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《酉阳杂俎》一书中因传抄刻录中的讹误或使用俗语词等而造成理解困难的词语有很多,现就其中四个进行了考释:"五百人"乃"五百",与"所由"同义,"仰占"指观察天象,"地"乃"酹地"之误,后被接受又常写作"酬地"、"地","貌寝"指样貌普通。 相似文献
2.
《酉阳杂俎》一书中因传抄讹误或使用俗语词等而造成理解困难的词语有很多,我们考释了其中的六个：“作梵”乃“作犯”之误,“继”指病名,“灶瘃”乃“龟瘃”之误,“条”指鸟之粪;“丫戾”乃“了戾”之误;“羊脾”与“羊髀”同. 相似文献
3.
《绵阳师范学院学报》2015,(10):125-129
具有较高史料参考价值的《酉阳杂俎》,广受人们征引和注目。名物词是传统训诂学着力探讨的内容。《酉阳杂俎》内包含大量名物词,而这些名物词既是《酉阳杂俎》的一大特色,也是一大难点。今在阅读过程中发现了有关于动物类名物词的一些问题和异议,在此陈列出来,希望能为《酉阳杂俎》的研究添砖加瓦。 相似文献
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刘传鸿 《南京师范大学文学院学报》2002,(2):170-175
唐段成式《酉阳杂俎》中有些词语有较特殊的意义，它们或为一般辞书所未发，或虽有解释但可作适当的补充，本即选择其中的12个词语进行训释或补充。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2018,(6)
1981年中华书局出版的方南生先生校点本《酉阳杂俎》可以说是目前最好的《酉阳杂俎》本子。但是此本在点校方面也存在着一些诸如失校、误校、标点错误等方面的问题,本文择其部分摘录成文,以请方家指教。 相似文献
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刘传鸿 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(4):87-90
中华书局1981年出版的方南生校点本《酉阳杂俎》是当前较好的本子,但其中也存在着不少校勘失误,本文特择其中失校、误校、误录之十条,以作商榷。 相似文献
8.
倪杨 《语文学刊:高等教育版》2009,(6):19-21
《酉阳杂俎》是中国古代最为重要的志怪小说之一,它的奇异故事吸引了从古至今代代读者的关注与喜爱。段成式充分发挥自己的文才,开创了新的艺术境地,形成亦真亦奇的独特风格。小说中的奇异故事,充分体现了作者段成式严谨的写作态度和天马行空的想象力。 相似文献
9.
《海南广播电视大学学报》2019,(2):12-18
段成式在《酉阳杂俎》中塑造了丰富的女性形象,这些女性在曲折离奇的故事情节中充当着受难者、解救者和加害者角色,展现不同的性格特点和叙事作用。与此同时,表现了《酉阳杂俎》中对女性美好品质的赞扬和对有悖于道德伦理女性的批判,展现唐人对女子再嫁行为的开放思想,以及对女性独立意识的忽视。 相似文献
10.
刘红丽 《重庆广播电视大学学报》2011,(6):73-77
《酉阳杂俎》中出现了不少带有当时口语色彩的词语,考察和研究《酉阳杂俎》中的名词同义词,可以从侧面了解晚唐时期汉语的面貌和特点。通过对《酉阳杂俎》中190组名词同义词进行辨析,可以发现：在语义层面上．造成名词词义差别的主要是指称对象在内质、范围、用途、部位等方面的不同;在语法层面上,其差异主要体现为语法功能的不同;在语用层面上,其差别主要体现为附属色彩、表述方式等方面的不同。 相似文献
11.
姚春华 《孝感职业技术学院学报》2010,(3):63-66,109
《酉阳杂俎》是晚唐时期的一部史料笔记小说,该书对其时科举士子的生活多有记载,一定程度上反映出晚唐科举士子的各种社会心态,如明经不如进士、仕途空幻、喜奇话异、重视高门等,颇可补正史之阙,具有重要的社会史料价值和文化内涵。 相似文献
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香港与上海数学课堂中的论证比较--验证还是证明 总被引：3，自引：2，他引：3
由于教育技术的广泛使用，对证明的处理重新成为课程关注的热点。中国香港地区和上海地区教师对证明的处理有许多不同之处。香港课堂中，处理定理的主要方式是通过直观或具体的活动来确认定理的真实性，而上海教师至少介绍一种数学证明，而且四分之三多的教师介绍2种以上数学证明方法。上海教师比香港教师更加紧扣教材，而香港教师使用的教材可以是不同的。香港教师总是将探索问题的过程或证明的步骤程序化，不利于学生探索能力的培养，在这一点上上海教师的做法值得借鉴。 相似文献
14.
詹绪左 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2008,36(1):65-70
<祖堂集>是一部成书于南唐时期的禅宗语录汇编,也是研究唐五代白话语言的重要资料.本文用异文比勘,辞例归纳的方法考释了<祖堂集>中七则疑难词语:考(拷、栲),索(嗦),详,匡,突晓,意思,诤论. 相似文献
15.
东人达 《涪陵师范学院学报》2005,21(6):143-148
酉阳土司曾管辖今重庆市的酉阳、彭水、黔江与秀山的广大地域，在长达800年的时间里，积淀了以土家族为主的少数民族文化遗产。酉阳土司文化内容丰富，表现形式多样。我们应该在一般保护原则的基础上，结合客观实际情况，探讨开发式的文化遗产保护与振兴方法。发展土司文化旅游产业，是一条可行的方法，对渝东南社会经济的发展将起到重要作用。 相似文献
16.
黄健 《重庆第二师范学院学报》2009,22(6):91-94
重庆酉阳土家族苗族自治县旅游资源丰富。县政府提出旅游兴县的策略。但旅游资源整合与开发欠佳,未达到突出中心,带动整体的效果。酉阳县要达到旅游兴县的目的．必须对旅游资源进行有效的整合与开发。 相似文献
17.
明代酉阳土司曾管辖今重庆市的酉阳、彭水、黔江与秀山的广大地域,对当地政治、经济、军事、文化、生产和生活有极大影响这与他同中央王朝、内外土司、辖地百姓互动有着直接的关联。通过其关联述略探讨其社会控制策略,以期为构建当今和谐文化和社会服务。 相似文献
18.
两汉之际 ,佛教传入中土 ,并与中国传统文化交汇互融。经过几百年流播 ,至隋唐 ,影响已渐入肌理。此时的诸部佛典完备译出 ,成为刺激隋唐五代叙事文学演变发展的一种活跃因素。段成式《酉阳杂俎》中的传说、神话、故事、传奇有不少佛教因子。佛教不断向文化深层的渗透 ,极大地影响了作家的创作理念 ;梵汉文化交融对唐五代小说创作产生了深层影响 相似文献
19.
王聚 《科学技术哲学研究》2021,38(2):27-32
当代彻底怀疑论宣称关于外部世界的知识是不可能的。面对怀疑论的攻击,怀特发展了一条内在主义式的反怀疑论方案。基于传递失败和认知资格两个关键概念,该方案指出认知者接受类似我没有在做梦一类的反怀疑论命题是符合认知理性的,因此怀疑论攻击所造成的破坏是有限度的。有一派反对意见指出,该方案只是为接受反怀疑论命题给出了实用辩护,而怀疑论者则是要求认知辩护。但经过分析可以发现,批评者对于认知辩护与实用辩护的理解过于狭隘,而怀特的方案同时给出了实用辩护与认知辩护,也对怀疑论产生的根源做出了哲学治疗。 相似文献