北京恭王府遗址保护探微

北京恭王府是由府邸和花园两部分组成,是北京地区现存的最完整的清代王府。本文通过对恭王府的历史与现状进行简要分析,提出保护恭王府的理念和原则,并对银安殿遗址的保护进行了分析,由此推出保护恭王府具有遗址保护、旅游开放、特色博物馆、历史文化展示的重要功能。     

游恭王府

在北京我们游览了许多景点,让我印象最深的是恭王府。恭王府是和砷的私人府邸,他是清朝的一个大贪官。走进恭王府,首先映入眼帘的是富丽堂皇的房屋,都是黑瓦红墙的建筑。每幢楼上都雕有神兽,你知道这些神兽都是些什么吗？告诉你吧,全都是蝙蝠!听导游说,整个恭王府一共有9999个蝙蝠,你看壮观吧？     

恭王府随感

清晨的游客不多,我们沿着落了一地槐花雨似的小巷,来到恭王府门前。溥杰所题的“恭王府花园”几个秀丽洒脱的大字,一撇一捺舒展轻柔,如温文尔雅又妩媚的江南女子,闯入眼帘。     

北京启动“蓝天行动”帮助农民工子女融入京城

北京市西城区志愿者联合会近日在恭王府举行“携手相牵·快乐成长”快乐文化体验志愿服务活动。     

论北京恭王府之蝙蝠意象

中国传统建筑是一套充满文化意义的意象系统。无论是微细的装饰、图样,或大型的构件与量体,都蕴含了丰富的意义。而素有“万福园”美称的北京恭王府,不仅是保存完善的传统王府建筑,更大量的运用象征福气与富贵的吉祥符码——蝙蝠,透显出独特的蝙蝠意象及其建筑关学。由意象学的角度切入,从天人关系归纳了恭王府蝙蝠意象的多样性,并指出了此祥瑞符号,在不断编码与译码的过程中,体现出的建筑意象美;而在府中运用相同或相似的蝙蝠造型,使之反复重现,亦能生发出回环美;此外更符合“多样的统一的美学原则,凸出和谐统一的关感效果。     

论北京恭王府之蝙蝠意象

中国传统建筑是一套充满文化意义的意象系统.无论是微细的装饰、图样,或大型的构件与量体,都蕴含了丰富的意义.而素有"万福园"美称的北京恭王府,不仅是保存完善的传统王府建筑,更大量的运用象征福气与富贵的吉祥符码--蝙蝠,透显出独特的蝙蝠意象及其建筑美学.由意象学的角度切入,从天人关系归纳了恭王府蝙蝠意象的多样性,并指出了此祥瑞符号,在不断编码与译码的过程中,体现出的建筑意象美;而在府中运用相同或相似的蝙蝠造型,使之反复重现,亦能生发出回环美;此外更符合"多样的统一的美学原则,凸出和谐统一的美感效果.     

历史的天空——一位历史老师与学生们的心灵对话

“说到纪晓岚和和砷的关系,在历史上有一段公案,这个公案的题目叫‘个个草包’。话说某年某月某日,和坤家盖了座大房子,这房子咱们知道,恭王府啊!那时候不叫恭王府,叫钮钴禄府。和砷也附庸风雅,盖好房子之后,请纪晓岚题字。于是纪晓岚提笔写下‘竹苞’二字。为什么写竹苞呢？读过《诗经·小雅》的人都知道,‘秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣’。你们家把房子盖在山水相依的地方,我愿你‘福如东海长流水,寿比南山不老松’。     

北京市第十三中学

北京市第十三中学是西城区一所北京市示范性普通高中,高中部位于什刹海西侧柳荫街27号,初中部位于鼓楼西大街148号。高中部东临恭王府,西接庆王府,是康熙皇帝第十五子愉郡王的王府,光绪二十八年（1902年）,醇贤亲王奕赧第七子载涛过继给钟郡王奕袷为嗣,承袭贝勒爵,搬入府内,故称之为“涛贝勒府”,是一座清代皇家的显赫庭宇。     

曹雪芹与北京的王府

曹雪芹与北京的七个王府：礼王府、睿王府、佟府、平郡王府、怡王府、慎郡王府、恭王府,均有着较为密切的特殊关系。这种关系影响着他对《红楼梦》的写作,并把相关的人物写进小说中,显示着“曹学’冷的至关重要的组成部分。     

游戏化招聘,玩的就是心跳

驻足银锭桥,走进宋庆龄故居,探访恭王府……如果你简单地认为这是一次纯粹意义上的什刹海之旅,那绝对是大错特错,它暗藏你与强生公司之间的"缘分":通过小组分工与团队任务的方式,强生设计了与传播企业文化及人才筛选的相关任务,你需要寻找隐藏在古巷中的企业人文元素,探索城市文化与雇主文化的契合点,深入体会强生的雇主理念,熟知强生,认知强生。这才是本次游览的关键所在。     

大观园与中国古典园林

曹雪芹在《红楼梦》第十七、十八两回中,以卓越的艺术手法比较集中地描绘了一座宏伟、豪华、秀丽的“大观园”,在读者面前呈现了一个美妙绝伦的园林境界。两个世纪以来,不少读者在现实生活中,力图在北京与南京两地寻求大观园的遗迹。经不少学者的考证,多数认为北京的恭王府是园主仿照“大观园”的摹拟建     

溥心畲:世态炎凉 冷暖自知

正1896年的夏末,紫禁城北边的恭王府内诞生了一名男婴,他就是清代道光皇帝第六子,恭亲王的次孙——溥儒,后来取字为心畲。由于祖父是曾经连慈禧老佛爷也畏惧三分的权臣,可见小溥儒的身份实在显赫。况且他天资聪颖、勤奋过人,5岁就被慈禧太后夸为"本朝灵气都钟于此童"。这个无比高贵的起点,让长大后历经颠沛流离的旧王孙,何以直面惨淡     

纪游诗七首

游恭王府花园志感一巧侔造化胜天然,历史烟云萃此园。半部清朝兴废史,任人谈笑品媸妍。[注]此园先后入住的权臣和珅与奕诉,都曾长期执政,其生死沉浮关系清朝历史。二赫赫权臣造此园,一时鸡犬尽升天。枉求福字藏深洞,无奈荣华不久延。[注]园中石山洞府中,嵌有康熙手书“福”字石碑,据传是此园镇宅之宝。     

叶嘉莹:一任流年似水东

正"春花秋月何时了?往事知多少。"2014年春天,叶嘉莹步行在后海,参加恭王府的"海棠雅集",那是她的旧游之地——当年辅仁大学女校的旧址。一样的海棠开,一样的柳絮飞,和七十年前没有变化。但是在花开月圆中,她已经走过了九十年。进入耄耋之年的叶嘉莹,近年来以南开大学为基地,以讲学和育人为生活重心。她在古诗词领域深厚的学养、优雅的仪态、独特的诗词吟诵方式,     

楼台烟雨

有纪晓岚的书桌,卧榻上还搁着那著名的烟袋锅子。“文宗”前有棵老海棠,据说是纪昀亲手所栽。春天还是满树的花,现在,只能借福于它的浓阴了。与恭王府的富丽相比,纪晓岚故居的寒碜是显而易见的。这样一个四合院,只好借“文宗”堂前那幅对联“岁月舒长景,光华浩荡春”来证明,它的主人,的确是那位“天资超迈”的纪晓岚纪大学士。真不知,纪昀的后人守着这个宅子,竟会作何感想?他们,真的会以此为傲么?“多少楼台烟雨中”。他们能够引以为荣的,恐怕只是这个“纪”姓吧。楼台烟雨     

大观园原型探源(上)

长久以来,关于我国古典名著《红楼梦》中的大观园原型问题,有言南京旧时随园或明故宫者,有言北京恭王府者,诸说不一。但是,若将大观园的原型,放在明末清初一代文学大家顾景星的家乡、大明皇家园林的荆藩苑囿所在地的蕲州城,则一切真相大白。这主要是因为书中对于大观园的描述,其地理特征、园林面积,亭台楼阁等布局,乃至水源流向等,均与建造在长江边一座岛屿之上的荆藩苑囿为首的建筑群极相吻合。作品与作者本人的生活有其必然的联系。可以推断,大观园应该是顾景星根据其家乡蕲州荆藩苑囿为首的建筑群,及其顾家松园作为主体原型进行创作的。     

大观园原型探源(下)

长久以来,关于我国古典名著《红楼梦》中的大观园原型问题,有言南京旧时随园或明故宫者,有言北京恭王府者,诸说不一。但是,若将大观园的原型,放在明末清初一代文学大家顾景星的家乡、大明皇家园林的荆藩苑囿所在地的蕲州城,则一切真相大白。这主要是因为书中对于大观园的描述,其地理特征、园林面积,亭台楼阁等布局,乃至水源流向等,均与建造在长江边一座岛屿之上的荆藩苑囿为首的建筑群极相吻合。作品与作者的生活有其必然的联系。可以推断,大观园应该是顾景星根据其家乡蕲州荆藩苑囿为首的建筑群,及其顾家松园作为主体原型进行创作的。     

酷学酷玩嗨起来

“如果给你4000元,你会怎么安排自己的暑假生活呢?”还记得以此为主题的“我的暑假9天活动策划书”征文大赛吗?在这次由中学生杂志社和新东方素质教育品牌酷学酷玩夏冬令营联合举办的比赛中,获得一、二等奖的同学免费参加了北京新东方酷学酷玩英语游学夏令营,边学边玩可嗨了!在这次夏令营中,无论是初到北大、清华时对最高学府的景仰,到圆明园、颐和园、故宫、恭王府时对古代建筑的赞叹,还是勇攀长城时登顶的喜悦,游览南锣鼓巷、王府井时品尝北京美味小吃的快感……     

《迦陵诗词稿》中的乡情

我家宁静的四合院及其所蕴涵的一种中国诗词的意境和家人从小的熏陶,孕育了我的知识生命和感情生命。从吟唱背诵到习作诗词,所谓“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”。我上的辅大女校即当年恭王府第,院中的诗情画意、师生同学们的情谊,激发了我的诗情诗兴。后来我在自己的国家,无论是在北京还是在台北执教,听讲的同学都是同种族同文化的,讲课可以任意驰骋,而到了海外教书,实在有“失所今悲匍匐行”之感,每讲到杜甫《秋兴》八首,不由得热泪盈眶:“每依北斗望京华”,不知何年何月才能返乡。文革一结束,我迫不及待申请回国,“今日我来真自喜,还乡值此中兴时”。我在《迦陵诗词稿》中表达的乡情是“的历长明永夜时”。     

我与私立学校的情缘

今年是北京市私立汇佳学校建校二十周年,也是北京市民办中小学办学二十年.二十年,在人类教育史的长河中只是短暂的一瞬,但汇佳学校在这期间,却经历了起步期、发展期并开始进入成熟期.其中,也倾注了我的理想、追求、奋斗和心血,既有创业的艰辛,又有成功的喜悦. 为什么我在从事公办教育四十年以后,又义无反顾地走上了私立学校的办学之路呢?这是因为我与私立学校有着不解的情缘. 我六岁半时入私塾启蒙,读《三字经》《百家姓》,打下了初步的文字基础,学到了一些社会常识和做人的道理.一年半以后转入公立小学,开始接受新式的教育.三年级时随家迁入北京,此后都是在私立学校读书.小学毕业考入辅仁大学附属中学(北京十三中的前身),这是一所教会办的私立学校,该校有三百多名住校生,一部分宿舍就在恭王府大戏台的大房子里,我就在这七十二人的大房子里住了两年多,整个宿舍由一名舍监神父管理,有严格的作息制度.学校很注重体育锻炼,棒球队、足球队都在北京市居于上游.我的生活规律和自理能力以及锻炼身体的习惯,就是在这一时期养成的.