏六娘说:‘修容择在寅时,簪花择在卯时。’”可见,挽面这一民间生活习俗在明代就已出现。 相似文献
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水井街酒坊遗址发现的重大意义。该遗址是第一处经过考古发掘的酿酒作坊遗址,发现的考古遗存最早的为明代,其次为清代,再次为现代。这种叠压关系有同志称为“酒坊三叠层”,它揭示出全兴酒生产的历史,各个时期的酿酒设施,通过这些实物史料可以探讨全兴酒的悠久历史,也可以研究酒坊各个时期的酿造工艺:为全兴酒今后 相似文献
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“爱美之心 ,人皆有之” ,古人也不例外。具有悠久历史和灿烂文明的中华民族 ,是非常崇尚美、讲究美的。辽西牛河梁神女庙遗址出土的泥塑神女头像“出土时颜色呈鲜红色” ,“面涂红彩” ,“唇部涂朱” ,表明先民女性搽胭脂、涂口红 ,至少有 50 0 0多年的历史。据《韩非子·显学》载 :“故善毛嫱、西施之美 ,无益吾面 ,用脂泽粉黛 ,则倍其初。”东汉许慎《说文解字》云 :“粉 ,傅面者也 ,从米 ,分声。”说明在汉以前 ,或春秋战国之世 ,古人已用粉傅面了。《诗经·卫风·硕人》中的“手如柔荑 ,肤如凝脂 ,领如蝤蛴 ,齿如瓠犀。螓首蛾眉 ,巧笑… 相似文献
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江苏镇江城南10公里马鞍山东麓有一村落,名“驸马庄”。驸马庄的得名,长期以来人们都相传是清朝乾隆皇帝下江南时在此收认义女后,其丈夫就成了驸马,故而“白马庄”在民间就自然更改为“驸马庄”了。 相似文献
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初见贝多芬的面模:上世纪50年代,青岛市第一中学篮球场东北角有两排红砖平房,前排是体育和音乐美术教研组,后排有两间是供学生绘画活动的美术组,这里有许多我少年时代的珍贵回忆。红砖房对面是音乐教室,教室墙上有贝多芬的画像及名言:“音乐当使人们的灵魂爆出火花。”这些都是音乐、美术教师赫保真老师所为,赫老师在音乐课上常给我们讲贝多芬的故事,讲如何欣赏贝多芬的乐曲……在红砖平房的美术组里,有许多供同学写生的石膏像,其中一个石膏半面像是贝多芬逝世后用石膏在其脸上翻下的面模复制品。老师说,外国有用石膏在死脸上翻制面模的风俗,如此可为后人保存一个人的最后形象。1986年,浙江人民美术出版社出版、富春江画报编辑的《美术五十讲》一书中,介绍贝多芬此面模时说:“德国伟大的音乐家贝多芬(1770~1827年)是大家熟知的音乐家。在他逝世时,为永远纪念并保存他的光辉形象,特由雕塑家用石膏在他死去的面部上翻制下了此面模……”贝多芬原来是这样的:宽宽的额头、紧抿的嘴唇、闭目凝神,仿佛沉浸在新乐曲的构思中。[第一段] 相似文献
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国名标志着一个国家的政治结构、民族特色以至历史、位置等;首都是国家的政治、经济、文化中心,其名称也表现其特点;国旗是标志国家主权的旗帜,国旗的图案也有其特定的象征意义。只要了解上述三种事物的由来,就可有助于我们了解这个国家政治、历史、民族及地理等方面的情况。芬兰(Finland)国名:芬兰人称自己的国家为“Suomi”,它和“Suoma”属同一语源,在芬兰语中都是“沼泽地”的意思,即“湖沼之国”。芬兰约有6万个湖泊,故名。另一说,来源于条顿人对东北欧和斯堪的纳维亚半岛人的称呼“suomelaisset”,Suo-mi 则是其缩略语。古英语里,fen、fenn 都是 相似文献
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遍地开花──马来西亚的中华文化[马来西亚]郑良树中华民族是世界上颇为特殊的民族,除了居住在中国本土之外,世界上几乎任何一个角落都有他的踪影,或作短暂的居留,或入籍为公民,作长期的定居;这是世界上其他民族所没有的现象。很早就有人说:"有水井处,就有华侨... 相似文献
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1976年12月,在陕西省扶风县庄白村一号西周青铜器窖藏出土一件铜盘.作此器人的名字叫"墙",是当时著名的微氏家族中的一员,其官职为"史"."墙"为纪念其先祖而作此铜盘,故此器名为<史墙盘>.现藏于陕西省周原博物馆. 相似文献