共查询到20条相似文献，搜索用时 239 毫秒
1.
《修道士》（1796）（又译《僧侣——罗曼记》,The Monk——A Romance,以下简称《僧侣》）是英国作家马修·格雷戈里·刘易斯（Matthew Gregory Lewis,1775——1818）的代表作,也是哥特小说的经典作品之一。所谓＂哥特式＂小说,又称＂恐怖小说＂和＂黑色小说＂。这派小说经常以丰沛的情感沉浸于峭壁和深渊、突然死亡、地牢巫术、幻觉和预言之中,是前浪漫主义的一种富有代表性的现象。 相似文献
2.
《愤怒的葡萄》是约翰·斯坦贝克的代表作。小说在题目出处、人物描写及篇章布局方面都深受《圣经》的影响。试从以上几个方面,挖掘小说从表层到深层的深刻内涵,呈现小说与《圣经》的种种渊源。 相似文献
3.
在《鲁滨逊漂流记》这部小说中,笛福多次引用《圣经》里的话,以第一人称的叙述方式,在小说中表现上帝的博爱、宽容,以及所引用的《圣经》典故,都展示了无处不在的《圣经》意识。本文对此进行了分析。 相似文献
4.
5.
李伟昉 《南阳师范学院学报》2002,1(1):77-80
《修道士》是18世纪末英国著名哥特式小说家马修·刘易斯的代表作。这部小说除禀有哥特式小说的特质外,在对人物心理世界的开拓和挖掘方面也取得了很高的艺术成就,在当时的小说界独树一帜,不同凡响。该小说在心理描写方面所做出的开拓性贡献对后世作家文学创作有深远的影响。 相似文献
6.
达尔的《女巫》呈现出独特的恐怖美学特征,作者十分擅长借助现实与幻想相融合、心理描写、细节描写、加快节奏等多种艺术手段营造恐怖感,恐怖的制造给小读者带来了别样的快乐和勇气。《女巫》揭示了成人世界与儿童世界彼此间格格不入的关系．表现了对爱的永恒追求以及儿童对爱与被爱的渴望。 相似文献
7.
崔凯 《语文学刊:高等教育版》2009,(10):127-129
《圣经》是基督教的经典之作,是我们了解基督教,了解上帝旨意的窗户。《旧约》原文以希伯来文为主写成,个别段落用的是亚兰文。《新约》原文是以希腊文写成的。随着基督教的传播,《圣经》被翻译成许多文字,特别是英语成为国际语言后,《圣经》的英译本越来越多,这为基督教的传播,特别是在非英语国家的传播起到了重要的作用。 相似文献
8.
董俊山 《佳木斯教育学院学报》2011,(2):41+65-41,65
《失乐园》的主题是人的堕落和神的拯救,作为清教徒的诗人,弥尔顿试图从人类的角度写这部史诗。《失乐园》以圣经题材作为基本构架,描写了人类最初衍变的史诗,并浓缩了整部《圣经》史,所表达的各种观念都以圣经为模板,在具体细节安排上多引用圣经内容。充分说明了《失乐园》是一部完整的圣经史诗。 相似文献
9.
裘德的《圣经》人物原型析论 总被引：2，自引：0，他引：2
马弦 《中山大学学报论丛》2002,22(2):168-172
哈代小说《无名的裘德》中的男主角裘德,是《圣经》人物参孙、耶稣和约伯的变形再现。作家通过对这三个《圣经》原型的重塑与整合,不但塑造了裘德这一小说中复杂的人物形象,而且还集中反映了维多利亚时代后期英国社会的真实全貌。 相似文献
10.
《莎乐美》是英国19世纪唯美主义作家王尔德的独幕悲剧。该剧取材于《圣经·新约》中"施洗者约翰"的事迹。王尔德从唯美主义观点出发,对圣经原型作了一些新的解释和处理,使该剧成为唯美主义戏剧的代表作。《莎乐美》是对圣经原型的变化与发展。 相似文献
11.
《红字》中的圣经情结 总被引：1，自引：0，他引：1
张富生 《安阳师范学院学报》2004,(1):94-96
<圣经>对<红字>的创作产生了很大影响.<但一理书>反映丁作品当时的社会背景,表现了周围民众对待宗教的普遍心理,说明了海丝特当时所处的处境;<创世纪>表明了海丝特在精神上所忍受的痛苦,为描写丁梅斯代尔的内疚和自责做了铺垫;<撒姆耳后书>反映了牧师复杂的内心世界和心灵深处所忍受的巨大的精神折磨;<圣经>使作品产生了极其深远的象征意义. 相似文献
12.
海明威和他的《老人与海》的圣经解读 总被引：1，自引：0，他引：1
汤琳 《安徽广播电视大学学报》2006,(4):99-101
《圣经》是解读西方文学的必要前提,不了解《圣经》可以说就无法深入地了解西方文学。在《老人与海》这部中篇小说中,作者海明威塑造了人类文学史上的一个平民英雄。对这个人物从圣经的角度进行解读,笔者认为这一人物的描写被赋予了很多圣经中受难耶稣的形象。从《圣经》的角度再次地来解读这本世界名著,可以让读者更清晰地理解基督教社会价值观念的一个层面。 相似文献
13.
戴.赫.劳伦斯的《查特莱夫人的情人》采用了很多的圣经原型,比如主题、人物、叙事结构和意象原型。根据诺思若普.弗莱的原型批评理论,读者可以在更好地理解劳伦斯和《圣经》关系的同时用另一种角度来解读《圣经》这一文学经典,并更好地领悟劳伦斯的救世情怀。 相似文献
14.
《圣经》是一部对西方世界影响甚深的经典著作，阅读和赏析圣经是外语学习者和工作者了解西方社会、政治、法律、习俗和语言等特点的重要手段。本文从多元化的文学批评观出发，通过对圣经神圣论、历史学、文学和女权主义批评角度对其进行剖析，指出新时代的圣经阅读和赏析应向多元化、开放性方向发展。 相似文献
15.
圣经是世界文学艺术中最璀璨的一颗明珠.它影响着一代又一代的欧美作家.莎士比亚没有创作以<圣经>故事为题材的作品,但从他的作品来看,他时圣经的熟读程度远远超过同时代的其他作家.[1](P110)以莎士比亚的戏剧<哈姆雷特>为例,简要分析圣经的巨大魅力和对后世文学的深远影响. 相似文献
16.
本文运用原型批评这一文学批评模式,分析《生命中不能承受之轻》这部作品中的神话以及《圣经》原型意象,以期使读者更准确地了解作者的独特创作技巧和创作思想,增强小说的阅读性。 相似文献
17.
侍蓓 《昭通师范高等专科学校学报》2006,28(6):26-30
《纳尼亚传奇:狮子、女巫、魔衣柜》是英国著名学者刘易斯的一部世界闻名的儿童读物,但在中国却没有得到应有的反响.有儿童文学评论家认为该书的宗教色彩影响了它在中国的畅销度.然而,应用诺思罗普?弗莱的原型批评理论将该部作品与《圣经》相联系,探讨故事在人物和情节方面的圣经原型,可以得出相反的结论,即该书的基督教主题———善必战胜恶,正是使它将会在中国立足的原因之一. 相似文献
18.
唐春华 《楚雄师范学院学报》2004,19(5):26-29
本文通过回顾《圣经》对霍桑从小到大的影响，分析、比较《红字》与《圣经》的对应之处，肯定了《红字》中有圣经文学元素的存在，找出了《红字》与《圣经》在文学方面的契合点，得出了《红字》是霍桑根据自己宗教观对圣经中亚当与夏娃故事的诠释之结论。 相似文献
19.
邹鑫慧 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(1):42-43
水和火是西方文学中的传统意象。诗人艾略特在《荒原》中通过火与水的意象,编织出一战后西方精神文明的荒原。本文将从原型批评的角度在《圣经》中找到水火意象的原型,从而看出《荒原》中水、火世界是如何统一在其主题下的。 相似文献
20.
王国喜 《湖南第一师范学报》2011,11(2):119-122
托尔全的奇幻巨薯《魔戒》巧妙而显明地运用了源自《圣经》的U型叙事模式。小说的情节铺陈（主要人物的命运起伏和与之相关的地域兴衰）充分地彰显了U型模式。而圣经叙事模式则在深层次上映衬并传达了《魔戒》中富含基督教意蕴的主题寓意：善恶冲突观、信念以及希望的价值。这也给长久以来关于《魔戒》的宗教属性争论提供了新思路和新思考。 相似文献