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试解“曹操恸哭郭嘉”之谜王志武罗贯中把赤壁之战写得有声有色,几乎每个场面都给人留下了难以磨灭的印象。其中曹操回到南郡后恸哭郭嘉一事,虽然仅有一百个字,但却余味无穷,含义至深。遗憾的是,从《三国演义》问世至今,没有一人揭示出曹操此举的深刻内涵。包括毛宗... 相似文献
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汉献帝建安五年(200),袁绍遣颜良攻曹操,关羽为先锋,策马刺颜良于万众之中,斩其首还,遂解白马之围,曹操即向汉献帝上表封关羽为“汉寿亭侯”(《三国志》卷36《关张马黄赵传》)。对“汉寿亭侯”作何解,历来有争议。最近,笔读到李梦生先生《关于“汉寿亭侯”》(上海古籍出版 相似文献
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冯从吾与关中士人风气 总被引:1,自引:0,他引:1
冯从吾,字仲好,号少墟,谥恭定,陕西长安(今西安市)人,是明代继高陵吕柟之后,关中最主要的理学家。冯从吾主要活动于明神宗到明熹宗时期。他为官虽然时间不长,因其刚正不阿,敢于直面当朝时弊,于万历二十年(公元1589年)削籍告归,主要从事讲学和著述活动。 相似文献
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曹操手迹今何在 石门摩崖有“衮雪”刘洁"衮雪"摩崖相传是三国时期曹操的手迹。有一次,他乘竹船渡过浪花翻滚的褒河水,来到褒斜道石门南一块凹凸不平的巨石前,挥笔写下"衮雪"二字。这两个字,笔触圆润,柔中有刚,绵里裹针,极富动态。尤其是"衮"字的第10画撇... 相似文献
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建安文学创作区域的迁移与文风嬗变考论——以许下和邺下文人群体为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
文章从地域文化视角入手,在史料考证的基础上,采用计量梳理的方法,考论建安文学文风嬗变与许都和邺城区域文化精神的关联,认为建安文学的开创者是以曹操为核心的许下文人群体,许都在建安文学的兴起和发展中占有重要位置。 相似文献
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《中外文化交流(英文版)》2005,(2):22-33
“蓝脸的窦尔敦盗御马、红脸的关公战长沙、黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳……”一曲诙谐风趣的《戏说京剧脸谱》.把这京剧中的脸谱艺术唱得家喻户晓.唱得四海飞扬。 相似文献
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青梅煮酒,原来世人都误会了,其实小说《三国演义》里面并没有说用青梅:煮酒,而只是说煮酒。人们之所以认为青梅煮酒,是因为故事同时交代了煮酒和吃青梅两件事,而两件事又是同时进行的。我们不妨看一下“曹操煮酒论英雄”(《三国演义》第二十回)的原文: 相似文献
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在《三国演义》评点中,毛宗岗详细论述了插入在其中的诗词、散文,重点是《出师表》与《讨曹操檄》,以及入话的结构功能,认为它们既在形式上,又在内容上促进了小说整体艺术结构的统一。这种认识在今天仍然具有理论借鉴意义。 相似文献
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诸葛亮的家乡徐州琅郡阳都县(今山东省沂南县)原是一个较为安定的地区,但在东汉末年董卓之乱后不久,这里便成了曹操、陶谦、吕布、刘备等军阀混战的地方。恰在此时,扬州军阀袁术任命诸葛玄为豫章郡(治所在今江西南昌)太守,于是诸葛亮、诸葛均兄弟便随叔父诸葛玄离开山东老家,到 相似文献
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<正>曹植所生活的建安时代处于东汉末期,历史的风云际会使这一时期成为继东周、秦和西汉末期之后又一个社会动荡的时代。当时天下大乱,诸侯割据;董卓废汉少帝,立汉献帝,独掌朝政;曹操与各路诸侯会师讨伐董卓,时代陷入了大分裂、大动荡的局面,同时把人民带入空前的祸殃之中。据史载:人烟稠密的中原地区"白骨蔽平原(王粲《七哀 相似文献
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大凡读过《后汉书》与《三国志》的人都知道东汉、三国时期的人物绝大多数都是单名,东汉从光武帝刘秀到汉献帝刘协13帝全系单名;三国时的曹魏政权从曹操、曹丕到曹奂都是单名;蜀汉政权,刘备、刘禅也是单名;东吴政权从孙权到孙皓也全是单名。至于大家熟知的三国人物如诸葛亮、关羽、张飞、赵云、孙坚、孙策、周瑜、鲁肃、黄忠、马超、袁绍、... 相似文献