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高敏 《中学课程辅导(初一版)》2006,(8):18-18,60
原文文征明习字文征明①临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝苟且②,或答人简札,少③不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。选自:文征明习字《书林纪事》注释①文征明:人名。②苟且:凑合,马虎草率。③少:稍微。译文文征明临贴写《千字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不称意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。阅读训练1.解释下面句中加点的词。①书·遂大进②平生于·书·③文征明临·写《千字文》④2.·… 相似文献
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正中国古代诗文书画讲究家族传承。据统计,中国历史上最大的书画世家是兴起于明代中期的文氏家族。该家族以文征明为发端,从明代中期(约15世纪末)开始一直绵延到清代中后期(约18世纪中叶),前后历经近三百年,在诗文书画领域代不乏人,且被著录的就有三十多人。文氏家族虽然才俊众多,但是最有影响者当为文征明父子。文征明长子文彭、次子文嘉,皆善诗文书画。如果选"双璧"的 相似文献
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吴非非 《南京师范大学文学院学报》1999,(15)
张云同学问:《六国论》的中心论点和分论点都是以什么方式提出的?又是怎样论证两个分论点的? 本文的第一段就开门见山、简洁明快地提出了中心论点,即“弊在略秦”。作者先从反面否定(“非兵不利,战不善”)与正面肯定(“弊在赂秦”)两方面提出中心论点,接着作两方面的分析:一是“赂秦而力亏,破灭之道也”;一是“不赂者以赂者丧”,概述了足以证明中心论点的两个分论点。最后再总括强调,重申论点:“故曰弊在赂秦也!”第二段也就紧承第一个分论点进行充分论证。韩、楚魏三国对秦的态度一样——争割地而赂秦;所得后果也一样——皆因赂秦而力亏,终致灭亡,所以作者将它们合写。论证方法主要是对比论证。一是将秦国得到诸侯贿赂的土地与征战得到的土地作数量比较,说明弊在赂秦;二是将三国“祖先”得来土地的艰难和子孙奉献土地的轻易相比,说明弊在赂秦;三是将诸侯之地有限与暴秦之欲无厌 相似文献
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正前不久,看电视时偶然了解到一幅现藏于辽宁省博物馆,由明朝著名画家唐寅作画、文征明作序的国宝——《悟阳子养性图》。该画构图疏朗有致、笔意深远,近景处精细刻画,远景处则以寥寥数笔勾勒飘缈意境,完美地描绘出古人注重修身养性,使身心完美的意境。卷后有文征明写的《悟阳子诗叙》,文辞优美,书法俊逸飘洒,与唐寅的绘画珠联璧合,相得益彰。提到唐寅,我们都知道他被称为江南第一才子。他虽少年得志,却一生贫困,20多岁时家中连遭不幸,先是父亲去世,然后妻儿离世,接着母亲作古,已出嫁的妹妹又自杀。之后又因牵涉科场舞弊案,被投入 相似文献
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杨开飞 《吉林广播电视大学学报》2006,(5)
王世贞是明代文坛复古运动的领军人物,也是吴门地区杰出的书画鉴藏家,他与众多的文人书画家都有很深的交游。就书法而言,他的篆隶书学观极力推崇文征明及其弟子的书法,对前代书家有所鄙薄;其篆隶书学观虽有偏颇,但在篆隶创作式微的明代,他对篆隶的鉴赏和品评弥足珍贵,对后世篆隶创作和品评的兴起不无裨益。 相似文献
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在探讨“书法能促进学生全面发展”这一命题时,首先要弄清楚什么是书法。《书法小辞典》中的释义是:“指用毛笔书写汉字的艺术法则,主要包括执笔、用笔、间架结构、分析布局(章法)等方面。书法依附于文字而存在,因此,具有实用价值;通过运用书写技法,对文字进行艺术性的创造,能借以表达书者的思想情趣,产生一种独特的艺术魅力,因此,又有很高的艺术价值,反映出强烈的时代气息,是我国特有的一种传统艺术形式。”这就是说,书法体现书者的思想感情、智能技巧、运力行气、审美能力等。可见,它与德、智、体、美有着密切的内在联系。其次要知道书法与写字的联系与区别:书法和写字都以“字”为前提,写字是书法的基础,重在实用;书法是写字的高级阶段,要求达情抒志,讲究法度,重在艺术。现就书法能促进学生全面发展的问题, 相似文献
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明代中期以来,随着经济的发展,文化的中心慢慢以苏南为主,尤其是书画方面苏南涌现出一大批杰出的艺术家,其中书法杰出的代表是祝允明、文征明、王宠,号称"吴中三子",他们的成长经历各不相同,而对传统的回归和突破却有着重要的意义。通过对这三个人书法的比较,更深入地了解明中期吴中书法发展所出现的必然结果和对后世的积极影响。 相似文献
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中国是日本文化之源,书法也不例外。但不可否认的是,日本的书法艺术,无论从普及程度、规模、装裱质量等,都已超过了书法的母国——中国。五六个日本人中,就有一个练书法的关于日本的书法爱好者,没有一个精确的数字,一般认为有两三千万,也就是说五六个日本人中,就有一个练书法的。称得起书法家,能举办个展、出作品集的人,全日本大约有100万人之多。书法的极大普及,与日本人重视书法教育关系密切。日本中小学校都开设有书法课。 相似文献
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徐中玉 《中国小学语文教学论坛》1980,(7)
一苏轼不但是一个全能的文艺家——在散文、诗词、书法、绘画各方面都有杰出的成绩,同时还是一个对古籍如《易》《书》等深有研究,颇多新解的学者。他当然读过许多书,也对人谈过他读书的一些经验,有些经验我觉得至今还很值得注意。他说书是世界上极其可贵的宝物。书用不坏,取不完,人人都能从中有求必获:“象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目而不适于用,金石草木丝麻 相似文献
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梁继 《鞍山师范学院学报》1997,(1)
近十年来硬笔书法从种类到技法都在不断完善,但作为硬笔书法家族中的粉笔书法却一直不被重视,粉笔书法研究领域几乎是一片空白.今就以下四个方面谈一谈师范院校的板书教育,是为抛砖引玉,祈能引起同道师友的关注. 相似文献
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《文待诏题跋》是由文征明对诸多书作之题跋汇集所成。在《文待诏题跋》中较全面的反映了他的书学思想。归纳起来,有以下几点:第一、崇尚古雅,心仪晋宋,视二王为极诣;第二、重视法度、渊源,讲究出规入矩;第三、继承传统,开拓创新;第四,重视人品与书品的统一,看重书家个人修养的积累。《文待诏题跋》不仅对明代书坛,对后世的书法练习及书法研究都有十分深远的影响。 相似文献