悠悠球的历史

悠悠球(yo-yo)，又称为“溜溜球”，是一种风靡全球的玩具。它虽然操作简单，却自有一种独特的魅力，吸引了无数人。也许你还不知道，悠悠球这种小巧的玩具却有着一段绵长而有趣的历史呢。     

活在民间的文物——淮阳"泥泥狗"

淮阳泥玩具总称“泥泥狗”,叠用两个“泥”字,是对泥玩具的爱称。淮阳有座“人祖庙”,每年从农历二月二到三月三,有历时一个月的大庙会。省内省外,各地前来“朝祖进香”的人,人山人海,每天有三五万人次。“泥泥狗”是庙会上最有特色的民间艺术品。它好看又好玩,价格便宜,“朝祖     

人同此心其乐陶陶——浅议中外民问玩具比较

众多形态各异、情趣非凡的民间玩具,是各国家和各民族创造的文化遗产。有趣的是,不同地域、民族、语言和风俗的不同国家,却有许多相似的玩具,如中国的竹马、陀螺、捻捻转、滚铁环、风车、哗啷棒等,从来并非中国独有,其他国家和地区不仅普遍存在且广泛流行,长盛至今。     

俄罗斯富翁的"玩具"

俄罗斯的暴富商人就像阿拉伯世界的富翁一样，在全球范围内购买各种豪华物品，并借此互相炫耀。俄罗斯《论据与事实》周报不久前公布了俄罗斯富豪们的奢侈“玩具”排行榜，以飨读。     

小玩具寄真情——访俄罗斯驻华文化参赞夫人伊琳娜·扎哈罗娃

一个偶然的机会，我有幸结识了俄罗斯联邦驻华大使馆的化参赞扎哈罗夫先生及夫人伊琳娜-扎哈罗娃。谈话间，两个人对中国化的热爱和谙熟使我在惊讶之余，不禁暗自钦佩。虽然参赞夫人与我们的交流需要由参赞先生充当翻译，但她对中国的民间化，特别是中国民间玩具的研究，引起了我浓厚的兴趣；开朗健谈的她对中国情结也是侃侃而谈。     

儿戏

小时候，我爱看牛仔片，每次看完，都要骑着竹马、挥舞着玩具手枪四处射击。9岁生日那天，父亲问我：“要什么样的生日礼物?自行车还是来复枪?”我当然选了来复枪。     

淮阳泥泥狗和始祖图腾文化

河南淮阳泥泥狗是淮阳泥玩具的总称。淮阳泥泥狗的产生具有悠久的历史,它与淮阳的地域与伏羲文化有着非常重要的联系。相传在6000多年前,中原地带生活着中国最古老的部族——东夷,部族的首领就是太昊伏羲氏,他率领部族定居在宛丘（今河南淮阳）,死后也葬在这里。     

古今童心话玩具

中国吉祥文化古老而神秘并广泛渗透各领域。民间玩具作为中国民间工艺美术的独特形式,在漫长的发展中深受吉祥文化影响,从而以鲜明的娱乐性、趣味性和祈福性充实百姓生活。在民间,玩具俗称耍杂,专做玩耍娱乐之用,是以娱乐的方式向社会渗透和传播民俗文化意     

率真质朴泥咕咕

颇具民族特色和浓郁民间气息的泥玩具,凝聚中国历代民间艺人的智慧、热情和技巧,蕴涵文明教化和愉悦人生的精神诉求,流传千年,至今不衰。     

热爱黑猩猩的姑娘

简·冯·拉菲克·古道尔是在英格兰南部的一个小镇上长大的一个极普通的姑娘。如果说有一点与众不同的话,那就是在她过一周岁生日不久。母亲送给她一个用布缝制的黑猩猩,她非常喜欢这个玩具,无论到哪儿,总把它抱在怀里。说起来孩子们都很喜爱用布做的玩具,而简喜欢黑猩猩玩具也就不稀奇了。     

玩羊拐

玩羊拐□王文宝过去，北京女孩子们喜欢玩一种叫“抓（音ｃｈｕΔ）拐”的游戏。李凌燕女士介绍其玩法是这样的：找猪或羊小腿约寸长之“拐骨”四个，洗净，涂上红蓝等颜色；缝制一个约一寸见方的小沙布包儿：即成“抓拐”的一副玩具。“拐”之凹下的一面曰“土亢”；另凸...     

沙中妙艺

“自我小时被放在泥土地上玩耍以来,我就用泥捏小玩意儿……原先人们还以为我是炫耀自己,后来他们才意识到这是出于我的爱好。”大多数的成年人抛弃提桶和铁锹已有好几年了,但格里·莱纳斯却仍在海滩上致力于沙雕艺术。然而,莱纳斯的沙雕绝非儿童游戏。他用一把铁锹、几把油灰刀、一个玩具飞碟和他的一双手雕塑了希腊神像、凌乱的古城、一个38英尺长的剑龙和一个6英尺高的荷兰睡美人。他     

奇特的交通处罚

去幼儿园“上课” 巴西的圣保罗市内,司机只要犯规,就会被送到幼儿园“上学”,与孩子们一起玩在虚拟的公路和岔道上驾驶儿童玩具汽车的游戏,在孩子们的嘲笑和指责中反思自己的过错.     

古装戏：大众情绪的症候式表演

较长时间以来，荧屏上的古装戏你方唱罢我登场，热闹得很，相形之下，学术性历史作的萧条也是不争的事实。别说晚近的史学新，即使是煌煌的史册典籍，也失去了往昔神圣的幻觉，而被大众蔑视为迂腐的字游戏而无人问津。面对这个悖反，稍加用心我们又发现一个问题：不仅经济、建筑、交通、水利、农业等等专门的学科史，而且那些沉重的思想、政治等话题影视上也了无踪迹。     

芭比娃娃与美国文化

芭比娃娃是美国文化的一个重要表现之一,它已经不仅仅是一种玩具,也是美国文化的一个象征。本文就芭比娃娃的广为流传,结合美国时尚文化来铺陈展开,探讨20世纪最有力的美国文化象征,以便更好地了解美国的文化及人们的价值观。     

敦煌古代儿童游戏初探

游戏作为一项娱乐活动，在我国已有悠久的历史，而其中儿童游戏更占有重要的地位。儿童的世界是个游戏的世界，孩子们在游戏中寻求乐趣，发泄自己剩余的精力，同时在不知不觉的玩耍活动中与他人交流，逐渐培养自己的社会生存能力。在敦煌壁画中，描绘有许多古代儿童活动的场面；在敦煌藏经洞出土的文献中，也有许多关于当时儿童游戏的记载。     

史学研究中的探史义、明史法、挈史旨——简论刘咸炘的《太史公书知意》

刘咸炘是民国时期一位卓有成就的川籍史学家。《太史公书知意》是其巨著《推十书.论世》的首篇,也是"前四史"研究的重要成果之一。该篇第一句话就开门见山地提出"史法不明久矣",并针对传统史学研究中存在的问题,提出了探史义是史学研究的核心、明史法是探史义的关键、是史学研究的基础,挈史旨是史学研究的归宿等一系列观点,在民国时期的新史学领域颇具特色,对当代历史研究也具者启迪作用。     

汉唐时期的蹴鞠

蹴鞠，又称蹋鞠，是中国古代一种用足踢弄球的游戏，故也有人说是古代足球。     

洋娃娃与白玫瑰

我急匆匆地冲进当地的百货商场,想赶在节前随便买几件圣诞礼物。看着拥挤的人群心里不免有些怨气,这得耗费多少时间,圣诞节简直成了负担,但我还是以最快的速度从人群中挤到了玩具部。我无意中瞥见一个大约5岁的男孩儿抱着一个可爱的洋娃娃,他一直在抚摸那个娃娃的头发。我情不自禁地注视着那个男孩儿,心想,这个娃娃是送给谁的呢?只见他转向一个女人并直呼他阿姨的名字说:"我的钱真的不够吗?"她略显不耐烦地说:"你知道你的钱不够。"她让男孩儿待在原地别动,她去买别的东西,马上     

民间玩具概说

“玩具”一词，在中国始见于宋吴自牧《梦粱录》卷十三中：“杭州大街，买卖昼夜不绝……四时玩具，沙戏儿。”关于逗小孩玩的东西，最早见记于汉朝王“玩具”一词，在中国始见于宋吴自牧《梦粱录》卷十三中：“杭州大街，买卖昼夜不绝……四时玩具，沙戏儿。”关于逗小孩玩的东西，最早见记于汉朝王符《潜夫论·浮侈篇》中：“或做泥车，瓦狗，诸戏弄之具，以巧诈小儿……”从中可知，在汉代，为儿童烧制玩具之风已经盛行。玩具在中国民间，俗称“耍货”，又称“玩意儿”，专供儿童娱乐、玩耍之用。按玩具的娱乐性质可分为：观赏型(毛猴、…