物质间相互作用力统一历程的回顾

物理学是研究物质之间相互作用及物质结构与运动的科学,物理学作为带头学科在现代科学技术中的重要作用已被人们普遍认可.整个20世纪,物理学发展可谓登峰造极.比如人们对自然界物质之间相互作用的认识已有了长足的进展.回顾分析探索相互作用力的历程,一方面有助于我们对力的本质的深入研究,另一方面对我们学习掌握物理学的科学思维方法有重     

论自然科学与人文科学的统一

自然科学与人文科学在对象、功能、本质三方面统一。自然界和人不仅互为对象,而且相互渗透,相互包含;自然界和人的相互包含决定了自然科学与人文科学的相互包含;实践的发展过程同时也是自然界与人日益融合、走向一体化的过程,必然使自然科学和人文科学日益融合走向统一。自然科学和人文科学的统一还表现在解释功能和批判功能的统一,改造自然与改造社会的统一,反映功能与预见功能的统一。无论自然科学还是人文科学,都应联系人的社会本质来理解,它们都是人的本质力量的表现     

关于建立人口与自然协调统一关系的思考

从人类与自然关系的历史嬗变出发，总结分析了世界人口的迅猛增长与环境恶化的态势，认为当代人口迫切需要与自然界保持和谐统一的关系，人口与自然的和谐统一成了社会和谐发展的迫切要求：人们的自然观必须由“征服论”向“协调论”转化，必须坚持以人为本和全面、协调、可续发展的科学发展观，建立人口、经济、社会与自然和谐一致的新秩序。     

第五讲 函数中的辩证法

辩证唯物主义真实地揭示了自然界的本质。“自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学地发生的。”人们观察到的一切现象都是物质运动的不同形式。因此,人们只有从物质世界的运动、变化、发展中去认识它,才能获得正确的结论。数学由常量数学发展到变量数学,也正是人们对自然界的     

宝石之王金刚石

金刚石是自然界中最硬的物质，它晶莹美丽，含量稀少，因此被人们誉为宝石之王。坚硬、漂亮的金刚石与又软又滑的石墨都是由碳元素组成的同胞兄弟，     

浅论社会学理论的统一

高科技的发展,使我们的地球"越变越小"了;从而使人们对世界的和平与发展、人类的共存共荣等一系列有关重大问题甚为关注。这些问题的解决,迫切要求人类自己对人和社会的本质及其规律有个统一的认识。另一方面,由于社会的发展,人类社会的实践所积累的对人和社会与整个自然界的认识,已使我们对人和社会的本质及其规律有了较为深刻的认识。所以,社会学理论的研究正进入了一个新的发展阶段.其明显的标志是在西方社会学理论经历了一个学派林立、"群龙无首"的     

马克思关于两个尺度统一的思想及其现代意义

马克思关于两个尺度统一的思想,揭示了基于实践的人的本质力量对象化的辩证发展历程,其中·既指明了人与自然的联系,即人的生存与发展离不开自然界;又指明了人与自然的区别,人高于自然界,并通过主体性活动在自然物中实现自己的目的。坚持和发挥马克思的这一重要思想原则,对于人们建设生态文明,从而自由自觉地发展与实现自身,无疑具有迫切的现实意义。     

社会生产——物质生产与精神生产的有机统一

人类社会的生产实践活动从来就是物质生产和精神生产的有机统一,社会生产方式也是物质生产方 式与精神方式的有机统一。同理,作为反映社会生产推动人类社会历史发展的社会基本矛盾,也是对社会物 质生产与精神生产相互作用,有机统一的矛盾运动规律的概括。人类社会就是在物质生产和精神生产的相互 作用、相互促进中不断发展的。社会基本矛盾是物质生产与精神生产相互作用的有机整体及其辩证运动。     

软物质

软物质(Softmatter)或称软凝聚态物质(Softcondensedmatter)是指处于固体和理想流体之间的物质。一般由大分子或基团(固、液、气)组成,如液晶、聚合物、胶体、膜、泡沫、颗粒物质、生命体系等,在自然界、生命体、日常生活和生产中广泛存在。软物质与人们生活休戚相关,如橡胶、墨水、洗涤液、饮料、乳液及药品和化妆品等等;在技术上有广泛应用,如液晶、聚合物等;生物体基本上由软物质组成,如细胞、体液、蛋白、DNA等。对软物质的深入研究,将对生命科学、化学化工、医学、药物、食品、材料、环境、工程等领域及人们日常生活有广泛影响。软物…     

夸克的发现

夸克(Quark)是比质子、中子更微小的物质组成基本粒子。在20世纪60年代以前,人们一般认为质子和中子是组成物质的最小粒子。1963年,美国物理学家盖尔曼·兹维格提出物质组成的新理论,主张当时科学家所认知构成物质的最小粒子中子、质子等是由更基本的粒子“夸克”所构成的,并提出三种夸克,分别命名为上夸克、下夸克、奇夸克,例如,质子是由两个上夸克与一个下夸克及胶子组成。夸克并不会自然、独立存在于自然界中。只有当粒子(电子或质子)以极高的速度(接近光速)发生碰撞时,才有可能产生夸克这样的基本粒子。而且由于碰撞产生的夸克能量相当…     

粒子物理——核心学说暨质子和中子的结构和组成

质子和中子是组成原子核的主体,所以,质子和中子也是组成物质的主体。质子和中子中:质子是由带正电的核心和带负电性的表面组成,同样,中子也是由带正电性的核心和带负电性的表面所组成。质子和中子是由正、负电子按一定的规律组成的。正负电子的结构和组成中:正电子是由极小的带负电的核心和外面带正电场的外层组成。负电子则是由极小的带正电的核心和外面带负电场的外层所组成。即在正、负电子的结构和组成中,也是按核心学说组成的。物质是正电为核心,反物质是负电为核心,正磁物质是正磁极子为核心,反磁物质是负磁极子为核心。核心学说:物质世界里,首先正负电子中正电子以负电为核心,负电子以正电为核心;质子和中子以正电为核心,负电在粒子表面,原子以原子核正电为核心,电子形成电子云在外围。反物质以负电为核心。正磁物质以正磁极子为核心,反磁物质以反磁极子为核心。组成物质的核心的正电所占的空间体积远小于其核心外负电所占据的空间体积,根据库仑定律和数学新领域:纽曲空间微积分可计算出,正电与正电的斥力加上负电与负电之间的斥力,小于正负电之间的引力,即形成了一个引力的差值:万有引力。这也就电磁力与万有引力相统一的数理证据。由于物质和反物质的结构和组成中,正、负电所占据的空间体积不一样,通过新的数学领域:纽曲空间微积分的理论推导和计算得出,物质和反物质之间产生了静电磁力斥力的差值,即物质和反物质之间存在着万有斥力。统一场理论包括广义统一场理论和狭义统一场理论,狭义统一场理,即四种力的统一:电磁力、万有引力、强力、弱力的统一。广义统一场理论:即为物质世界大统一理论,也就是说在狭义统一场理论的基础上,包括了物质结构和组成上的统一:物质首先由电和磁组成了磁力线环和电力线环,其中磁力线环组成了正、负电子,而电力线环组成了正、负磁极子。以正电子为核心,由正负电子按照一定的规律组成结构,成为物质世界,而以负电子为核心,由正负电子按照一定的规律组成结构,成为反物质世界。同样,以正磁极子为核心组成正磁物质世界,而以反磁极子为核心则组成了反磁物质世界。所以,在我们这个广义的宇宙中,除了宇宙大爆炸这个物质宇宙之外,还有反物质宇宙、正磁物质宇宙、反磁物质宇宙。更大义意上的宇宙应该由许许多多个这样由四种宇宙:物质宇宙、反物质宇宙、正磁物质宇宙、反磁物质宇宙组成。因此可以断定,我们这个宇宙大爆炸的宇宙只是更大义意上的宇宙中的一个“小小电子”而已。因为:物质宇宙和反物质宇宙之间存在着万有斥力,同样,正磁物质宇宙和反磁物质宇宙之间也存在着万有斥力。所有粒子的各种特征、特性、味等等,在核心学说下都得到了相互统一,即正负电子按一定规律和原理组成物质结构中,粒子的各种特征、特性、味都得到了很好的解释。     

生产方式

生产方式(物质资料的生产方式)人们所必需的物质资料,即生活和生产资料的谋得方式。生产力和生产关系结合起来,统一起来,就是生产方式。生产力是它的物质内容,生产关系则是它的社会形式。马克思指出:“人们在生产中不仅影响着自然界,而且彼此互相影响着。……为了实现生产,人们便发生一定的联系和关系,只有经过这些社会联系和社会关系,才会有人们对于自然界的关系存在,才会有生产。”所以,斯大林说“生产方式是把社会的生产力和人们的     

教育结构学简论

结构概念始于人们对物质结构的认识和研究,物质结构概念起源于古代人们对于自然界宇宙间万物来源和由什么构成的猜想。长期以来,人们不断地研究和思考这个问题,但是,对物质结构的研究及其理论的发展是很缓慢的,经历了漫长的历史时期。到了十九世纪末叶和二十世纪初期,由于科学     

宇宙统一于信息——答施启良先生

施启良先生在《中国社会科学》1991年第2期上发表了《宇宙统一于信息吗？——与王存臻、严春友同志商榷》一文，对“宇宙统一于信息”这一命题提出种种诘难。其实，施先生误解了这一命题。所谓“宇宙统一于信息”，不过是说宇宙统一于物质的属性，这一命题是对恩格斯关于物质同一思想的进一步阐发；宇宙“统一于信息”与“统一于物质”这两个命题之间不仅不存在矛盾，而且是一致的，前一命题以后一命题为前提。同时它又是对后一命题的具体化，它揭示了物质统一性的具体方式。互联网和克隆技术的发展，为全息统一理论提供了强有力的佐证。全息论正是把中国某种古典思想嫁接到现代科学发展之树上而出现的新理论。     

辨证的历史观与自然观——对马克思恩格斯自然观的解读

马克思恩格斯对自然的研究具有着不同视角：马克思从现实的人的劳动实践出发,强调人与自然物质变换的社会历史条件,是一种辨证的历史观;恩格斯则从自然发展的历史考察自然,利用自然科学的成果揭示自然界的普遍联系和辩证发展,强调自然是由近现代自然科学得以说明的统一的和发展的物质世界,是一种辨证的自然观。     

辨证的历史观与自然观——对马克思恩格斯自然观的解读

马克思恩格斯对自然的研究具有着不同视角：马克思从现实的人的劳动实践出发,强调人与自然物质变换的社会历史条件,是一种辨证的历史观;恩格斯则从自然发展的历史考察自然,利用自然科学的成果揭示自然界的普遍联系和辩证发展,强调自然是由近现代自然科学得以说明的统一的和发展的物质世界,是一种辨证的自然观。     

漫谈空气负离子

空气是由多种分子组成的混合物,其主要成分是氮气和氧气．在正常情况下,气体分子是呈中性的,然而在自然界宇宙射线、紫外线、雷电、风浪、镭和钍等放射性物质作用下,空气中性分子因电离而释放电子,这些自由电子与空气中的一些分子结合就形成了空气负离子．而通常人们...     

两道极其相似的高考定量实验题

定性分析和定量分析是化学学科两种重要的研究方法,如果在研究物质时,需要鉴定物质是由哪些成分组成的,这在化学上叫定性分析;而当知道了物质组成成分以后,又需要测定物质各组成成分的含量,这在化学上叫定量分析.近几年的高考试题,在考查考生定性分析能力的基础上,更加注重定量分析能力的考查,如     

试论从定性描述到定量分析

加强社会科学、自然科学和技术科学之间的相互联系是现代科学认识发展的总趋势之一。这一总趋势是与科学发展的另外一个趋势,即科学研究从定性的描述进入定量的分析紧紧联系在一起的。因为自然界中各种物质运动形式都是质和量的统一,人们若能从数量关系上去把握事物,就能更深刻地认识它的质的规定性。随着现代科学的发展,对定量进行研究     

略谈社会主义精神文明

马克思在阐明人类社会发展的基本规律(如所周知,这在他的《政治经济学批判》序言中作了经典性的论述)时,指出:人类社会包含有以下几个组成部分:(1) 人们利用和改造自然界的物质生产过程,这体现为一定的生产力。人们这种改造自然界的物质生产的成果就是物质文明。(2) 人们在改造自然界的劳动生产中结成与生产力发展水平相适应的经济关系,它的总和即社会的经济基础,或称为经济结构。(3) 反映人们对自然界和社会自身的各种关系及其变革规律的认识,即社会意识形态(或称思想形式)以及与之相应而建立的各种