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《史记》中的《李将军列传》曾被梁启超列为《史记》十大文学名篇之一。李广是西汉时期抗击匈奴的著名将领,他戎马一生,为西汉王朝立下了辉煌功 相似文献
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《史记·李将军列传》中,李广保家卫国的功绩和其悲剧性的经历,让后人感慨良多,文章对统治阶级赏罚不公的批判以及对命运弄人的揭示极为深刻,但司马迁在塑造李广忠勇形象的同时,其实还对其性格上的缺点进行了批评,并暗示这些缺点也是造就其悲剧人生的原因之一。但后人在阅读这篇文章时,常常忽略了这一点,造成这一情况的原因和司马迁在谋篇布局上的有意为之有关。 相似文献
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侯计先 《佳木斯教育学院学报》2011,(2):102-103
《项羽本纪》和《李将军列传》是《史记》中最精彩、最炫丽的篇章,司马迁对项羽和李广这两个悲剧英雄倾注了浓浓的爱意,是什么让司马迁如此偏爱这两个人物?本文分别从他们绝世的奇才、缺陷的性格、不幸的人生三个角度分析了这些悲情英雄身上的共同特质,诠释了他们之间惺惺相惜的英雄情结。 相似文献
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古春梅 《语文学刊:高等教育版》2009,(6):144-145
大学语文教学的重要内容之一就是培养当代大学生健全、和谐的人格。本文以徐中玉版大学语文教材篇目《史记·李将军列传》中造成李广悲剧命运的性格缺陷进行分析。探讨当代大学生该如何克服个人性格中的缺陷,完善自我的人格培养。 相似文献
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《史记》中的《李将军列传》曾被梁启超列为《史记》十大文学名篇之一。李广是西汉时期抗击匈奴的著名将领,他戎马一生,为西汉王朝立下了辉煌功勋。司马迁写作《李将军列传》的意图主要集中在三个方面：第一、描述李广的军事才能、优秀品性和独特个性,塑造出“飞将军”的鲜明形象。 相似文献
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潘东明 《淮北职业技术学院学报》2007,6(1):49-50
<史记·李将军列传>是真、善、美有机完美的结合.它的"真"表现为事真、人真、社会本质真;它的"善"表现为对李广的同情和赞扬,对黑暗势力的憎恨;它的"美"表现为人物形象的美和为此运用各种艺术手段方法的美. 相似文献
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黄觉弘 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2005,(6):36-39
《李将军列传》是司马迁《史记》中占有突出地位的传记名文。实际上,这位深受后人尊敬的李将军,有名将 之称而无良将之实。准确地说,李广是一个怀有精湛武功与异常勇敢的冲锋陷阵的个体性的勇士,而并没有指挥千 军万马、攻城破敌的大将之才。这一位“饮食与士卒共之”的李将军也并非人们所想象的一个仁德之将。李广为右北 平太守的几年,正当汉武帝发起的反击匈奴的河南、漠南之战的数年间．在这次战役中,李广几乎自始至终不在主战 场上。李广担任的是固守右北平,牵制匈奴军力,策应主力作战的作用。 相似文献
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肖振宇 《渭南师范学院学报》2008,23(4):3-5
由于司马迁个人对李广的偏爱,在《李将军列传》中,他运用突出优点、弱化缺点、突出不幸、显示其悲的撰写方法,增强读者对李广的好感,博得人们的同情。对此我们不能责备司马迁,但我们应对司马迁对所喜爱人物的撰写方法有所认识。 相似文献
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苏教版《〈史记〉选读》有18篇较长的文言文,在高二上学期一个学期里要学完,还要学完必修五一本书。那么选读课本中的文言文究竟怎样教、怎样学,这已是摆在许多教师和学生面前的一个难题。 相似文献
10.
《李将军列传》是司马迁倾注心血的名篇之一,在《史记》中地位独特。本文将立足原文,参照与之相关的《汉书·李广苏建传》、《太史公自序》、《卫将军骠骑列传》、《报任少卿书》等,对《李将军列传》的写作目的层层挖掘,展现太史公所要传达的志、冤、刺,从而体会史迁史笔,进入其内心世界。 相似文献
11.
王玉红 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2006,(4):137-138
“以”是古汉语中常见的虚词,不但出现频率高,而且用法最多最灵活。本文将《史记》的《李将军列传》中出现的“以”字进行归纳、总结,分析其作介词、连词、动词的用法,以及作为构词语素构成的固定词组的用法。 相似文献
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《史记·李将军列传》以寓论断于叙事之中的艺术手法，通过颂扬汉飞将军李广善射、善战、善于治军等非凡高超的军事才能和英雄事迹，反衬出刘汉王朝对他极不公平的待遇，既为包括作者在内的那些遭受冤屈和迫害的忠直善良之士伸张了正义，又无情地揭露了最高统治者刻薄寡恩、徇私嫉贤的黑暗统治。 相似文献
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许恺容 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(1):7-11
在孟子对《春秋》微言以明王事的提挈后,司马迁是揭示《春秋》书法并给予高度评价的又一人。《春秋》书法不仅用来解读《春秋》大义,而且是理解《史记》的指南针。《春秋》与《史记》非唯体裁有别,宗旨也异趣:前者以明王事昭戒为目标,后者旨在究天人、通古今,成一家之言。缘此,司马迁于继承中有新变,做了相应的改良。文章结合"属辞比事"与《春秋》"四例",论析《李将军列传》如何运用《春秋》书法。 相似文献
14.
杨颖 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(2):49-54
学界普遍认为《游侠列传》在正史中的消失是游侠的存在受到强力镇压的结果。事实上,史家对游侠精神所进行的主流化加工才是正史中《游侠列传》传统中断更为直接的原因。这种加工突出体现在《后汉书.独行列传》中。它一方面继承了此前史书中的游侠精神,另一方面通过对人物的限定、事迹的选汰强化了原始游侠精神与王朝政治相融的部分,将其以＂义＂或＂名节＂的形式纳入主流文化,因而从根本上取消了《游侠列传》＂记志漏脱＂的必要性。 相似文献
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佟超 《湖北广播电视大学学报》2009,29(4):78-79
悲剧意蕴是在人困难与不幸中展现的人格力量以及引发的怜悯、悲恸和为之动容的震撼与陶冶。司马迁儒道融合的生命意识形成了他特定的价值观,这种价值观以及他自身的悲剧经历,形成了他的悲剧意识。《伍子胥列传》充满了一种抗争、豪气的悲剧精神。 相似文献
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苏教版选修教材《〈史记〉选读》的教学通常安排在高二上学期,可以和《必修五》的教学交叉进行,也可以自成一体。说实话,学生对于这样密集的大容量文言文学习是很有畏难心理的。因为他们学过的文言文篇目并不多,很多文言知识的掌握和积累都还不够。从《〈史记〉选读》的篇目来看,文章普遍比较长,知识点密集,难度较大;但故事性强,人物个性鲜明,兼具史学和文学双重 相似文献
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徐同林 《中国小学语文教学论坛》2011,(1):60-63
一篇课文,犹如一个支点;由此及彼的运动,可以成为一条线;再向多方向延展,便可以成为一个面。要获取语文教学的高效益,就必须走由点到线到面之路。解读司马迁《李将军列传》这样的经典名篇,即可采用延伸阅读法,以求触类旁通之效。可以说,《李将军列传》是一部悲壮的史诗,正如《史记》乃＂无韵之离骚＂那样。只不过,它是由多首既相对独立又相互联系的诗组合而成的。大而言之,七十列传等也大致如此。 相似文献
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王小侠 《甘肃广播电视大学学报》2009,19(3):26-28
李石清是《日出》中的一个特殊人物，是一个从“不足者”用不正当手段爬上“有余者”地位而最终又成为一个“不足者”的可怜虫。为了从“不足者”的悲惨地位中爬出来，他不惜采取不正当手段来要挟老板，当他跃入“有余者”的地位后，又变得猾黠狠毒，卑琐凶狠，最后又被开除，落得个家破人亡的结局。他的悲剧。既是个人的悲剧，同时也是社会的悲剧。 相似文献
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肖振宇 《咸阳师范专科学校学报》2014,(3):6-9
《史记·货殖列传》的体例问题是一个老而未决的问题,自明代至今,它一直受到人们的关注,对其谈说、研究的言论、论文不断,但大都存在着这样或那样的不足.其实对《史记·货殖列传》体例的分析判断,应从三个方面进行：一是看作者司马迁自己怎么说的,二是看本传具体写了什么和怎么写的,三是看《货殖列传》与《史记》中其他人物传记写法是否类似.从这三个方面对《史记·货殖列传》考察、分析、判断,《史记·货殖列传》的体例应属人物列传. 相似文献
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本文以司马迁的《滑稽列传》为依据,深入挖掘司马迁深埋在文章中的深沉的自身悲剧命运感以及他对所谓的"明君圣主"的辛辣讽刺。 相似文献