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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
<正>时逢建国七秩、百年五四这一奋进之年,河西学院首部教学情景歌舞剧《裕固风华》于5月7日晚亮相"春绿陇原"文艺展演舞台。人民网、新华网、光明网、凤凰网、中国新闻网、甘肃省人民政府网、中国青年报、中国旅游新闻网、甘肃日报、甘肃省教育厅、甘肃省文化和旅游厅网站、每日甘肃网、中国甘肃网、中国文化报、兰州晨报、兰州晚报等多家媒体聚焦镜头,竞相报道《裕固风华》演出盛况,赢得空前反响和社会各界高度赞誉。报道称,近年来,河西学院围绕立德树人根本任务,强化以美育人,以文化人,坚持"以经典文化打'底气',以品牌活动养'文气',以核心价值立'正气'"的校园文化建设理念,连续五年开展高雅艺术进校园活动,一大批"名角""名家""大师"、优秀艺术团体先后来校演出,经典舞剧《大梦敦煌》《丝路花雨》《青衣》、大型秦腔现  相似文献   

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中国经典舞剧《丝路花雨》以敦煌壁画作为创作蓝本,创造性地将壁画艺术用舞剧的形式表现,并把"丝绸之路"的文化传统注入其中,体现了和平友谊的中心思想,具有极大的艺术功能性、社会价值性、民族文化性、创新精神性。本文在此简要介绍了《丝路花雨》的历史背景,同时从舞蹈角度上对该作品艺术成就进行赏析。  相似文献   

3.
由兰州歌舞剧院创作、演出的大型舞剧<大梦敦煌>是一部成功的舞台艺术精品,它有着十分丰厚的文化底蕴,其意义和价值可以从社会、文化和文学意象等三个不同的层次来理解和阐释.  相似文献   

4.
《国务院关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》中强调:甘肃是中华民族文化的宝库,是多民族和谐发展的示范区,要扶持壮大文化产业和旅游产业。加大对文化产业发展的扶持力度,支持敦煌艺术、麦积山石窟艺术等历史文化遗产的挖掘开发,做大做强以《丝路花雨》、《大梦敦煌》等为代表的歌舞、影视、戏剧、动漫文化品牌,培育《读者》等一批具有较强竞争力的大型文化企业集团。本人在参与创作动漫电影剧本《飞天》的过程中,了解到敦煌文化艺术的博大精深,也深刻感觉到,将现代艺术表现手段与经典文化有机结合,是打造"动漫文化品牌"的有效途径之一。  相似文献   

5.
安徽舞剧可分为发轫期、发展期、活跃期。小舞剧《刘海戏金蟾》开启安徽舞剧创作之门,大型民族舞剧《徽班》将安徽舞剧推向全面发展,舞剧《大禹》获"荷花奖"代表中国专业舞蹈艺术最高成就,完成安徽舞剧发展"三部曲"。《刘海戏金蟾》《徽班》《大禹》分别是各个时期代表作。  相似文献   

6.
《黄河之声(科教创新)》2013,(14):119+116-118
"感触颇深啊!""真美,美得让人心动。"在欣赏完山西大学舞蹈系师生共同演绎的舞剧《金陵十三钗》后,观众们发出了由衷的感叹。舞剧《金陵十三钗》灵感来自于严歌苓的同名小说,由音乐学院舞蹈编导系王力蓉老师和她的学生们自掏腰包自编自导。2012年11月1日,舞剧《金陵十三钗》在历时半年多后完成最后的彩排。记者了解到,《金陵十三钗》这一舞  相似文献   

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正2016年11月24—25日,由敦煌研究院主办、《敦煌研究》编辑部承办的"敦煌学研究动态暨《敦煌研究》发展研讨会"在敦煌莫高窟举行。《敦煌研究》的编委、审稿专家、编辑出版界专家,以及《敦煌研究》编辑部工作人员共28人参加了此次会议。这次会议是关于探究《敦煌研究》期刊发展方向与当今研究热点相结合的主题鲜明的中小型讨论会。首先由敦煌研究院院长王旭东致辞。王院长回顾了敦煌学学术研究的发展历程,对《敦煌研究》提出"尊重学术,敬畏学术,与学术泡沫划清界限"的要求和期望。与会专家和学者分别从各自的研究领域出发,介绍当今敦煌学研究动态和热点,为《敦煌研究》期刊的发展献计献策。总的来说,《敦煌研究》要继续  相似文献   

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罗振玉《敦煌石室书目及发见之原始》最先以《呜呼祖国之文物》为题,分六次连载于1909年11月1日至11月11日的《民吁日报》,早于1909年11月7日才发表、且实为一篇学术报道的日本田中庆太郎《敦煌石室中的典籍》6天,实为敦煌学史的开山之作,标志着中国敦煌学历史的开始。  相似文献   

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正2021年6月16日中央电视台新闻联播"中国之声特别专栏"《奋斗百年路启航新征程·数风流人物》播报了"敦煌的女儿"樊锦诗先生"择一事、终一生"守护世界文化遗产莫高窟的先进事迹。樊锦诗先生,敦煌研究院名誉院长,1963年北京大学毕业后结缘恒居敦煌,只为守护和传承中华优秀传统文化敦煌石窟。在她奔走呼吁和努力下,发起编撰颁布实施了《敦煌莫高窟保护条例》《敦煌莫高窟保护总体规划》,  相似文献   

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《湘南学院学报》2020,(4):70-72
王重民、王庆菽等编的《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》中的"年□□日",周绍良校作"年年吉日",项楚《敦煌变文选注》作"年年九月",两校均值得商榷,应作"年年九日"。"九日"是一个不可推导实体构式,其词汇义是指普通的时间量,构式义除了"重阳节"的基本义以外还有"韵律优美"的附加义。  相似文献   

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正2017年11月25日,"敦煌研究发展研讨会"在敦煌莫高窟召开,此次会议由敦煌研究院《敦煌研究》编辑部、浙江大学出版社联合举办。《敦煌研究》编委及审校专家、浙大出版社主要领导、部分知名学者、本刊编辑部工作人员等三十余人共聚一堂,就敦煌学和丝绸之路研究动态、《敦煌研究》办刊方向及未来与浙大出版社合作等主题展开讨论,为《敦煌研  相似文献   

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正2018年9月5日,由敦煌研究院与日本东洋哲学研究所联合举办的"敦煌与《法华经》学术研讨会"在敦煌莫高窟召开。来自东洋哲学研究所和敦煌研究院的专家提交论文参会。这是敦煌研究院院与日本东洋哲学研究所首次合作举办的一次小型专题学术讨论会。首先,敦煌研究院副院长赵声良与东洋哲学研究所顾问川田洋一先生分别作会议致辞。然后,东洋哲学研究所研究事业部的副部长茑木荣一先生以"走向世界的《法华经》展"为题,介绍了东洋哲学研究  相似文献   

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正敦煌,出自《汉书》,本意为"盛大",是中国、印度、希腊、伊斯兰四大古老文明的汇流地,文化、艺术、信仰在这片土地深耕千年。这里不仅是古丝路文明的源头,也是英氏(YeeHoO)"有机天然彩棉"的诞生地。9月26日,英氏(YeeHoO)邀请宝爸宝妈体验团从全国各地共赴敦煌之约,走进英氏有机棉种植基地,亲自采摘今秋的第一缕棉花,探寻英氏产品"安全""天然""环保"的品质之源。  相似文献   

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张澍辑录的《续敦煌实录》是敦煌地区上自东汉,下至五代900多年间的人物传记,也可看作是敦煌地区的一部以人物为中心的地方史。《续敦煌实录》从体例上讲,具有章学诚所说"因事命篇,不为常例所拘"的特点,从内容上看,搜罗广泛、征引博洽,十分丰富。张澍辑录《续敦煌实录》的目的在于拂去敦煌这一"夜光之璧"上的灰尘,使之重新闪亮;章著敦煌"尤异之贤",使之重新为世人所识。其慧眼独识,令人佩服。读《续敦煌实录》使人深感敦煌灿烂的古代文明是敦煌人民创造的,敦煌地区一度曾是创造文化和输出文化的重要地区之一,对中华文明做出了重大贡献。  相似文献   

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《本刊讯》6月24日至7月2日,敦煌研究院资深画家万庚育先生临摹敦煌壁画展在兰州隍庙“大敦煌艺术馆”举办。 今年6月22日,是敦煌藏经洞发现一百周年纪念日,世界各地的敦煌学界都举行了各种不同形式的纪念活动。78岁高龄的万庚育先生以举办个人临摹壁画展的方式,表达了自己对敦煌艺术孜孜不懈的追求和怀情。 万庚育先生早年毕业于国立中央大学艺术系油画专业,后在北平国立艺术专科学校(中央美术学院前身)执教。1954年,怀着对敦煌艺术的炽热感情,毅然和丈夫从首都北京来到敦煌,投身到敦煌艺术事业之中。几十年如一日…  相似文献   

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正12月28日上午,"丝绸之路与敦煌学"系列公益学术讲座第三期在敦煌研究院敦煌艺术馆举行。应敦煌研究院敦煌文献研究所的邀请,北京大学历史学系暨中国古代史研究中心朱玉麒教授、敦煌研究院赵声良副院长分别以《一带一路上的唐风古韵———丝路考古工地与唐诗创作现场》、《敦煌艺术与丝绸之路文化》为题做了学术讲座。朱玉麒教授以1998年在印度尼西亚发现的"黑石号"唐代沉船为例,解析了这艘沉船上所装载的长沙铜官窑瓷器上题写的唐诗。他运用对比的方式,生动说明了瓷器上的唐诗与著名诗人李白、白居易、王维、李商隐之相关诗作的相近点,并推测这批唐诗可能是民间诗人依据名家作品再行创作的成果。另外,  相似文献   

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"《风月宝鉴》是部编年体长篇小说,是大宝玉时序。它从大宝玉十三年《秦可卿出嫁宁国府》开始写起,而后便是一年接着一年往下写,一直写到《贾迎春肠回九曲》为止,而这是大宝玉廿年三月二十八日故事,前后共详写了七八年故事"。[1]这是红学二百年来最伟大的发现,它打破了红学家长期以来认为《红楼梦》没有年表的神话,揭开了《红褛梦》创作过程的奥秘,把《红楼梦》文本解释提高到一个崭新水平。这为今后《红楼梦》研究打下坚实基础。  相似文献   

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《河西学院学报》2017,(3):48-60
俄藏敦煌《大般涅槃经》写卷共有1300号,其中有北本1283号,南本7号。此外还有《大般涅槃经后分》写卷18件,其中1件尾题"大般涅槃经卷第卌一"。从字体看,俄藏敦煌《大般涅槃经》写卷多为楷书,但有65件隶书或者隶书意味较浓的写卷。俄藏敦煌《大般涅槃经》写卷多为残段碎片,经过比对发现,可以和《国图》《英图》及《晋魏隋唐残墨》写卷缀合的有12号,《俄藏》残片间可缀合的有143号55组。俄藏敦煌《大般涅槃经》写卷主要有三个特点:碎片多,隶书写卷较多,《俄藏》残片间可缀合的件数多。这些特点,和俄藏敦煌《大般涅槃经》写卷的来源有一定的联系。  相似文献   

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甘肃省敦煌艺术剧院 (原甘肃省歌舞团 )继《丝路花雨》之后 ,创作演出的大型民族舞剧《天马萧萧》 ,以被选为中国旅游标志的古丝路重镇武威出土的“铜奔马”为载体 ,现实主义地反映了古代先民寻求先进生产力和开发大西北的艰苦历程和英勇斗争 ,浪漫主义地表现了对崇高理想和坚贞爱情的美好祝愿和深情礼赞 ,象征主义地显示了中华民族的民族精神和先进文化的前进方向 ,不仅在思想上为“三个代表”的重要思想和西部大开发的战略决策提供了历史借鉴 ,而且在艺术上以古朴的汉代舞蹈元素嫁接于精美的敦煌舞蹈语汇 ,创造了一种全新的舞蹈艺术形式。这是甘肃创建特色文化大省的又一成功艺术实践 ,是物质生产与精神生产不平衡发展的又一典型例证。  相似文献   

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<正>2010中国敦煌吐鲁番学会理事会于2010年9月14日上午在上海东华大学召开。柴剑虹秘书长主持会议,东华大学校领导殷耀致欢迎词,郝春文会长作了《论敦煌学》的主题发言,张先堂、马德等对近期在敦煌、高台等地举行的敦煌学会议研讨情况作了介绍。9月14日下午,2010"丝绸之路——图像与历史"学术论坛在东华大学三教四楼演讲厅开幕,敦煌  相似文献   

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