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相似文献
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1.
刘墉 《教学随笔》2014,(5):13-13,17
①儿子刘轩念中学的时候虽然很叛逆,但是他说过两件事,我不但服气,而且难忘。 ②一件是我们看篮球转播。刘轩问我:“你有没有发现投进球的人总是第一个反防?”我说:“投进球的人,刚冲锋陷阵,一定最累,而且最可能接近对方的底线,为什么还最先反防?”刘轩理直气壮地说:“就因为他立了功啊!人有自尊的时候会更拼命!”  相似文献   

2.
一天。在台北我跟一位同学刚进停车场,就看见一位年轻漂亮的小姐,给她的狗擦屁股。只见那小姐擦完,打开车门,先把刚用完的卫生纸放进车里,再把狗抱上车。我的同学说:“好恶心!”但是我说:“好感动。”她把卫生纸放进车里,而不是扔在地上。令我感动。  相似文献   

3.
<正>1983年秋天,他从佛罗里达乡下来到纽约道尔顿中学读初中。有一天,校长带领学生们去博物馆参观。在经过一条街道时,他发现一个衣衫褴褛(lán lǚ)的乞丐(qǐɡài)坐在路边,身前放着一个敞口的杯子。他是一个有爱心的孩子,经过那个乞丐身边时,他从口袋里摸出一枚一美元的硬币,像平日里投石子般,向那个敞口杯子里掷去。可惜硬币没命中,而是在发出"当"的一声后,蹦到了外边。响声惊动了老乞丐。虽然老乞丐知道有人在施舍,可他  相似文献   

4.
网络是一种特殊的信息媒体,网络传播已进入到数字化时代。网络资源丰富多彩,它给人们带来巨大便利的同时也存在着诸多问题,且网络文化对传统文化的冲击不容忽视。  相似文献   

5.
我读初中时有个同桌,瘦瘦的,苍白的脸色,很老实,不太爱说话。他家住在偏远的郊区,那里属于小城的贫困地带。  相似文献   

6.
我们要在校园内创建的文化是具有尊重特征的学校文化,尊重文化、尊重规律、尊重人、尊重学生自身文化的创造。尊重学生自身文化创造的立足点在于我们的教育是培养学生,还是培养人,如果是培养某种类型的学生,培养对象是被动的;如果是培养人,培养对象就是主动的。  相似文献   

7.
在“一堂一案,自主发展”教学模式下的自主课堂中,尊重是实现自主课堂价值的前提,也是自主课堂的内在要求。构建自主课堂的尊重文化可以从尊重学生的差异化发展,营造宽松自由的心理氛围,尊重学生课堂自主选择权,创造“我的课堂我做主”的情感体验,善用激励性语言,满足学生自我认同的心理需求等三个方面来实现。  相似文献   

8.
一 王是我的学生,我知道他在谈恋爱,我知道我的学生中谈恋爱的不止他一个。  相似文献   

9.
刘业俭 《中国教师》2009,(11):25-25,28
<正>"尊师重教"师道尊严"是我国的文化传统和教育传统,然而时下教师却得不到应有的尊重。总结起来,主要有以下几方面。  相似文献   

10.
做咨询也有些年了,回头去看自己的历程,发现我们常常在注重要如何陪伴来访者,而忘了在这之前,我们首先要学会陪伴自己。在学会怎么样好好照顾自己之前,其实我们也给不了来访者好的陪伴。  相似文献   

11.
2006年夏天,在德国留学的中国青年杨立从波恩港出发,沿着莱茵河开始了他的自行车旅行。一天,当他来到莱茵河沿岸的一座小镇投宿时,却被几名身着制服的警  相似文献   

12.
我有一个朋友,她有一个好听的名字,叫苏小莫。从小学到初中,我和她一直都是好朋友,形影不离的。苏小莫有一个缺点,就是为人太老实,心地太善良,还有,可能因为遗传,她一张乖巧的脸上,长满了褐色的雀斑,密密麻麻的。因为这个,她常常被一些同学嘲讽、欺负。  相似文献   

13.
探秘中国手工纸的前世今生,想象古诗中的颜色,和中草药愉快地玩耍,听懂北京琴书的门道,进入正宗国学之门,跟着绘本穿越回古代,领略昆曲之美,以翩翩君子风泡一杯中国茶,在书法学习中形成风骨,听爷爷讲北京春节民俗。这只是我们信手拈来的10种和中国优秀传统文化碰撞的方式。作为中华文明的传人,我们还有太多机会和有趣的形式可以带孩子深入地了解中国优秀传统文化。有那么多道大门,只要走进去,就能开启一个独特却又广阔的新世界。中国传统文化的绚烂美好,丰富多彩,博大精深,就在我们身边,等待我们去发现,去探访,去传承和创新。  相似文献   

14.
最初的汉字主要是用来记事和传递信息的,它是记录先民见、闻、思、感的简单形象而又图文兼备的书写符号,同时也是先民对生命实践,客观世界独特认识和探索的一种感性反映,由于古人的思维空间和认识程度有限,不可能把事物了解和认识得非常清楚,也不可能像现代人一样把思维的结果用语言准确、详细地表达出来,  相似文献   

15.
正北京市朝阳区花家地实验小学一直坚持贯彻以人为本的原则,将尊重生命作为尊重人的思想根源,以理解教育的本质和审视教育的实践。我们认为,尊重生命的教育,是"为人而教育"的教育,不是"为教育而教育"的教育。学校的教育内容、教育方式、教育环境、教育行为等,都应当从尊重人的发展需要出发,遵循教育规律。教育不仅是生活经验和生存技能的传递,更是精神文化的传承。在实践中,我们特别关注学校生成性文化和创新性文化的积淀。任何文化的延绵与繁荣,都要经过积淀、传承、创新。因此,我们以科学发展观为指导,围绕课程改革这一核心,坚持科研引领、实践检验原则,走内涵发展、文化育  相似文献   

16.
他是我初中时的同桌,瘦瘦的清白的脸,人很老实不太爱说话。他家住在偏远的郊区,那里属于这座小城的贫困地带。 也许是家远的缘故,中午放学他不回家。学校有食堂,可一次也没有见他去过。他的午饭很简单,一个白面馒头,一根细细的咸黄瓜,一罐凉开水,天天如此。  相似文献   

17.
周荔清 《九江师专学报》2004,23(3):87-88,83
面对世界企业化国际化,多元化的大趋势,中国企业文化要立足本土,积极继承本民族优秀文化传统,又要吸纳其他文化有益的营养,发展出积极健康的个性化企业文化。  相似文献   

18.
这样尊重人     
《大学生》2014,(7):54-54
正北京语言大学素有小联合国之称,有人说,走进北语,就能感受世界多元文化。确实,在北语的校园里随处可见来自世界各国的留学生,而北语的很多学生都有与老外交流的体验。在北语人文学院程龙老师的跨文化交际课上,同学们热烈地讨论过与老外交流的心得体验。谁都知道要尊重人,但如何尊重人?什么样的行为是不尊重人的?对这些不同的文化间是有差异的,因此,在与外国人的交往中,对细节不可掉以轻心。  相似文献   

19.
在多元文化的社会背景下,文化自尊教育是民族文化得以生存和发展的前提和基础。文化尊重教育,作为实现文化多元化的有力保证,强调要尊重不同于本民族文化的外来文化。美国教育者注重提升公民意识,承认文化的多元性是跨文化交际成功的基础和保证。加拿大以文化嵌合为主导的多元文化教育模式对维护社会稳定、促进文化的和谐发展发挥了积极的作用。深入研究文化自尊和文化尊重教育是实现文化多元化的必然要求。  相似文献   

20.
在现代艺术设计水平不断发展的今天,国外各种艺术思潮对中国传统文化艺术不断带来冲击.中国现代艺术设计与传统文化越来越背离,出现盲目崇拜西方艺术设计思想,一味模仿西方艺术设计的现象,导致我们的艺术设计失去了民族个性.如何正确认识中国传统文化与现代艺术设计的关系,成为当下我国艺术设计教学需要认真研究的课题.  相似文献   

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