把教育经验上升到理论的高度

所谓“教育经验”是教育实践者的创造，可以分为经验性的教育认识和经验性的教育方法；所谓“理论的高度”其实就是理论的标准。“把经验上升到理论的高度”，就是要把经验形态的教育认识和方法转化为教育理论。这既是我们教育生活中的老生常谈，也是一个需求高阶思维的问题，与教育实践和教育理论的发展均有关联。具体来说，教育实践的发展需要有意义的经验性教育认识和教育方法通过理论化在实践层面推广；中国特色教育学的建设和发展则需要我们对本土教育经验进行理性处理，以使关于教育的普遍性认识和方法在解决中国教育问题的过程中形成。     

中国传统教育与教育思想的现代化——人类教育发展的总趋势

随着人类教育的发展，我国教育经历了萌芽阶段．“非制度化阶段”后．在20世纪70年代进入蓬勃发展的新时期，取得了丰富的成果。我国教育研究起步晚、起点高、发展快、全方位，多层面、队伍大，许多研究成果具有全局性、深刻性、前瞻性。在取得巨大成就的同时．还存在一系列不容回避和忽视的问题．中国的传统教育和教育思想正面临着巨大的转变，正向着现代化方向迅速发展。     

知识教育的反思与重构

没有知识，就谈不上人的存在，更谈不上人的发展，因此学校教育离不开知识的传授。然而，伺题的关键在于如何传授知识。以灌输为主要形式的知识教育背离了知识的本质和学校教育的宗旨。为了使学校教育能够真正担负起“成人”的教育使命，我们需要对现行知识教育进行彻底的批判与改造。本文认为，随着知识观的变革，知识教育的发展方向必然是从“独白”走向“对话”。     

遥远而有震撼的回音——怀特海的教育思想及其深远意义

怀特海是20世纪著名的思想家。他在教育方面有许多精辟的论述，至今仍能引起我们的强烈共鸣，他的教育理念与我们提倡的素质教育有许多相通之处。文章着重从他关于教育的目的、教育的内容和方式、大学的教育理念和大学教师的使命等方面的论述出发，评述他的教育思想以及对我国当前教育改革的借鉴意义。     

教育的本体性：探寻与回归

人的本性使教育成为必然，具有发展的潜力并需要发展是人的本性的充分展现。人之所以需要教育是因为人的生命发展的需要，因为人是有灵性的动物，人具有动物没有的能动、自主的能力；创造、创新的能力。教育的本体性就是发展和完善人的本质属性，促进人的这些本质生命特征的成长与发展。长久以来，我们更多的是强调教育的工具性，忽视或漠视教育的本体性。     

做好教育宣传是每一位教育工作者的责任

宣传教育工作的理念、主张、意图和教育状况．是教育宣传最根本的任务。事实上，社会各阶层、各领域本能地想了解教育的本质，积极地关注教育发展的走势，而把教育的本质清清楚楚、明明白白地告知人们，把教育发展的状况及时地呈现给社会，是我们每一位教育工作者义不容辞的责任。[第一段]     

尊重：语文教育的基点

语文教育是人的教育，这是由语文教育的本质所决定的：语文教育的参与者都是一个个活生生的生命；作为教育媒介的汉语言文字是生命意识的符号化，是人的一种生命体。语文的形象性、情感性、文化构成、生命感、人情味，都是其进行人性塑造与建构的得天独厚的条件。因此，语文教育应把培养、塑造、建构人性作为自己的职责，这也是语文教育义不容辞的责任之一。但遗憾的是，受应试教育的影响，长期以来我们的语文教育忘记了学生是发展中的人，人的因素被淹没，人的灵性被禁锢，这也正是语文教育所面临种种问题的根源之所在。     

教育信息化的概念内涵:社会学的视角

学界对教育信息化有许多不同的界说，统而现之，这些界定有过于技术化之嫌。对教育信息化的技术化界定会对我们的教育实践产生不良影响。在分析已有教育信息化界定的基础之上，以社会学的视角，站在人类文明发展转型的高度来阐述教育信息化的概念内涵，这是有意义的学术尝试。     

论人格教育

我国著名教授鲁洁曾深刻剖析当代教育的弊病，认为“近一个世纪以来的教育的主要宗旨只是教人去追逐、适应、认识、掌握、发展这个外部世界，着力于教会人的是‘何以为生’的知识与本领。”“放弃了‘为何而生’的教育，不能让人们从人生的意义、生存的价值等根本问题上去认识和改变自己。”现今，学生读书、接受教育，几乎都是为了将来谋得一份好工作，为了在激烈的功利性竞争中击败对手。教育的功利性。导致我们的教育用摧残人的方式促进着人的发展，使学生体验不到学习的快乐。面对教育出现的问题，我们不得不思考新的教育，追求真正人道的教育目标，减少、消灭应试带来的强制性教育，重塑人的价值，追求新的精神世界，变人为的教育为为人的教育，让学生在教育中感到安全、快乐和自由。这种新教育就是人格教育。笔者对此问题从三个方面作肤浅的探讨。     

论教育发展与人的全面发展

回溯历史,观照现实,展望未来,我们有理由、有必要重新审视教育的目的,深入贯彻落实科学发展观,把人的全面发展作为教育发展的逻辑归宿。在社会转型期这一关键的历史关头,我们尤其需要坚持用发展着的马克思主义来指导教育发展和实践,以人的全面发展为尺度,确立解决教育问题的新思维。     

教育的有限性与无限性的关系

有限性与无限性的关系一直是哲学关注的重点问题,对于二者关系的认识是一个发展的过程,其中集大成者是马克思,他从唯物辩证法的角度出发,认为有限性与无限性是一对矛盾,是对立统一的,既相互依存、相互包含又相互区别和对立。在教育中,有限性与无限性的关系亦是如此,其关键在于我们要正确的处理二者之间的关系,促进教育的更好的发展,这才是我们论述教育的有限性与无限性关系的真正意义所在。     

农村基础教育的问题分析及对策初探

农村基础教育面广量大，在提高国民素质、增强综合国力上始终处于十分重要的地位。改革开放20多年来，我国农村教育改革和发展取得了很大成绩，但农村教育的整体性薄弱状况一直未从根本上得到扭转，农村基础教育问题仍然很突出。我们必须正视这些问题，寻求对策，以确保农村基础教育持续健康和谐发展。     

爱的课堂：“三进、三专、三定期”

在教育实践中，我们结合自身的社会背景和发展状况．不断摸索、尝试，开发了“爱的主题教育”校本课程，丰厚了教育内涵，让我们的教育更加关注学生爱的能力的培养。     

突显语文特点 提高教学效率

郭思乐教授说：我们的教育教学以学生的起点为起点，以学生的进度为进度，以学生的状态为状态，以学生的发展为发展。我们除了学生的发展价值，没有其他孤立的价值，我们的目标就是人的发展目标，教育质量就是人的发展质量，而不是分数多少。这就是在学校教育中必须以人为本的核心表现，教育教学中的以人为本，归根结底是以生为本。     

“不要和陌生人说话”是“小人教育”

一、教育公平的内涵 教育公平蕴含着人对自己、对他人乃至对整个人类意义的关怀。孔子提倡的“有教无类”思想就很好地体现了教育的公平。我们讲教育的公平，其目的就在于“为了一切人的发展和人的全面发展”，使每一个人得到应有的平等的教育权利和均等的教育机会。教育公平反映着教育利益在人们之间的分配关系。实用主义教育家杜威认为教育应给人提供公平竞争，帮助弱势群体向上流动的机会，以减少社会的不公平。所以，教育公平应更多地关注弱势群体的教育，以改善弱势群体的教育状况。     

试论练习与创新的关系

人们在批评传统教育的弊端时，往往指责传统的教育（或称“应试教育”）搞“题海战术”，不注重学生的创新思维、创新意识和创新能力的培养和发展。从本质上看，这里面体现了实质教育和形式教育之争。其实，实质教育和形式教育是一个问题的两个方面，是互相联系、互相制约的，是分不开的。如果不加具体分析，为了一方面而忽视另一方面，可能会产生另外一些问题。因为作为理论研究，我们可以各执一端，这样利于问题的深入分析和探究，但我们很少见依据一种理论来指导实践的情况。正如在现实当中，我们几乎看不到单纯的教师中心论或儿童中心论。根据认知心理学的观点，知识可以分为陈述性知识和程序性知识。不同类型的知识需要不同的学习方法和教学方法。例如，在有些领域，大量的练习可以使学生对知识的掌握达到自动化的程度，从而为大脑的高级思维活动提供更多的活动空间，以利于创新。所以，在教育实践当中，我们应该根据不同的教育内容来确定教和学的方法。下面我们就谈谈练习与创新的关系。     

对中小学教师教育研究的分类与比较——兼提高其规范水平与成果价值的探讨

在广泛开展教育研究活动,并鼓励教育实践者积极投入教育研究的形势下,我们的方针应当是:大力提倡教师等教育实践工作者开展行动的教育研究。与此同时,倡导部分骨干教师开展正式的教育研究,以此逐步限制非正式的教育研究。这样才能提高我国教师队伍的教育科研整体水平,使教育研究真正在推动教育改革、促进教师的专业化发展的过程中发挥其应有的作用。     

小班化教育教学的三点尝试

小班化教育是教育界的一场悄然进行的革命，是实施素质教育的一种有效的教育模式。如今，我们已经步入经济全球化、信息网络化、社会知识化的时代，我们肩负着教育的使命，要为培养后代，建立一种适合学生发展的教育教学环境。讲究教育的个别化和个性化，培养他们的创新精神、创新能力，以适应未来的社会，这是我们的责任。实行小班化教育教学，使教师与每一位学生有更多的交流、合作、帮助的机会，     

论现代化教育与人的现代化

教育现代化是一项长期的工作，不是短期行为。教育现代化并不是盲目地适应现有社会，而是确立自己的地位，在适应社会的同时，引导社会、规范社会的需求。教育现代化不仅是被动的过程，更是主动的过程；不是为了盲目地适应现代社会，而是要确立自身地位，在适应社会的同时，引导社会前进，规范社会需求。我们要利用教育的育人功能，加强综合素质和现代性“历史人格”的培养，把对人格完善、个性发展、超越意识、现代意识和创新意识的培养，作为现代化教育的重要内容。人的现代化不仅是现代化教育的前提，也是现代化教育的目的；而现代性综合素质和历史人格则是现代化人才的核心内容。     

教育的根本--促进人的全面发展

教育的根本问题是促进人的全面发展。人的全面发展学说是马克思主义重要组成部分。我们党继承和发展了人的全面发展学说，并把人的全面发展作为建设小康社会的目标。面对二十一世纪知识经济挑战。必须全面提高国民素质，实现人的全面发展、持续发展。素质教育是途径，主体性教育、终身教育是保证。