浩荡的孤寂与失落的灵魂——印度裔女作家基兰·德塞其人其作

印度文学从古至今经历了吠陀时期、史诗时代、古典文学时期以及近现代文学兴盛期,每一个阶段都为人类留下了光辉灿烂的文学遗产。伴随着新时代     

浩荡的孤寂与失落的灵魂——印度裔女作家基兰·德塞其人其作

印度文学从古至今经历了吠陀时期、史诗时代、古典文学时期以及近现代文学兴盛期,每一个阶段都为人类留下了光辉灿烂的文学遗产。伴随着新时代全球化进程的脚步,世界文坛上涌现出了一批优秀的印度英语文学作品,纳拉扬、奈保尔、拉什迪、阿兰达蒂·洛伊等印度裔作家大放异彩,他们出生在印度,又有着旅居英美的经历,这种多元文化背景反映在作品中散发出了独特的光芒,与印度本土作家一起丰富着世界文学之林。     

印度的杰基·柯林斯——肖帕·黛

正如果说谁是印度当代最大胆、最受争议的作家,那非肖帕·黛莫属,这位已近七十高龄的女作家在其大量的畅销作品中,大胆地描写了印度都市里的新女性,描写了她们的爱与恨,苦与乐,愤怒与挣扎。至今为止她已出版了18部作品,几乎本本畅销,曾创下出版三天发行10万册的纪录。她的作品已被收入孟买大学英语文学的课程,可见其在当代文坛的影响力。肖帕·黛的生活经历颇为丰富。她出生于马哈拉施特拉邦的一个保守的婆罗门家族,却接受了西化的教育,在     

肖像印在纸钞上的瑞典女作家——塞尔玛·拉格洛夫

<正>前不久和一位瑞典朋友聊天,他给我讲了这样一个动人的故事:在瑞典西部韦姆兰省玛巴卡村,住着一户家势显赫的贵族军官。1858年的一天,这家生了个女孩儿。小姑娘很可爱,全家人都非常宠她。但不幸的是,到了学走路的年纪,她却患上了一种不明病因的瘫痪症,医生们都束手无策,女孩儿丧失了走路的能力。她慢慢长大,虽然不能走路,但父母还是经常带她出门旅行。一次,他们带着她乘坐邮轮到海外旅行,用餐的时候结     

灵魂的救赎——奥尼尔和其未完成的连台历史剧

正尤金·奥尼尔(1888—1953)是美国戏剧史上具有划时代意义的重要作家,他领导的小剧场运动和严肃戏剧创作为世界剧坛的发展做出了突出贡献。他毕生刻苦创作了二十一部独幕剧和三十部多幕剧,凭借着被誉为"标准的现代悲剧"——《天边外》首次问鼎普利策奖,随后又凭借《安娜·克里斯蒂》《奇异的插曲》《进入黑夜的漫长旅程》又三次获得普利策奖,并把美国的戏剧提升     

生活·宗教·艳情——漫谈印度歌舞电影的内涵

简·福伊尔曾说：“歌舞片的仪式性功能就是重申并阐明娱乐在其观众生活中所占的地位。” 歌舞片以其最擅长表现技巧反映浪漫主义情感，表达喜悦、忧伤、欢乐、悲哀等情绪，已经成为电影中不可或缺的一种宣泄人类愿望和梦想的影片类型。而印度歌舞电影，以宏大华丽的布景，缤纷灿烂的色彩，悦耳动听的乐曲，轻快活泼的舞蹈，以及歌舞片独有的梦幻机制，为我们营造了一道道丰富的视觉盛宴。     

依阿华州的木槿花——记美籍韩裔女作家凯罗·声－斯伯丁

初见斯伯丁女士,是在2008年5月一个煦阳高照的下午。那天,外语学院院长陪着一位一袭白衣的美国女士来到会议室,据说她是依阿华州德瑞克大学英语系的教授,来为我院师生做一个英语创意写作的讲座。     

错位·对抗·失落——作为“新西部片”的《犬之力》

<正>电影《犬之力》（The Power of the Dog,2021）改编自美国作家托马斯·萨维奇（Thomas Savage）的同名小说。在创作了诸多被评价为“女性主义”的作品后,简·坎皮恩第一次尝试了看起来不那么“女性主义”的西部类型片。在消解掉关于善恶争锋、行侠仗义、快意恩仇式的经典西部片叙事后,     

创造性叛逆——翻译中文化信息的失落与变形

正2015年下半年,青年作家冯唐重译泰戈尔名著《飞鸟集》,引起了文学界和翻译界的极大争议,经典作品翻译问题再度成为业界的热点话题。随着中外文化交流的日益频繁,人们对翻译提出了越来越高的要求。人们不仅要求译文优美流畅,更要求译文能尽可能地完整、准确地传达原作特有的文化意象。否则,无论多么好的译文,如果失落了甚至歪曲了原文的文化意象,就会使读者感到美中不足,有遗珠之憾,有时还会使读者产生错误的印象。比如,一位唐诗的英译者在翻译被蘅塘退士誉为"千古丽句"的李白的诗句"烟花三月下扬州"时,把这句诗译     

当代美国黑人灵魂的歌者——爱德华·P·琼斯的“逆袭”人生

爱德华·P·琼斯(Edward P.Jones,1950—),当代美国黑人文学的杰出代表,凭借十年磨一剑的用心之作《已知的世界》(The Known World,2003)引起巨大轰动,几乎获得美国所有重要文学奖项的垂青。《旧金山纪事报》(San Francisco Chronicle)称其是"美国最好的黑人作家之一",珍妮特·马斯林在《纽约时报》(The New York Times)上称"其《已知的世界》为惊世之作"。如今,爱德华·P·琼斯     

“公务员”作家的印度故事——乌帕马尼亚·查特吉及其小说创作

<正>印度报纸曾在小说《英语,八月》出版三十周年纪念活动的报道中评价道:"如果说拉什迪《午夜之子》是印度英语小说的分水岭,那么《英语,八月》则是它默默无闻的孪生兄弟。"媒体的评价侧面体现了《英语,八月》在印度英语文学中的重要地位。这部1988年出版的经典著作依靠独特的"混种习语"收获了数百万读者的关注与喜爱。而它的作者,就是印度本土作家乌帕马尼     

内心的安宁与灵魂的净化——探寻瑜伽最初的模样

正源自印度的瑜伽,是一种非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学、艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学之上,是古印度哲学六大派别之一,探寻"梵我合一"的道理与方法。瑜伽将生命与自然连接,将思想与身体连接,瑜伽姿势缓慢优雅,讲求身心平衡,对减肥瘦身、健美体型、缓解精神压力和调养身心颇具功效,已经成为风靡全世界的健身方式。本文将带领读者造访印度的瑜伽圣城、全世界瑜伽爱好者的朝圣地瑞诗凯诗,探寻印度瑜伽因何能在今天风靡全世界。     

古代印度的“百科全书”——“大仙＂创作的大史诗《摩诃婆罗多》

说到“史诗”,人们最为熟悉的是古代希腊的荷马史诗。其实,世界最早的史诗是古代巴比伦的《吉尔伽美什》。而古代最宏大的史诗,则是印度的僻诃婆罗多》。它计有10万颂,每颂分双行排列,其诗行总量相当于荷马两部史诗总和的8倍,不少印度和西方学者称之为“史诗中的史诗”。     

意象与象征——印度绘画和雕刻的艺术传统及其特色

从次大陆最初的艺术活动时期开始，印度艺术家心灵中独特的审美天赋便借助色彩和造型，着重表现其内在的体验，而不在意他们见到的任何外在形象。艺术创作的意图不在于观察和记录视觉经验即真相，而在于万物赏心悦目的表象下潜在的精神幻象即灵气。印度艺术虽与其他艺术一样都是“真实的”，但在表现印度人的心灵方面却不同，印度艺术追求视觉形式及其内在的本质联系。印度艺术的理想是精神性和情感性的，而世俗性和理性的东西居于从属。所以，     

种族与身份的跨越者——文坛新秀扎迪·史密斯

正扎迪·史密斯(Zadie Smith,1975—),英国文坛新秀,著有《白牙》(White Teeth,2000)、《签名收藏家》(The Autograph Man,2002)、《关于美》(On Beauty,2005)、《西北》(N/W,2012)四部长篇小说,一部短篇小说集和一部非小说类文学作品《改变思想》。史密斯出生于伦敦北部郊外一个跨种族的家庭,母亲是牙买加移民,父亲是英     

寻回与颠覆——费斯·林格尔德的艺术探索之路

正20世纪20年代,美国"哈莱姆文艺复兴"运动影响了众多黑人艺术家,非裔历史文化研究者卡瑞·文兹曾经概括了该运动的四个特征:第一,艺术家的基本着眼点是美国黑人的历史,包括非洲遗产和南方的生活记忆;第二,探索哈莱姆和其他都市生活的方方面面;第三,很多作品探索了种族关系和种族主义的影响;第四,在创作中自觉地运用非洲文化元素。出生和成长于哈莱姆社区的女艺术家费斯·林格尔德(Faith Ringgold,1930—)     

天道·人道·教化——浅议先秦两汉“天人”关系演化及与教育的关系

天人关系是中国传统文化的重要命题,自先秦两汉始各家各派就围绕此命题各抒己见。厘清天人相分与天人合一相互关系及其衍变轨迹,及其对教育的影响,从而更清楚我国教育哲学的发展变化和特色。     

底层、女性与希望的视觉表征 ——当代印度基督教绘画艺术的三个维度

正自16世纪初期莫卧儿帝国宫廷绘画对基督教艺术的模仿与借鉴开始,印度基督教绘画艺术就已不经意间开启了基督教绘画艺术本土化的探索。在随后的近五个世纪里,印度数代的艺术家们创作了大量风格各异的基督教绘画作品,这些作品从耶稣形象的变化中可窥见一斑。无论是艺术构思、表现手法还是创作风格的选择,都已拥有了显著的印度特色,呈现出印度艺术家对基督教与耶稣本土化方面不同程度的探索与努力,为世界基督教绘画艺术积累了大量的创作与创新经验。     

“我的作品来自生活、哲学与梦想”——印度“国宝级”建筑师多西

正2018年3月7日晚,有"建筑界诺贝尔奖"之称的普利兹克建筑奖在美国芝加哥揭晓。来自印度的建筑师巴克里希纳·多西教授荣获2018年普利兹克建筑奖,他也是首位获得该奖的印度建筑师。普利兹克建筑奖暨凯悦基金会主席汤姆士·普利兹克评论道:"多西曾经说过,设计使栖身之处变成家园,使住房变成社区,使城市变成吸引机遇的磁场。多西毕生的工作真正见证了奖项的使命——展现建筑的艺术性,并为人类贡献无价的服务。我很荣幸能够在普利兹克奖创立40周年之际,向一位为     

天主东来与西画印传 ——莫卧儿王朝时期的印度基督教绘画艺术

正基督教与印度有着悠久而古老的联系,这种联系最早可以追溯至公元1世纪。印度基督教传统认为,公元52年,耶稣十二门徒之一的圣多马在南印度的喀拉拉邦登陆,并在那里建立了七个教堂,基督教因此传入印度。此后历经叙利亚东正教、葡萄牙天主教和基督新教三个十分显著的时期,发展至今。三个时期印度因受不同特征基督教文化的影响,产生过不同的基督教艺术形式。基督教初传印度时,正值印度佛教鼎盛期,印度艺术与佛教的关系太过紧密,基督教艺术发展甚微。因此,印度早期的基督教艺术作品,只有极少量得以流传下来。最早也是最能代表印度基督教艺术符号的是所谓的"圣