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蒋星煜 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(2)
关、马、郑、白 ,世称元曲四大家 ,可谓约定俗成 ,已经得到了普遍的认同。历来评论家对郑德辉不无微词 ,对马致远则均甚重视 ,而且有相当高的评价。建国以来 ,有关四大家的论著 ,关汉卿最多 ,其次即推马致远 ,尤其对其剧曲《汉宫秋》、散曲〔天净沙〕《秋思》 ,评价之高较明、清两代有过之而无不及。在这种情况之下 ,却没有人编校一本《马致远全集》 ,确是难以想像的。这样 ,对于马致远的研究工作的深入开展 ,自然很不利。傅丽英、马恒君的《马致远全集校注》2 0 0 2年 1月由语文出版社出版 ,填补了早就应该填补的空白 ,我为之十分高兴。校… 相似文献
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佚名 《中学生阅读(高中版)》2008,(1S):1-1
<正>一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆:只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂丧气,唯独一个小和尚与师父坦然相对。师父问其,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师父说,过不 相似文献
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陈从周 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
三十多年前出于感情的冲动,在极端困难的情况下,编印了一本《徐志摩年谱》,随着时间的流转,形势有所改变。近些日子对徐志摩作品的研究者与读者越来越多,尤其在海外,已成为一门专门学问,同时也出了全集,可惜印数太少。而国内各报刊也都在登载了研究或介绍他的作品文章,若干出版社都争先在出版志摩文集、诗集等,我也因之忙了起来,编辑与读者的信几乎每天皆有,实在疲于应付。老实说我不是靠徐志摩吃饭的,而社会上却有某 相似文献
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袁盛财 《重庆第二师范学院学报》2007,20(4):80-82
日本当代作家井上靖一生致力于小说创作艺术的探索,其长篇小说《孔子》改变了传统的叙事手法与视角,突破传统叙事模式的局限,从一个全新的叙述视角来展开故事情节、塑造人物形象,使作品的内容和形式完美地统一起来。本文运用叙事学理论从叙述视角、叙事方式等角度分析《孔子》的叙事特征和艺术效果。 相似文献
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20世纪日本作家井上靖的小说《明妃曲》是在中国史传文学、民间传说及一些文人创作的王昭君故事的基础上改写而成的。作品从当代意识出发,颠覆了文学传统及史实中王昭君的形象,赋予其时代意义,从而塑造出一个追求爱情、追求个人幸福的新女性形象。本文运用叙事学理论,从承文本性探讨《明妃曲》的叙事策略及其由此而形成的独特艺术魅力。 相似文献
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宋琳 《湖南科技学院学报》2012,(1):48-49
井上靖所写的《苍狼》既是成吉思汗的传记小说,也是以成吉思汗为中心的蒙古民族的崛起史,同时作为文学作品,也是成吉思汗精神世界。这篇小说中,有大量的成吉思汗的心理描写。论文通过弗洛伊德的精神分析方法对这些心理描写进行分析,通过与井上靖的生平相结合,通过作家的无意识层,探讨作家内心深处真正的思想情感,力求找出作家心理中的无意识积淀。 相似文献
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《桃花扇》中的几个时间都是经过精心设定的,表明孔尚任既有对历史的沉思,又有对现实的关怀。清初官方断明亡于崇祯朝,是亡于闯贼、亡于权奸、亡于门户,承认明朝及崇祯的正统地位,并祭祀明陵、礼葬崇祯、褒奖殉难诸臣,不承认弘光朝,而《桃花扇》的观点与官方一致,所以剧中祭崇祯及殉难诸臣并不意味着反清。"入道"即避乱,是暂时的,最后的结局是老赞礼下山颂圣。因此,应认为《桃花扇》是一部忠清之作。 相似文献
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赖泰禄 《赣南师范学院学报》1987,(3)
<正> 井上靖是日本当代著名的作家。他于一九○七年出生在北海道上川郡旭川町一个医生家庭。其父从军后辗转各地,幼年的井上靖便离开父母身边,被送回原籍静冈县伊豆汤岛,由祖母抚养,养成一种孤独性格。他自小兴趣爱好非常广泛,上高中时期,当过柔道选手。井上靖中学读书时就喜爱文学。后来进入九州大学学习法律;一九三二年转入京都大学,专攻美学。在大学期间,他爱读书、写诗、写剧本,办同人杂志《飨宴》,并发表小说《流转》,获 相似文献
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静安先生的著作曾多次结集汇刊。20世纪50年代之前最具代表性的是罗振玉先生编《海宁王忠悫公遗书》和赵万里先生编《海宁王静安先生遗书》。1976年台北大通书局版《王国维先生全 相似文献
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5月8日,著名作家迟子建中篇小说集由上海人民出版社出版。从早期的代表作《北极村童话》,到今年年初刚发表的《草原》,此次推出的五卷本全面结集了迟子建20多年创作历程中最精华的25个中篇。这次出版的五卷本分别为《原始风景》《秧歌》《逆行精灵》《世界上所有的夜晚》《起舞》,除了收录同名的中篇外,还包含《北极村童话》《没有夏天了》《草地上的云朵》《香坊》《旧时代的磨房》《向着白夜旅行》《日落碗窑》《青草如歌的正午》《鸭如花》《踏着月光的行板》《草原》等20篇,全面呈现了迟子建最擅长的中篇创作历程。 相似文献
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欧济霖 《五邑大学学报(社会科学版)》1988,(3)
清道光二十年(公元1840年)香山黄培芳、南海曾钊纂《新会县志》卷十二金石,有如下碑载: “长年碑读洗残潮 □□还□野火烧 来往不知亡国恨 只看□石□□□ 白沙陈献章 成化己亥年□月□□日□□□□□ 右刻在崖山慈元殿两庑。……《白沙集》中不见此诗,采之可补其阙。” 相似文献
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梁光华 《黔南民族师范学院学报》2012,32(1):1-5
莫友芝是晚清著名学者和文学家,在文学、目录版本学、文字学、音韵学、训诂学、文献学、历史学、书法艺术学等学科领域均取得了杰出成就。晚清、民国及至现当代均有学者对莫友芝著述目录进行爬梳整理,然或有缺失遗漏,或有错讹牴牾。现对莫氏著述全面爬梳整理,归纳为七类二十三种,经逐一点校后交由上海古籍出版社出版一套完整的《莫友芝全集》。 相似文献
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