成为自己的奇迹——《奇迹男孩》电影观后感

<正>电影《奇迹男孩》讲述了一个天生脸部有缺陷的小男孩儿奥吉的故事。奥吉的缺陷非常明显:脸部长相丑陋,好像被烫伤毁容一样,还有手术缝合的痕迹,耳朵也张不开,第一次见到他的人都会被他吓着。奥吉知道自己长得不好看,但在爸爸妈妈和姐姐爱的包围下,他学会了坦然面对。当有人嘲笑他时,他能自信而幽默地回答:“我是拼了命才让自己这么帅的!”他是勇敢的,看到同学被高年级大个子欺负时,马上挺身而出;他是努力的,科学课上的表现让同伴刮目相看;他更是强大的,经过努力他最终收获了友谊,获得大家的认可,成为自己的奇迹!     

奇迹男孩

<正>天生面部有缺陷的小男孩奥吉,直到五年级时,才有机会进入普通学校学习。初进学校的奥吉,因为自己的长相受到同学们的嘲笑和欺负,但是在父亲、母亲、姐姐、老师以及好友的帮助下,他找到了自信,并用自己的行动改变了他人的看法……     

在太空挥洒画卷的费俊龙

2005年10月12日9点,随着一声“发射”的口令“,神舟六号”飞船发射升空,费俊龙开始了他的太空之旅,并成为全世界瞩目的焦点。从江南水乡田间小路上那名总背着一卷宣纸去上学的小学生,到今天背负着一个民族探索太空重任的航天员,费俊龙走过了不平凡的征服之路。飞天梦想费俊龙从小就羡慕军人,感觉做军人特别伟大,于是他自己做了红五星,缝在自己的帽子上。费俊龙还喜欢绘画,他在心里把自己当军人的梦想画了无数次。然而,最后他没有成为一名专业画师,却把自己的梦想从纸上“绘”到了蓝天上,继而又在金色的秋季“绘”到了更加浩渺的太空。1982年…     

初中思想品德课实施学案导学的现实意义

美国教育学家埃富加·富尔在《学会生存》一书中深刻地指出：“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体,受教育的人必须成为教育他自己的人,别人的教育必须成为这个人自己的教育。这种个人同他自己的关系的根本转变是今后几十年内科学与技术革命中教育所面临的最困难的一个问题。”这个“困难”就在于学校必须改变以往的基本活动方式,把课堂还给学生,把生命发展的主动权还给学生。     

创建"最佳学生形象"

原苏联著名的教育实践家和理论家苏霍姆林斯基有这样一句名言：“只有激发学生进行自我教育,才是真正的教育.”联合国教科文组织在《学会生存》报告中指出：“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体.受教育的人必须成为教育他自己的人;别人的教育必须成为这个人自己的教育.这种个人同他自己的关系的根本改变,是今后几十年的技术革命中教育所面临的最困难的一个问题.”     

悦纳他人、悦纳自己，寻找美与美的融合——《小公鸡，太棒啦！》原生艺术绘本的魅力展现

<正>《小公鸡,太棒啦!》是著名绘本画家王祖民老师为孩子们创作的最新作品,他采用了“原生艺术”绘画风格,用“拙”的方式,使绘本画面显得童稚而俏皮,用童趣盎然的表达方式,把故事中的道理传递给孩子们。一、让孩子们学会悦纳他人,悦纳自己在故事开篇,孩子们认识了一只很特别的小公鸡。清晨,是他把太阳叫醒。每天,是他第一个到幼儿园。独唱时,是他的声音最嘹亮……总之,无论做什么这只小公鸡都是最棒的。     

什么时候都是最棒的

苹果电脑创办人乔布斯在美国斯坦福大学的演讲中,与同学们分享了他生命中的三个真实故事：“从贵族学校自动退学”、“被自己创办的苹果电脑公司开除”、“被医生诊断患胰脏癌”。他说：“自动退学”是他最棒的决定,因为后来他转学了,投入到真正有兴趣的学科;“被苹果开除”是他最棒的遭遇,因为他后来重新创业,     

适应与改造:学习化社会的职业教育

终身教育思想的提出 ,使教育越出了旧有的传统边界 ,朝向关照整个社会以及社会中每个个人终身成长的方向发展 ,这种发展必然改变旧有的教学理念 ,这种改变意味着教学向学习的转换 ,学习化社会 ,正是在这种转换中悄然到来了。“学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体 ,受教育的人必须成为教育他自己的人 ;别人的教育必须成为这个人的自己的教育”是学习化社会的重要特征 ,但同时我们也必须看到“这种个人同他自己的关系的根本的转变 ,是今后几十年内科学与技术革命中教育所面临的最困难的一个问题。”①显然 ,教育面临着适应与改造的必…     

教育者的危机

联合国教科文组织在1974年的教育报告中对于未来的教育给予教育对象的影响,作了以下表述:“未来的学校必须把教育对象变成自己教育自己的主体,受教育的人必须成为教育他自己的人,别人的教育必须成为自己的教育。”同时又强调:“这种个人同他自己的关系的根本转变是今后几十年内科学与技术革命中教育所面临的最困难的一个问题。”这不是主观臆断,而是分析了从工业社会教育转向信息社会教育的必然趋势所做出的科学预测。一、教育对象正在成为自己教育自己的主体我们正在从发展中的工业社会转向信息社会。如果说当年从传统的农村社会转向现代的…     

在“虚拟现实”中过把瘾（下）

怪头盔和破手套的秘密上一期我们看到八爪鱼正在“武装”自己——他戴上了一个奇怪的“头盔”和一副“破手套”——他要干什么呢? 我们先来瞧瞧这与众不同的头盔(见图1和图2),它的全称是“头     

充分发挥学生的主观能动性

联合国教科文组织在《学会生存——世界教育的今天和明天》一文中针对教育的对象精辟地指出 :“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人 ;别人的教育必须成为这个人自己的教育”。这一基本的教学观在小学数学教学中应当作为一个特色原则贯彻到具体的教学实践中 ,从而彻底改变教师“七分讲解、三分演示、提问加串讲”的注入式教学格局 ,充分发挥学生学习的主观能动性。一、通过启发、诱导把动脑思考的时间还给学生德国著名教育家第斯多惠曾说 :“一个不好的教师给人真理 ,一个好教师则教人发现…     

教育儿童不说谎、不私自拿别人东西的几个事例

王祥是三年级的学生。去年十月份,六年级学生罗时奎失掉一支钢笔,给他捡去了。他当时没有还给罗时奎,准备留着自己用;不几天他便把那枝钢笔的套子,套在自己的笔上。后来给罗时奎看出来,就告诉老师。老师教育罗时奎同学先不要声张,一定负责来处理这件事情。老师并没有马上和王祥谈捡钢笔的事情,而是对他很关心,帮助他解决学习上的困难。中国少年报有个故事叫“一枝钢笔”,是讲一个孩子拾到钢笔后,想留着自己用,后来他认识自己的错误,终于把钢笔还给人家。老师就有意识地帮助他在说话课的时候,对大家讲述这个故事,同时使他受到深刻的教育。接着,老师便将他找来和蔼地问:“你讲了‘一支钢笔’的故事,你看那个孩子好吗?”他答:“好。”“你     

浅谈教师对学生自主学习能力的培养

联合国教科文组织指出:“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人,别人的教育必须成为这个人自己的教育。”“新的教育精神使个人成为他自己文化进步的主人和创造者。自学,尤其帮助下的自学,在任何教育体系中都具有无可替代的价值。”联合国教科文组织为学校教育指明了方向,强调了自主学习在教育体系中的重要性。     

不言放弃:一位父亲教育信念的个案研究

本文运用质性研究的方法,透过一位普通父亲十几年如一日,在执着的毫不放弃的教育过程中,把自己在幼年时近乎“不开窍”的儿子,逐渐培养成一名大学生的故事,从中归纳他的教育行为、教育经验的积累过程;透过其教育行为的背后,挖掘其深层次的教育信念;从而洞察在一个孩子的成长背后,父母为孩子所做的最有意义的东西。     

远征太空的新勇士

两位出生于中国南方的中国空军前飞行员,2005年10月12日双双出现在浩瀚太空中。费俊龙,40岁,江苏昆山人;聂海胜,41岁,湖北枣阳人。虽然,他们的家乡相隔千里,但,他们的生命历程却有着惊人的相似。费俊龙——绘画“绘”到太空中自小喜爱绘画的费俊龙没有想到,自己没有成为一名专业画师,却在20年前把自己的作品从纸上“绘”到了蓝天上,继而又在2005年的金秋“绘”到了更加浩渺的太空。与杨利伟等中国首批航天员一样,费俊龙此前也是一名飞行员。所不同的,费俊龙是其中为数不多的特级飞行员之一。丰富的飞行经验,为他日后成为航天员奠定了坚实的…     

“傻子”栽树

小的时候．最爱听爷爷讲一些“傻子”的故事．我们常常被那些“傻子”的傻劲惹得捧腹大笑．并把它作为取笑别人、愚弄伙伴、攻击对手短处的典型例子。后来才知道这是爷爷调教我们的一种特殊的教育方式．而且也成为我们自己教育孩子的最好．最生动的教材。有一则故事到现在我还在给我的儿子讲着．那就是“傻子”栽树的故事……     

理由

李大爷天生一副倔劲儿,把谁都不放在眼里。虽说快八十了,也早该到了“知天命”的年龄,可好像跟谁都有仇似的,脸一唬,一声重重的“哼”把别人都踩在了脚底下。可他自己的想法和做的事,却容不得别人说半个“不”字。     

教育不能漠视生命的价值

鲁迅在1918年曾说过一句令人警醒的话:“小的时候,不把他当人,大了以后,也做不了人。”教育是一种培养人的活动,但是在教育实践活动中,我总感到我们并不总是把学生当人来看待。人是什么?人首先是一个生命体。他生来带着很多的问号,所以求知是他的天性人长着一个脑袋,所以思考是他天生的权利;人有自己的身体和心理活动,所以     

新奇页面

自制火箭游太空美国一名叫布里安·沃克的火箭迷,从9岁开始,就梦想乘坐自己制造的火箭,像一阵风一样飞入太空,成为世界首位“土宇航员”。4年前,他开始研制载人火箭,制作了无数火箭模型,进行了很多次太空飞行试验。最后,他把取名为“地星1号”的火箭作为测试火箭。美国联邦航空局已经批准了他的计划,嘿!用不了多久,沃克也许就能实现自己的梦想了。     

《项脊轩志》的结构与抒情艺术

在古代散文作家中,明代归有光的作品十分引人注目,因为他敢于把生活琐事、常人之情引进到“载道”的古文中来。这类散文最见真情,故必尚本色。归有光自己曾对那种雕琢的文风表示不满：“近来颇好剪纸染彩之花,遂不知复有树上天生花也”（《与沈敬甫》）。他的代表作《项脊轩志》,写对已亡亲人的琐碎回忆,却于平淡中极见真情。