王维《送元二使安西》音乐美赏析

《送元二使安西》是王维的一首较为平常的七言绝句 ,但它却集中体现了王维“诗中有歌 ,歌中有诗”的特色。无论从内容上 ,还是诗的韵律上均能体现“诗歌美” ,因而才能谱成《阳关三叠》的送行乐曲 ,传唱至今 ,历久不衰。     

浅谈王维诗歌的多种风格

王维是一位著名的山水田园诗人,在唐代山水诗中自成流派,不但摹物绘景传神备至,而且气韵生动,充分体现了大自然本色之美。苏轼说:"味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。"不但对王维的诗画倍加赞赏,而且高度概括了他的诗作富有诗情画意的特色。现在我们从王维不同时期作品来分析其诗歌的风格。一、王维青年时期的诗有积极向上的意义和边塞诗的风格。如《少年行》:出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。     

论王维山水诗的禅意与画意

王维深受禅宗影响,其山水诗创作呈现出清静空灵的艺术特征.空、寂二字常见王维诗中,其山水诗中喻禅、赋禅,诗禅相通,构成了王维山水诗的一大特色.“诗中有画、画中有诗”诗画相通则是王维山水诗的另一显著特色,透过一首首王维山水诗,我们领略到一幅幅优美、声色并茂的山水画.     

禅意对王维山水田园诗的美学建构

王维的山水田园诗具有禅意并非新论了，但是禅意怎样参与了王维山水田园诗的美学建构，却仍是一个新鲜的问题。王维多年虔心信佛的佛学修养和宗教兴趣禅化了他的艺术心灵和艺术感觉，他又常在山水田园中进行习静悟禅的宗教实践，使他具备了融山水禅入山水田园诗的主客观条件。王维在山水田园中的禅定修练使他的诗具有了静穆情调，其禅意修练则使他的山水田园诗具有了景物在静穆中迁流不息为特色的意象，从而使他的山水田园诗既静穆宁谧而自然生命又变动不居，具有了出神入化的特殊意境。其山水田园诗的奥秘在于：定、慧境界既是禅意境界，又是诗意境界，王维通过定、慧境界使禅意转化为山水田园诗的美学构成。     

论王维对空寂清妙之美的追求

王维是盛唐时代的杰出诗人。受禅宗思想的影响，王维对自然景物和人生保持着一种任运自在的恬淡心境，并把这种心境融入自己的山水田园诗的创造中，因而他的山水田园诗，描写的对象，始终是能够表现他内心平静以及能够给他内心带来平静的事物。在意境上有一个非常鲜明的特色，善于描写闲适无我的境界，善于营造空寂清妙的氛围，表现了他对空寂清妙之美的追求。     

谈王维山水诗的画理与美感

王维在山水田园诗的创作中,其画理的运用所透现出来的美感,具有几个鲜明的特点:巧妙地组合特色画面,显示整体美;敏锐地捕声捉音,反衬静态美:娴熟地调粉舞墨,渲染色彩美;"多情"地引人入画,表抒志趣美。     

论王维山水诗的当代价值

“奠定王维在唐诗史上大师地位的，是其抒写隐逸情怀的山水田园诗。”“王维是与李白、杜甫鼎足而立的大诗人，就对自然山水诗境的表现而言，王维凭借其多才多艺，以及独特的禅悟之路，创作出一首首富有空寂诗境的山水诗，从而形成了独特的艺术个性，奠定了他的古代自然山水诗的巨星地位。”研究王维山水诗的人多是从它的审美艺术上着手的，而我认为仅仅纯粹艺术形式的研究而没有和当代的价值体系联系起来的研究是缺乏时代感的，也没有太大的当代价值和意义，自然也就不会引起人们的关注。所以，本的思路就是在对王维山水诗的意境美、禅趣美、音乐美、绘画美解读的基础上，来召唤出它的当代价值。     

试析王维诗的构图特色

王维是我国唐代著名的诗人和画家，其诗画被誉为“五言之宗匠”和“南朱之祖”。北宋苏轼在《书摩诂蓝田烟雨图》中评王维的书画：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这一评论指出了王维兼用了诗人的构思和画工的布局的特长，诗画混成艺术正是王维诗结构布局上的主要特色。近人王国维《古雅之在美学上之位置》指出：“绘面之中布置属于第一形式，而使笔墨属于第二形式。”     

浅谈王维山水田园诗的审美构成要素

在中国文学史上，山水田园诗的历史源远流长。王维在前人创作的基础上，和盛唐其他诗人将山水田园诗的创作推向了高峰，使其具有广泛的欣赏队伍。笔者认为，这是因为王维的山水田园诗有着别具魅力的审美构成因素。具体表现为：赏心悦目的感官美；隐逸情结与山水情怀；自我我格的强化；宗教体验与审美体验的融合。     

浅谈许渊冲翻译王维的诗歌

该文主要讨论许渊冲翻译王维诗歌的主要特点。文中首先介绍了王维的生平,他的生平为其诗风奠定了一定的基础。该文继续讨论了王维的诗歌特点,即“诗中有画”和它的理论内涵。接着,该文简要阐述了许渊冲的译诗理论及技巧。许渊冲赞成鲁迅曾说的译诗“三美”,并认为意美是最重要的,接着是音美,最后是形美。在了解了王维与许渊冲以后,文中又举出两例许渊冲翻译王维诗歌的译文。理论结合实践,得出结论：许渊冲翻译的诗歌,有很多可取的地方,也有一些需要改进的地方。     

论王维诗歌的美学特征

唐代是中国山水诗创作的辉煌时代，而王维正是这个时期山水田园诗派的杰出代表，他以景做诗把诗情画意赋予山水景物，生动地描写自然风光，使读者悠然神往，王维的诗具有意境美、田园风光美、景观美，音响色彩美等美学特征。     

王维送别诗中的彬彬之气

王维是唐代富有君子人格精神的一位诗人,他除创作大量山水田园诗之外,还有70多首送别诗可以彰显他的文质彬彬气质。从他创作的一系列送别诗可以窥见其交游甚广,泛爱众而亲仁,送别诗彰显出王维对朋友能够参酌人情,推心置腹,达到至真、至善、至美的艺术境界。王维的艺术追求完全契合了初唐以来统治集团大力倡导的"文质彬彬,尽善尽美"的主流文艺观,他的送别诗折射出玄宗时期大唐帝国已臻政通人和的盛世气象。     

浅谈王维诗中的音声绘画之美

本文旨在通过对王维诗歌的分析,阐述王维诗中独特的音声绘画之美和清空淡雅的风格,并探寻他如何把诗、画、禅三者合而为一。对其音声之美,从炼字、通感、对比三种手法的运用以及声响与色彩的结合方面作了阐述;对其绘画之美,一方面从南宗禅与南宗画交融的特点出发整体把握诗歌意境,另一方面又从色彩对比、结构布局、光线明暗布置三个角度具体说明。     

浅论王维山水诗的动感之美

王维山水诗中表现出了对生命美的挚爱和对生机勃勃自然美的礼赞.他在诗中创造的动感之美,充分体现了他对自然界和人生命的热爱,是宝贵的艺术财富.本文试对其诗的动感之美加以论述.     

《山居秋暝》“言景境”的典雅性探讨

王维是唐朝山水田园诗的集大成者,其中,描写秋山新雨后的景色的《山居秋暝》,无疑是精品中的精品。王维的诗被后人评价为"诗中有画,画中有诗",具有独特的画面美、诗意美,而这首诗可以说是王维诗歌特点的集中反映。本文就从三个角度:"语言、景色、境界"出发,探讨和发掘《山居秋暝》所蕴含的典雅艺术风格。     

王维风景诗的审美特征

王维是盛唐山水田园诗派杰出代表,对中国写景艺术有突出贡献。王维风景诗的审美特征有三方面:一曰自然美;二曰绘画美;三曰音乐美。     

诗情画意——简析王维山水诗的艺术特色

唐代是我国古代诗歌名家辈出的黄金时代。王维是盛唐＂山水田园派＂最杰出的代表,其山水诗的艺术特色主要有以下几方面。一、＂诗中画＂＂有声画＂的有机统一《东坡志林》说：＂味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。＂说出了王维山水诗的艺术特色。王维精通音乐,二十岁举进士,官职为大乐丞,是一个与音乐有关的乐官。     

王维山水诗意境美探索之一

从中国古典美学的意境美的角度来论证王维诗中的清淡意境与禅趣、禅旨的水乳交融关系,主客交融,情景一体。王维山水诗中的“诗情画意”、“动静融合”都是意境美的具体表现,而这种意境美却恰恰得益于禅旨,形成了“禅境”。并且分析了王维产生这种思想的原因,从自然山水诗的自身角度,更加有力证明了其山水诗意境之美。     

谈王维的两首小诗:《鹿柴》、《竹里馆》

王维(公元七○一年——公元七六一年),字摩诘,是唐代的大诗人之一.王维的诗,以写景见长.宋朝苏轼《题蓝田烟雨图》说:“味摩诘之画,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画.”“诗中有画”,正是概括了王维全部写景诗的艺术特色.而《辋川集》中的二十首五言绝句,又正是王维写景诗中的精华.     

论王维山水诗的绘画美

唐代著名诗人王维,多才多艺,不仅能诗善文,而且精通绘画,娴于音乐,擅长琵琶。本来,不同门类的艺术都有彼此相通之处,王维作为大诗人、大画家和著名的音乐家,以诗人的文学造诣、画家的眼睛、音乐家的耳朵去感受大千世界,敏锐地捕捉自然界不同品类的美,从而使他的山水诗具有形象美、构图美、色彩美、音乐美和意境美。苏东坡曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这一评价正揭示了王维山水诗富有绘画美的基本特征,具体表