等级与伦理：中国现当代家族小说“父亲”脸谱考

中国传统社会以家族制度为根基,而父权伦理则是家族制度文化的核心内容。“五四”新文化运动开启了反对封建父权的文学书写,此后一系列以家族生活为题材的小说,从对“父亲”形象的解构和批判来揭露封建等级制度和父权伦理的弊端,产生了诸如高老太爷、金铨、蒋捷三、姚思安、白嘉轩和鹿子霖等多维的“父亲”形象,他们或霸道或顽固或阴险,已成为中国现当代家族小说中的典型人物。     

新时期女性主义小说的主题指向

新时期女性主义小说伴随着社会的发展而出现 ,这类小说的兴起走过了十分艰辛的路途。本文着重就其对男子汉神话的解构与拒绝 ;对淑女模式的解构 ;对贤妻良母的质疑等方面入手 ,分析女性主义小说改变人们意识和解构男性中心文化的种种策略 ,揭示女性作为解构者所面临的困境及其局限性     

新时期女性主义小说的主题指向

新时期女性主义小说伴随着社会的发展而出现，这类小说的兴起走过了十分艰辛的路途。本着重对其对男子汉神话的解构与拒绝。对淑女模式的解构；对贤妻良母的质疑等方面入手，分析女性主义小说改变人们意识和解构男性中心化的种种策略，揭示女性作为解构所面临的困境及其局限性。     

浅析2007版电视剧《家》对封建礼教的解构——从人物形象窥探主题重构

改编自巴金同名小说的新版电视剧《家》,在叙事主题上以爱情作为主旋律,解构了以往的封建旧礼教,这主要体现在觉新和觉慧两个人物形象上,本文从觉新、觉慧入手,重点阐释2007版电视剧《家》在主题上的突破。     

小说《沙家浜》的解构与重构

针对<作品与争鸣>中对小说<沙家浜>的批判,本文认为小说<沙家浜>的产生,在文学界可能具有一定的积极意义:首先,它解构了样板戏固化模式对文学作品的结构及人物形象的固化;其次,它解构了样板戏固化模式对人民大众意识形态中被固化的社会历史记忆.由于样板戏文学本身存在的裂痕与矛盾,人物在人性方面不可掩饰的空洞,小说在解构的同时所重构的人物关系及其情感纠缠,就显得更具历史真实性.     

“发现”与“追思”——论张炜小说中“个体”存在的意义

张炜是新时期最为重要的小说作家之一，在其小说创作中对于人的“个体”存在意义的发现和肯定贯彻始终。在封建文化的阴霾中闪露出对于“个体”价值的呼唤，在集体主义的时代氛围中凸显个体的存在的意义。在现代性的速幛中认识到个体价值被解构的困惑，这些都折射出张炜小说对于“个体”价值存在丰富而深刻的思想，是他人文主义思想的一个侧面。     

多丽丝·莱辛《到十九号房》在后现代场域下的解构向度

在后现代的场域下,主要分析多丽丝·莱辛在小说《到十九号房》的解构向度:理智和疯癫的包含关系、知识和权力的连带内涵以及男性和女性的依属关系。通过层层递进的解构小说中三组二元对立项,本文为解读主人公的人生植入了新视角,也为后现代社会中的婚姻引入了思考。     

试析巴金小说《家》中的"人性恶"

巴金是一个有着强烈的历史使命感和社会责任感的作家,他的小说《家》揭露了封建体制的罪恶。但这只是小说意蕴的一部分,因为这部小说不仅仅揭示了制度之恶,还展示了人性之恶,很多发生在这个封建大家庭中的悲剧,其根源往往不只是罪恶的封建制度,还有源于人性深处的恶。小说对人性恶的呈现构成了《家》的另外一层意蕴。     

论卡夫卡小说创作中体现出的解构性特征

解构是后现代一种非常重要的思想,卡夫卡一般被认为是现代主义的表现主义作家,但在他的小说创作中已经体现出了一种后现代解构的倾向。其小说创作中体现出的解构性特征为：对人主体性的解构,对传统确定性思维的解构,对传统语言观的解构。卡夫卡的创作具有后现代倾向。     

孔乙己性格的两重性

《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后发表的又一篇讨伐封建科举制度和封建文化教育的战斗檄文。小说通过勾画封建主义社会的芸芸众生相,揭示了为封建科举制度所戕害的读书人的痛苦。主人公孔乙己的性格,具有矛盾的两重性。     

论当代女性小说中的"逃离"女性书写

20世纪80年代中期以来,越来越多的女性作家不再认同传统文化书写的女性神话,她们不约而同地在她们的小说文本中召唤出大量的对封建男权/父权进行反抗和叛逆,具有鲜明主体精神的"逃离"女性.女性小说对"逃离"女性的书写具有重要隐喻内涵不仅表明了写作女性对传统女性形象的解构,同时这种书写还是一种指向人类和谐平等的性别文化前景的崭新建构.     

论当代女性小说中的“逃离”女性书写

20世纪80年代中期以来，越来越多的女性作家不再认同传统化书写的女性神话，她们不约而同地在她们的小说本中召唤出大量的对封建男权／父权进行反抗和叛逆，具有鲜明主体精神的“逃离”女性。女性小说对“逃离”女性的书写具有重要隐喻内涵：不仅表明了写作女性对传统女性形象的解构，同时这种书写还是一种指向人类和谐平等的性别化前景的崭新建构。     

论新小说的后现代主义特征

新小说派的文艺观和写作方法一反以巴尔扎克为代表的传统小说,摒弃小说的社会意义和以人物为中心的人道主义创作原则,倡导如实描绘一个浮动的、令人捉摸不定的、更直观、更真实的社会现实以及丧失主体性、被物化的人,颠覆传统的小说形式,消解深度描写,在解构与重构之间呈现出后现代主义的鲜明特征.     

论鲁迅小说创作的家族意蕴

在中国现代小说史上 ,鲁迅的小说以其格式的特别与表现的深切实现了我国小说从传统到现代的转变 ,正如他是我国现代乡土小说、历史小说、抒情化小说的开拓者一样 ,鲁迅同样也是中国现代家族小说的创始人。虽然他的小说《狂人日记》、《离婚》、《祝福》等不是我国现代家族小说的典型 ,但这些作品都不同程度地涉及到了家族制度、封建礼教的问题 ,对儒家伦理道德的虚伪、害人的一面进行了批判性的解构 ,为三、四十年代我国家族小说的发展与繁荣提供了可资借鉴的思想资源 ,他对女性不幸命运与精神悲剧的关注、对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造为此后我国现代家族小说的不断走向成熟奠定了坚实的基础     

李碧华小说的解构策略

李碧华小说的魅力之一在于她小说的解构策略,主要体现在新旧文本的互涉、爱情传奇的戏弄、现实政治的讽喻、文学创作的解构等四个方面。     

家族小说:一种叙述模式的衰落或终结

家族小说反映的是相对稳定的社会结构时期的家族生活与社会的变迁，在现实主义文学中以其庞大的结构和精美的叙述方式，确定了其文学史上光辉的地位。随着后现代的兴起，家族的观念日渐式微，现代派文学对家族小说又进行了形式上的解构，家族小说在小说家族中的叙述地位就此走向没落。     

孙悟空与白娘子比较论

神话小说《西游记》中的孙悟空与传奇《雷峰塔》中的白娘子都是中国古代反封建礼法的代表,二者在推动中华民族思想解放,瓦解封建壁垒上都发挥了不可替代的作用。孙悟空与白娘子二人在形象原型、行为特征、人生追求、艺术形象、命运程式上有着惊人的相似,但细细区分也存在着显著的不同。文章通过对二人在以上方面的比较、解构来探询个体生命的意义。     

矛盾 预设 生成——初中语文教学中实现有效师生对话课例分析与反思

课堂中,我正在小结《孔乙己》这篇课文:"我们刚才通过分析,了解了细节描写在小说写作中的重要作用,从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。当然其中也有对主人公孔乙己的同情……""同情什么呀,     

伍尔夫《到灯塔去》中的生态女性意识

从生态女性主义视角解读弗吉尼亚·伍尔夫的经典意识流小说《到灯塔去》,小说通过拉姆奇夫妇集中展现了人类与自然、男性与女性的双重对立并解构这种对立,以期构建一种人与自然和谐共生、男女双性同体的理想社会。     

中国当代小说对传统小说三要素的解构

当代小说走出了三要素的樊笼，对传统故事化小说三要素进行了不同程度的解构。当代小说在表现社会生活方面，特别是表现作家的主体精神、主体意识和自我人格方面都有很大的自由度。当代小说对传统小说三要素的解构，一方面降低了对人物、情节、环境等要素的要求．另一方面则扩大了对人物、情节、环境以外的其他要素的吸收和包容。