两个业态 一种文化——访阳光印网创始人、董事长张红梅与执行总裁李旸

一只狼将兔子赶出了窝,一直追赶它,追了很久仍没有捉到。牧羊人看到此种情景,讥笑狼说：“大的还不如小的。”狼回答说：“你不知道我们两个跑的目的是完全不同的。我仅仅为了一顿饭而跑,他却是为了性命而跑呀。”由此可见,老板的目标和员工的目标如果不一,那么很难齐心协力打江山,如果每个员工把企业当成自己的家,把职业当成事业,那势必是全员同心,其利断金。     

狼性与"军容"

创业者都希望自己拥有一个理想的团队-像军队那样进行管理,使团队在商战中表现出不可战胜的"狼性",使团队成为狼队;然而当华为的"狼性文化"被诟病为兽性文化后,人们便开始了反思.近日偶翻<司马法>,更明白了其中的一个道理:"国容不入军,军容不入国".原来团队不是部队,是不能照搬"军容"讲"狼性"的.也许对团队实施军事化管理作为一种理想状态值得追求,但是在实践中却不能将此理想化.须知竞争应当讲究节奏,张弛应当有度,在鼓动狼性中只顾张不讲弛.其实军队也要休整,如果以为"军容"就是狼性,处处剑拔弩张,对于个体,"过劳死"的悲剧难免时有发生;作为企业,颇像"穷兵黩武",肯定无法和谐发展,难以保持可持续性.     

狼的故事

很少有人会喜欢狼,狼不知在什么时候有了恶名。 狼在人们眼中,通常是心狠、狡猾、令人憎恶的动物,中国有“狼心狗肺”、“狼子野心”的成语,就是专指狼心肠狠毒,甚至连狼崽儿都具有难以驯化的野兽残忍本性。孩子们从小就有外婆给他们讲“大灰狼和小红帽”的童话,但却很少有人告诉他们狼其实是非常聪明、机灵的动物,有时也很友爱。 在我童年时代,经常和狼打交道,我亲眼目睹了狼的机敏和智慧。     

狼国悲歌

法庭即将开庭,审理羊被害案。被告是一只凶恶的草原狼。这只狼咬死了三只纯种亚利安种羊和一些家畜,村民中的多数人都要求严惩,估计法庭将判处它死刑。被囚笼紧紧关住的大公狼,在笼中不停地盘旋,不时地发出悲愤的嚎叫。本报懂得狼语的特别记者在生态学家和动物学家的帮助下,弄懂了狼     

改变，从文化开始

一头羊到了天堂对上帝说：“我的头上长着一双角,是攻击敌人和保护自己的武器,但我为什么总是被狼吃掉呢？” 上帝说：“虽然你和狼都是哺乳动物,但你是以草、乔木树叶为生,狼以食肉为生。在地球的陆地上,只要是有水的地方,野草和乔木遍地都是,你想吃的时候只要张嘴即可,生存比狼容易得多;而狼的生存是寄托在战胜对手,吃掉对手,否则生命不保。换句话说,你身上只具有羊性,而狼具有狼性,这就是差别呀。”     

《豳风·狼跋》与上古冬季“猎狼”“献狼”之礼

《诗·豳风·狼跋》诗旨与所谓周初管、蔡等"四国流言"无关,《狼跋》陈述的是周人冬季季节性的"猎狼""献狼"礼仪;诗中的狼是人所扮演的仪式中的狼,所以才会进退有难,狼狈不堪;"猎狼""献狼"礼仪是上古四时巡守礼的组成部分,乃"冬狩"的准备性礼仪;诗中的"公孙",指"猎狼""献狼"礼仪的主持者,当为周公,此所以《豳风》诗多被认为与周公相关的原因所在。本诗诗旨,《序》以下多谓赞美周公,当是古来传承,不为无因。     

人性文化最重要

吉利的核心价值理念是快乐.吉利将自己的文化总结为"人性化人事管理,军事化高效执行".这其中首先要人性化,而绝不是狼性文化.对于成熟的企业而言,一定是要能为社会、为客户、为员工创造快乐,这一点与狼性文化有根本的不同.这也是为什么吉利会很容易被沃尔沃接受的原因:人性文化,正是与西方的核心价值观相吻合的.     

狼害

小时候,我们居住的那个偏远小屯常闹狼害。屯东甩手无边浩浩荡荡的大苇塘,屯西南古木狼林蓑草萋萋的乱葬冈都是狼的栖身之所。     

狗和狼

一个月光明朗的夜晚,饥饿的瘦狼遇到了养得肥肥的看家狗。狼很羡慕狗,想和它交朋友。"你看上去怎么这么壮实?"狼问,"你肯定比我吃得好多了。""唉,如果你要吃我吃的东西,就得干我干的活。"狗说。"什么活?"狼问。"就是尽心尽职地给主人看家、防贼什么的。""我可以试试吗?"狗一见狼愿意跟自己一样为主人效力,就领着狼匆匆向主人的宅第跑去。它们在一起跑的时候,狼看到狗脖子上有一圈明显的伤疤。"你的脖子是怎么搞的?""是平时铁链子套在脖子上勒的。"狗不经意地答道。"链子?"狼吃惊了,"难道你平时不能自由自在地随意走动?"     

我和狼

当我回首往事的时候,狼,总是不经意地溜进我的记忆里,挥之不去,由久远的模糊的影子逐渐清晰,化为我心灵深处一种按捺不住的激情。 从我有记忆时起,狼就进入了我的生活,除了家禽和家畜以外,我接触最多的动物就是狼了。在我们周围的盐碱地和荒草甸子上到处有狼的踪迹。离我家七里地,就有一个小狼山,成百只狼在那里栖息,整个山包都被它们盗空了。很小的时候,奶奶就给我讲狼的故事。一到夜晚,伴着月光,奶奶那沙哑的声音响起,缓缓对我进行着人类那种原始本能的生存教育。我从小就了解狼的属     

高效团队的野性管理

人们谈到狼往往联想到的词就是荒地、狂野、血腥、狰狞、冷酷、残暴、黑暗等。的确狼是野性十足的动物,这让它们在自然界中处于很高的地位。但狼为什么几百万年来,能够保持这种强者地位而不变呢？关键就是狼族的生存管理做得好。     

母狼的传说——罗马城之谜

“狼心狗肺”、“狼狈为奸”……在中国,狼这种动物似乎是凶狠、贪婪的代名词。然而,同样以千年文明而备受世人关注的意大利,却把狼的图案印在了城市的徽章上,还把狼当     

与“狼”共舞

面对这样的危机,传统零售业应该怎么办？其实办法也很简单,现在的趋势,传统零售既赶不走电子商务这匹“狼”,又打不死这匹“狼”,那么就只有选择与“狼”共舞——拥抱电子商务。     

与“狼”共舞

面对这样的危机,传统零售业应该怎么办？其实办法也很简单,现在的趋势,传统零售既赶不走电子商务这匹“狼”,又打不死这匹“狼”,那么就只有选择与“狼”共舞——拥抱电子商务。     

改变,从文化开始

一头羊到了天堂对上帝说:"我的头上长着一双角,是攻击敌人和保护自己的武器,但我为什么总是被狼吃掉呢?"上帝说:"虽然你和狼都是哺乳动物,但你是以草、乔木树叶为生,狼以食肉为生。在地球的陆地上,只要是有水的地方,野草和乔木遍地都是,你想吃的时候只要张嘴即可,生存比狼容     

商人下注“野狼旅游” 振兴农村经济

正在丁永安的野狼谷,嚎叫的狼群雕像竖立在路上,广场和酒店名字都与狼相关,酒店里也装饰着狼的图片。"我还打算把真狼带过来给人们看看,"丁永安说,"我已经做了相关安排,这些狼不久后就会到。"丁永安是中国东部江西省资溪县旅游胜地野狼谷的创始人。野狼谷以狼为主题,即将开业。丁永安希望它能帮助当地提振旅游业。在创建野狼谷之前,丁永安是资溪当地一名成功的花岗岩供应商。资溪位于山区,拥有丰富的花岗岩资源,催生了当地花岗岩加工业。最多的时候县里有80多家加工厂。     

战略转型与文化变革

近日,百度CEO李彦宏的一封倡导狼性文化、消灭自身安逸文化的邮件引起热议。他要求全员迎接移动互联网时代的变化,主动应变,以期继续领跑移动互联时代。此事件再次引起了人们对"狼性文化"与"羊性文化"之争。作为国内互联网的领军人物,在人们的印象中,李彦宏是"羊性文化"的代表。这里且不论是"羊爱上了狼"还是"羊会变成狼",但是,作为一个优秀的企业家,能     

孙海蓝：严肃管理也有爱

从代销别人产品起家的华为,始终面临着残酷的市场环境,作为华为掌门人的任正非时刻保持着市场危机的高度警惕,在1996年和2008年两次重整队伍,呼唤狼性文化,为的就是不让队伍变成别人口中待宰的羔羊,因为他明白一个道理：恶虎还怕群狼。而最近,百度创始人李彦宏也发出了改变自己的狼性精神,狼性文化真是包医百病的药吗？本刊记者采访了中国百强企业优秀讲师孙海蓝老师。     

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从代销别人产品起家的华为,始终面临着残酷的市场环境,作为华为掌门人的任正非时刻保持着市场危机的高度警惕,在1 996年和2008年两次重整队伍,呼唤狼性文化,为的就是不让队伍变成别人口中待宰的羔羊,因为他明白一个道理:恶虎还怕群狼。而最近,百度创始人李彦宏也发出了改变自己的狼性精神,狼性文化真是包医百病的药吗?本刊记者采访了中国百强企业优秀讲     

丰碑

一支长长的红军队伍,在云中山的冰天雪地里,顶着混沌迷蒙的飞雪前进.严寒把云中山冻成了一只冰坨,狂风狼似地嗥叫着,要征服这支装备很差的队伍.