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在这一部分,笔者拟着重深入地探讨一下雍正七年说的立论根据,附带也对八年说发表一些看法。在持雍正七年说的学者中间,在是年设立的具体日期上,也还有三种不同的观点。其中最有影响的一种观点,以为军机处始设于雍正七年的六月初十日(以下简称六月说);另一种比较新的观点,则以为成立于二月十八日至五月初十日之间的某一天(以下简称某一天说);第三种观点,只是笼统地说军机处设立于雍正七年。但是,不管哪种观点,从它们的主要论据来看,笔者认为都有进一步商榷的必要。首先,雍正七年说的一个共同的论据,是王昶在《军机处题名记》中的记载:“先是雍正七年,青海军兴,始设军机房,领以亲王大臣。”后来刘锦藻因袭王昶的说法,在其编纂的《清朝续文献通考》为军机处所加的按语中,更明确地写上了“创于雍正七年”六个字。七年说 相似文献
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办理军机事务处,是清朝雍正年间设立的中枢机构。关于其成立的准确时间、名称演变等等,官私著述历来众说不一,归纳起来,可按年分为如下四种观点: 1.七年说。清人王昶的《军机处题名记》内称:“先是,雍正七年,青海军事兴,始设军机房……后六年,上即位,改名总理处。乾隆三(二之误——引者)年,王大臣请罢之,诏复名军机处。”今人张德泽先生的《军机处及其档案》、《清代国家机关考略》认为,雍正七年六月在内廷设立军机处。季士家先生认为军机处的设立经历了军需房、军机房、军机处三个发展阶段,并指出:“军机处成立于雍正七年六月初十日(1729年7月5日),当时的名称谓军需房。”南炳文先生认为“军机处设立于雍正七年,可能在二月十八日至五月十日之间。”庄吉发先生的《清代奏折制度》一书,旁证博引,论述军机处设于雍正七年,并考证了军 相似文献
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甲骨文是商代的档案 ,已为档案学界普遍认同。张国硕先生发表于《档案学研究》1999年第2期的《甲骨文在商代非档案说》(以下简称《非档案说》)向甲骨档案说提出了挑战 ,否定了甲骨学、档案学几十年的研究所得出的结论 ,影响之大是不言而喻的。但是 ,非档案说能够成立吗?现就张先生文章中的观点提出一些疑问。一、档案的定义及其本质属性问题。讨论甲骨文在商代是否是档案 ,当然要首先从档案的定义说起 ,因为定义是对概念的内涵和界限的确切的逻辑规定 ,揭示出档案概念的本质属性 ,才能告诉我们档案是什么。《非档案说》也正是以此为… 相似文献
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“报纸消亡论”并非新鲜话题,美国的一位教授菲利普迈尔在《正在消失的报纸:在信息时代拯救记者》一书中说:“到2044年,确切地说,是到2044年10月,最后一位日报读者将结账走人。”我国一些学者也有这样类似的观点:中国报纸可能在30~35年内消亡。 相似文献
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庆祝中国第一历史档案馆成立六十周年暨明清档案与历史研究学术讨论会,于一九八五年十月七日至十日在北京隆重举行。 十月七日上午,来自全国的档案界、史学界人士和八个国家的外宾近五百人出席了在人民大会堂举行的庆祝大会。大会由国家档案局局长、馆庆筹委会主任韩毓虎主持。中共中央政治局委员、国务院副总理田纪云到会祝贺并讲话。他说,中国的档案事业源远流长,保存 相似文献
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"报纸消亡论"并非新鲜话题,美国的一位教授菲利普迈尔在<正在消失的报纸:在信息时代拯救记者>一书中说:"到2044年,确切地说,是到2044年10月,最后一位日报读者将结账走人."我国一些学者也有这样类似的观点:中国报纸可能在30~35年内消亡. 相似文献
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德高望重、学富五车的大师张中行教授,晚年用十年时间,写出了八卷作品集,很受人们瞩目。其中《诗词读写丛话》对古典诗词的读和写,提出了许多很有见地的看法。但其中《旧韵新韵》一节,论述作诗填词要用"平水韵"反对用普通话新韵,其理由笔者都认为值得商榷。笔者很敬重张老,但还如一个希腊哲人说的:"吾爱吾师,吾更爱真理。"下面把意见写下。 相似文献
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<正>目前从整体上把握李大钊思想发展历程的研究还比较少见,影响我们对其思想发展的深入认识。本文尝试作一些探讨。一、思想的萌生从1907年入北洋法政学堂到1913年毕业编辑《言治》等报刊,这是李大钊政治思想的萌生阶段。李大钊的思想萌生于何时?传统观点多认为起步于1913年编辑《言治》月刊时期,也有一些学者追溯到他在中学初步接触新学之时。笔者认为,李大钊在中学时虽然对 相似文献
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中国报业发展进入新阶段——对报业发展格局的重新思考 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来.一些对报业发展非常不利的观点似乎逐渐占了上风.认为现在是报业的冬天。美国北卡莱罗纳州立大学的菲利普-迈尔教授在《正在消失的报纸:在信息时代拯救记者》一书中甚至给出了时间表:“到2044年.确切地说是2044年10月.最后一位日报读者将结账走人。”我国也有一些学者宣称中国报纸可能在30-35年内消亡。 相似文献
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《国际新闻界》1991,(2)
(三)英国英国传播学界不乏运用马克思主义观点(或接近于马克思主义的观点)的学者,例如格雷享姆·默道克、彼得、戈尔汀、约翰、威斯特嘉德、奥立弗·鲍伊德一巴里特、安东尼、史密斯和詹姆士·柯伦等。可以说,其中有的学者是批判学派中马克思主义流派在英国和欧洲的代表人物。英国拥有七、八个正式的传播研究中心或单位,它们大都是高等院校的附属机构,并不是官方或党派的团体。英国至今尚没有一所由共产党主管的研究机构,或完全由马克思主义传播学家组成的研究团体。英国传播学界的马克思主义学者并未组织起来,大都分散在各自的单位里,或从事研究工作,或从事教学,或边教学边研究。例如:戈尔汀担任研究官员,在莱赛斯特大学的“大众传播研究中心”工作。史密斯是电视摄制者,也是传播媒介问题的专家,牛津圣·安东尼大学的特别研究员。近30—40年来英国的传播学界,也象法国那样划分为两 相似文献
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有清一代,清政府的主要税收来自四赋和盐税,盐不仅作为人们生活中的必需品而不可或缺,盐税也是清廷财政的一个重要支柱。因此,请入关后,立即对盐业管理进行调整,逐步加强政府对盐业的控制,同时针对走私舞弊等情况,制定了一系列具体的政策和条例。尽管“盐法莫急于缉私”,但场私、商私、枭私、邻私、官私仍不绝于时。这里刊出的一组史料选自馆藏军机处上谕档、军机处录副奏折。记载了乾隆四十二年山东峰县盐枭走私、拒捕伤差的情况,以供研究参考。 相似文献
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嘉庆七年五月初一日夜,蔡牵率领三十多艘舰船和四、五百人,袭击了清军防守厦门门户的大、小担二岛炮台,重创守岛清军并夺获了炮械。现从馆藏军机处录副奏折中,选出部分有关史料公布,供研究蔡牵反清斗争史事参考。 相似文献
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对世界文明作出过重大贡献的中国雕版印刷术,究竟始于什么时候?这个问题虽经中外学者长期研究,先后提出了汉代说、隋代说、唐代说、五代说等论点,而始终未有定论。目前较一致的意见认为在唐代。张秀明先生在《中国印刷术的发明及其影响》一书中,进一步具体假定在唐太宗贞观十年(636)前后。其所根据的是明代史学家邵经邦(1491—— 相似文献
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中国新闻学会联合会,四月下旬在郑州市举行了一百三十多人参加的首届年会。这是我国新闻学术界在十年浩劫和十年重建后的一次盛会。这届年会收到的新闻学术论文一百零六篇,是由二十多个省、市、自治区及中央新闻系统,经过认真筛选征集起来的。在会上介绍论文提要的三十九人。其中有年逾花甲的老一辈新闻战士,也有二十几岁的青年记者;有编、采、播、译的新闻专业人员,也有新闻研究人员、新闻学教授,讲师和知名学者。他们都是新闻学百花园里辛勤的园丁。 相似文献