欧美女权运动的历史和现状

欧美妇女权运动在为妇女争得平等选举权与被选举权、平等决策权和执行公务的权利与机会方面取得了长足进展。尊重妇女的权利已成为社会共识。女性自我意识和自我价值观得到进一步表现。在政坛上成为一支独立和活跃的力量。但是妇女在社会经济生活中的地位没有质的改变，在分享权力和决策中缺乏公平竞争的机会。在当今西方社会。女权主义又提出超越传统平等理想。重新看待性别平等。开始以女性为中心的方法看待差异，把差异看成形成女性力量和特征的源泉。     

家庭子女教育消费:社会不平等机制的微观建构

在国家教育投资不足背景下,家庭子女教育消费差异导致了家庭经济不平等向子女教育不平等的渗透,于是,建立在家庭基础上的子女教育消费,建构出微观的社会不平等机制。现存的社会结构产生代际复制并自我强化,社会不平等转变为累积性的不平等。对此,应当加大国家的教育投资力度,加强教育的系统独立性,保证教育机会的均等性和教育结果的公平性,抑制教育消费的家庭差异向教育领域渗透,切断社会不平等的代际传递,从而带来合理的社会流动,最终为和谐社会建立一个良好的教育基础。     

教育公平辨析

教育公平是社会公平的一种表现，它有两种情形：一种是指相同的社会成员对教育资源的实际享有的平等状态，另一种是这种平等状况的评价。前者表现为社会成员对教育资源在数量和质量上平等地占有，后者是指按照社会确认的标准或原则对社会成员之间对教育资源占有状况进行的价值评价。     

教育：不是平等的

教育平等是社会平等的一个子系统，它包括教育机会平等、教育过程平等、教育结果平等。在我国，社会转型时期的城乡二元社会结构使得我国的“教育平等”有了自己的困难和问题。现实社会中社会不平等的存在，使得教育平等只能成为一个悖命题，教育的不平等才是永恒的主题。人们对教育平等的渴求，更多地反映的是对社会正义与公平的渴求，其实是在追求“教育公平”而不是“教育平等”。     

马克思平等观内涵的再考察

关于马克思平等观基本内涵的争论，当代西方政治哲学学界内部产生三种基本立场。G.A.科恩等学者认为，马克思平等观为分配平等观；艾伦·伍德等学者主张，马克思平等观是权利平等观；戴维·米勒等学者认为，马克思平等观是社会平等观。基于对马克思经典著作的重新考察，马克思平等观应当属于某种广义社会平等观。这种平等观的科学内涵既包括分配平等(经济平等的主要方面),又包括权利平等(政治平等的主要方面),同时也包括人们之间的地位和社会关系的平等(狭义社会平等)。     

“螺旋形理论”初析

关于教育在社会流动和社会分层中的作用，教育社会学界有两种检视方式：其一，研究学生的社会出身与他们迭到的教育程度之间的关系；其二，研究学生迭到的教育程度与他们获得的社会地位之间的关系。本文关注的是在第二种审视中针对教育程度呈现螺旋形上升态势所提出的“螺旋形理论”，并从三个方面，亦即“螺旋形理论”的涵义、推进和贡献加以评析。这一理论值得关注的原因。与其说是由于它的新颖以及极具科学性和可移植性，倒不如说是由于它提出的问题颇有启迪，例如。就业难的是哪些阶层的大学毕业生？教育面前机会平等原则真的仅包括“起点平等”、“过程平等”和“结果平等”吗？     

科举制度与社会平等

社会不平等是重要的社会现象之一。中国古代社会分层明显,社会差异很大。但是,科举制度打破了旧有的社会分层,在促进合理的社会流动,在构建社会平等体系方面具有积极的意义。     

试论英语教育的不平等对社会流动的抑制作用

自改革开放以来,随着中国加入WTO组织,融入国际化的大潮流,英语越来越受重视,英语热的学习浪潮在全国掀起。但根据这几年的调查,英语教育存在不平等化的现象,这对人员的社会流动造成了很大的影响,在一定程度上影响了社会和谐。本文主要从英语教育不平等对社会流动的抑制作用、表现及改善措施谈之。     

论和谐社会视域中合理的社会流动

合理的社会流动是推进社会和谐的重要机制,而机会平等原则是衡量社会流动是否合理的根本标准。根据这一标准,可以得出"转型时期的中国社会流动虽然取得了巨大进步、但仍有许多不合理因素甚至存在明显障碍"的结论。因此,必须通过进一步深化改革,构建有利于合理社会流动的制度、政策环境,从而逐步实现社会的稳定和谐。     

社会平等、公正、公平辨析——兼析我国高等教育

本文在理论上辨析社会“平等”、“公正”和“公平”概念的基础上,分析我国高等教育的平等、公正和公平。认为社会不平等是绝对的;社会公正是一种形式上的、相对的社会平等;社会公平是对社会公正的过程和结果与期望的社会平等之间差距的体验。高等教育不平等的两个关键是个体在高等教育前不平等和获取高等教育资源不平等,高等教育公正试图修饰高等教育不平等,但在实施过程中偏离了公正的初衷,最后呈现出高等教育不公平的社会集体感觉。     

卓越社会流动性教育路径:芬兰的理念与行动北大核心CSSCI

卓越的社会流动性,可以使贫寒子代与富庶子代不受父辈阶层束缚,拥有大致相等的机会从而获得良好的社会处境,而教育通常被认为是促进社会流动性提升、减少社会不平等的主要路径。芬兰以卓越的社会流动性和"教育世界第一"的美名著称,这与其紧紧围绕教育公平、教育质量和终身学习的教育理念促进教育发展和社会公平密不可分。其主要教育行动包括:学校系统的全免费制度、无差异学校、路路通式教育体系、高师资标准;政府系统的援助性财政计划、规范型政策法规、信任型指导体制、劳动力预测网络;社会系统的第三方教育评估、企业积极支持、公民社会组织等。     

进城农民工随迁子女的教育公平

分析了和谐社会的阶层结构、农民工社会流动、农民工子女教育公平之间的关系,讨论了和谐社会对农民工子女教育公平的诉求,从农民工子女的入学机会、教育过程和教育结果等方面阐述了农民工子女教育的现状与问题。提出促进农民工子女教育公平的策略,包括建立财政转移支付专项资金、明晰各部门和地方政府在农民工子女教育问题上的责任和义务、给予农民工子女教育以积极差别对待等。     

教育机会均等的社会学分析

教育机会均等是教育公平的核心,是社会公正的反映,其主要内容涵盖了入学机会均等、受教过程机会均等和受教结果机会均等三个方面。在我国现阶段,教育机会不均等现象仍在一定程度上普遍存在。通过从社会学的角度研究教育机会均等,对于推动教育的良性发展,实现人的全面发展和社会公正公平具有重要的理论意义和现实价值。     

机会平等才是真正的平等

平等历来是哲学和政治学的重要概念，也是当今时代的焦点问题。对于平等可从多个维度进行研究，从人的发展维度看，平等可分为起点平等、结果平等与机会平等三个层次。起点平等不可能，结果平等不可取，唯有机会平等才是真正的平等。构建社会主义和谐社会必须努力创造发展机会平等的社会环境。     

教育考试制度与教育平等

教育平等是社会政治平等和经济平等在教育领域的扩展 ,是学校和社会政策的目标。教育考试制度是社会和学校系统为社会选拔制定的一个规则 ,即让所有的角逐者完全平等地进行竞争 ,通过个人的努力获得成功。然而 ,教育考试制度和教育平等在本质上是不相容的     

理性思考高考公平

理性思考高考公平需要理性的公平观。理性的公平观有:历史多样的公平观;社会、相对的公平观;操作现实的公平观;复杂、系统的公平观。     

论和谐社会构建中的不和谐音符:教育公平失范

在构建和谐社会的进程中,教育应当先行,教育公平是实现社会公平的重要基石.而近年来我国教育公平失范,再生了新的社会不公平,并已成为和谐社会构建中最基本的不和谐音符.校正教育公平失范,促进教育公平的实现的政策选择有:加大教育投入,特别是加大对农村基础教育的投入力度;完善支付转移制度和优惠政策;制定面向弱势群体子女教育的优惠政策等.     

优先政策与教育公平

对于教育公平,可以从机会与结果两个层面来讨论,然而,不论是机会还是结果,都不可能达到一种完全均等的状态,因而也就有了制定优先政策以实现教育公平的必要。从个人所处的自然和社会条件两个方面的影响因素角度来看,社会应对由此所产生的不公平负起责任,通过采取一定的优先政策,来弥补个体某些先赋性的不平等以及后天社会因素而导致的结果的不平等;同时,还存在优先政策自身的公平性问题。只有既注意到不同个体自身所存在的差别,也注意到由社会因素而引起的发展起点的不同,这样的优先政策才真正有利于教育公平的实现。     

政治哲学视野下的社会公平存在基础探究

社会公平问题是一个现实性很强的研究论题。社会公平本质上是一种平衡关系,不仅是一种现实的引导机制,同时也作为社会发展的一种理念,对现实有一种理想统摄。从政治哲学的角度分析社会公平存在的基础,可以发现这一客观基础在于人类保全生命、解决冲突、协调利益的需要,其深层根源在于社会公平是人的不懈的精神价值追求,是人的自我解放、自我发展、自我完善的需要,而人的未定化则为这种追求提供了可能。     

关于教育平等追求的代价思考

教育平等是人们的社会政治、经济地位在教育中的体现。作为一种社会现象,教育平等离不开社会的制约,离开社会发展的现实而追求的教育平等是不理性的。因此,我们应当从理性的维度上理解教育平等。首先,从平等中理解教育平等,关于教育平等的追求应从历史中把握;社会发展制约下的教育平等是追求教育平等的代价。