论高校伦理学教学面临的困境及其对策

伦理学教学是高等教育极为重要的部分。目前我国伦理学教育面临着优秀教师严重不足、伦理学理论不够完善、极端功利主义和极端个人主义对教育的干扰等方面的困境。这就需要在制度上培养优秀教师、不断研究和开发伦理学教育理论和伦理学教育方法,坚持以人为本、以学生为本的立体式的教育理念来解决高校伦理学教学的困境。     

建构教学伦理学学科刍议

现代教学应该是道德的,但现实教学中道德失范的现象大量存在,有的甚至令人发指。建构教学伦理学学科已成为学生自由全面发展、教育现代化、贯彻以德治国方略和建设社会主义先进文化的迫切要求。教学伦理学是研究教学活动应当具有的道德观念、道德规范和道德实践的一门科学,其目的在于指导教学成为符合优良道德的活动。教学伦理学应当按照教学活动的基本结构来建构其理论框架。我国的教学伦理学研究必须突出中国特色、时代特色、实践特色。     

动物外科教学中的动物伦理学教育浅析

动物外科是我校外科手术学基础教学的最主要的教学方法,我们认为动物外科教学既具有专业技能教学职能,也具有动物伦理学教育职能。"五种自由"原则和动物实验的"3R"原则应成为动物外科教学中动物伦理学教育的基本内容,教育的目的在于保证医学生动物外科教学效果的同时让其理解善待实验动物的伦理学核心内容,完善医德伦理教育,培养医学生伦理素养。     

学术自由及其边界

从新世纪中国的大学教育走向出发,阐述了思想自由、教学自由和学习自由的现实意义,分析了思想自由、教学自由和学习自由的边界问题,认为新时期中国化的大学理念应是中国传统哲学思想与西方大学精神相结合的产物.     

论西方文化视角下的教学自由

强调个体、注重理性思辩、富有探索精神是西方文化中鲜明的特质,文章从西方文化的视角出发,并从教学目标、教学方法、教学内容及师生关系这几个方面来阐述教学自由。     

西方自由教育思想探析

自由教育是西方教育史上一种古老的教育思想,尽管自由教育是一个不断变化的概念,且不同历史时期的不同教育家对自由教育的诠释和关注点不同,但"自由"理性"始终是自由教育恒久不变的灵魂和精髓.     

素质教育背景下伦理学课程教学体系的建构

对素质教育的内涵应作静动双重的把握,体现教育的全面性与基础性。素质教育与伦理教育具有关联性,而伦理教育的阵地是伦理学课程教学。在素质教育背景下建构伦理学课程教学体系具有重要的现实意义。伦理学课程课堂教育与多维度的伦理学课程课外教学是学生获得知识的重要途径,也是素质教育背景下建构伦理学课程教学体系的必由之路。     

素质教育背景下伦理学课程教学体系的建构

对素质教育的内涵应作静动双重的把握,体现教育的全面性与基础性.素质教育与伦理教育具有关联性,而伦理教育的阵地是伦理学课程教学.在素质教育背景下建构伦理学课程教学体系具有重要的现实意义.伦理学课程课堂教育与多维度的伦理学课程课外教学是学生获得知识的重要途径,也是素质教育背景下建构伦理学课程教学体系的必由之路.     

国内生命教育研究述评

我国的生命教育研究尚处于起步阶段,现有的研究大多是从生命伦理学、医学伦理学等角度探讨生命的存在、意义与价值,或是驻足于对西方生命教育的引进与诠释,主要研究涉及生命教育的内涵、目的、内容、实践等方面,理论与实践领域的发展空间仍然很大.     

留学生医学伦理学多样化教学新探索

温州医学院医学伦理学这门课开设了全英文的留学生课程,要求对留学生进行医德教育,引导留学生从伦理学的角度来思考医学问题。为了更好地适应留学生在温州医学院的学习,针对留学生的情况,采取了与中国学生医学伦理学不同的教学措施,对留学生的医学伦理学多样化教学方式进行了初步的新探索。     

教师的教授自由及其限度

教师的教授自由是教学自由的一个重要构成部分。教授自由是必然、权利与责任的统一。教师的教授自由意味着教师必须按教学的规律办事,一方面教师拥有教学的自主权利,另一方面,教师在拥有教学权利的同时肩负着社会责任。因此,教师的教授自由并非无边界、无限度,它的实现需要具备多方面的条件。     

《中国现代文学》教学中“两极阅读”现象的对策研究

针对目前高校课堂中作品教学显现出日趋严重的"两极阅读"现象,文章提出了两个方面的对策建议:首先在学生中建立"专业阅读"意识,通过指导令学生学以致用,提高其作品解读的能力;其次建立互动式教学模式,通过多元化教学手段的运用,培养学生学习兴趣及独立思考精神。     

教学过程中的教育技术泛化

教学过程是教学活动的实际展开过程,随着人类文明和技术的不断进步,教学过程的形式也发生了变化。教育技术成为现代教学过程的重要特征,教学活动越来越技术化了,程序化的东西越来越多,情感的投入越来越少。这种社会对教学的功利性追求的教学活动,使得教师和学生都无法真正体验到教学生活的自由和幸福,这本质上是教学活动的异化。对此,我们应该关注的是师生(人——人)之间的情感交流和相互理解,而非教学过程的机械呈现。     

Prospective teachers’ skills of attending,interpreting and responding to content-specific characteristics of mathematics instruction in classroom videos

This study explores prospective teachers’ skills of attending, interpreting and responding to content-specific characteristics of mathematics instruction in classroom videos. Prospective teachers analyzed the mathematics instruction of two teachers through four video clips and proposed alternative instructional ways to support the teaching and learning of mathematics. The results indicated that as prospective teachers examined the teachers’ instructional practices, they increased their level of attending and interpretation to content-specific aspects of instruction rather than focusing on generic dimensions of the instruction. When they watched and compared different characteristics of teachers’ mathematics instruction, they provided more detailed and mathematical instructional suggestions.     

Is ethical sensitivity in teaching culturally bound? Comparing Finnish and Iranian teachers’ ethical sensitivity

In this study, we investigated the culture-invariant and culture-dependent nature of teachers’ ethical sensitivity in two countries. Our case study involves teachers from Finland (n = 864) representing Western culture, and from Iran (n = 556) representing Eastern culture. Culturally bound elements of ethical sensitivity were studied with the Ethical Sensitivity Scale Questionnaire. The analyses revealed that ‘Caring by connecting to others’ is a central, culturally invariant dimension of ethical sensitivity in both cultures. In the dimensions of ethical sensitivity, the dimension of ‘Taking the perspective of others’ is particularly dependent on culture, given the differences in the cultural dimensions of power distance and the collectivity of the countries studied.     

哈耶克自由主义理论对教学自由的启示

文章试图探索哈耶克政治学自由主义内涵对于教学自由的意义。按照哈耶克的自由主义理论,教学自由有三层含义：第一,教学自由是一种不受强制的状态;第二,存在于师生关系中,是在教师与学生的交往活动中实现的;第三,是在政治权利许可的范围内进行活动的权力。教学自由必须以教与学双方遵守共同规则,承担相关责任作为前提条件。     

大学语文主体间性教学模式探讨

分析了大学语文主客对立的教学模式的弊病为：1）普遍使用教化论教材,教材沦为传播意识形态和伦理道德观念的工具客体,学生沦为被动接受知识的教育客体;2）广泛使用灌输式教学法,教材和教师是封闭的知识主体,学生则是被动的学习客体。提出了教学模式的改革,必须打破当前的主客对立模式,构建新型主体间性模式,其具体措施为：1）推行审美主义教材,恢复教材与学生的主体地位,实现二者的审美交流;2）倡导互动式教学法,使教材和教师成为开放的知识主体、学生成为独立的学习主体,从而实现双方平等交流、沟通和理解。     

情感教育与初中思想品德课教学

情感教育要求能充分发挥学生的自我完善和发展功能,使老师和学生进行平等地对话,从而促进学生个体和社会的发展。情感教育运用到初中思想品德课程中可以促使初中思想品德课程脱离假、大、空的倾向,促使该课程的德育功能得以充分发挥。     

关于提高Java语言教学质量的研究与实践

如何优化Java语言教学效果是高校Java教师一直探讨的热点问题。对Java教学中存在的问题进行分析,从教学内容、教学方法及考核方式三方面提出几点教学建议,并对Java任课教师提出几点要求,可以对Java教学改革提供一定的借鉴意义。     

A joyous lifeline in a target-driven job: teachers’ metaphors of teaching poetry writing

Drawing on Vygotsky’s notion, developed by Bruner, of learners growing into ‘the intellectual life of those around them’, this paper reports on a small-scale questionnaire survey of teachers’ thinking about poetry writing and their instructional practices of teaching it. Thirty-three teachers, with a range of teaching experience and service, took part in the study. This paper presents, analyses and evaluates the central metaphor of ‘freedom’ used by teachers. This presents poetry writing instruction in four contrasting ways: as freedom to explore personal creativity; as a site of integrated thinking; as a rejection of ‘formulaic writing’; and as freedom from curricular ‘directives’. The paper argues that these metaphors indicate considerable personal investment by teachers of poetry and that they consider the teaching of poetry writing to have impact as much on themselves as on pupils.