论春桃人性的光辉

许地山的前期创作是以宗教为底色的,因此,具有浓重的宗教内涵。而《春桃》这篇作品从虚无转向现实,是许地山的转折之作。春桃的思想没有受到宗教的束缚,她在＂无意识＂中给予了我们震撼,而这种＂无意识＂正是她没有被压抑的本性的体现,同时也展现了她强烈的生存意志。在她身上所散发的是人性的光辉,是佛性光辉的升华。     

玛丽娜·茨维塔耶娃的艰难经历及其创作

玛丽娜·茨维塔耶娃是俄国白银时代一位桀骜不驯而又才华出众的女诗人,孤独与叛逆的个性注定了她与众不同的生活与创作之路。＂在这里我无人需要,在那里我无法生存。＂——这不仅是茨维塔耶娃生活道路的写照,也是她不隶属于任一流派的创作之路的刻画。     

简析凌叔华小说《酒后》中的外来影响与本土化创作

凌叔华是＂五四＂新文化运动之后中国文坛涌现出的众多女性作家之一。二十世纪二三十年代是凌叔华创作的高峰期与成熟期,她的创作以短篇小说为主,以描写女性形象与儿童形象见长。她的小说既受到西方小说创作技巧的影响,又完美地融入了自身的才情、生活经验与审美取向,使作品既得西方小说技法之妙,又具有浓郁的本土化风格。其代表作《酒后》鲜明地体现了她的这一创作特色。     

论李清照词的"不独雄于闺阁"

李清照是我国宋代一位杰出的女作家,被誉为婉约词之宗。她的词作清新隽永,不假雕琢,感情真挚,形成了独特的风格——＂易安体＂。明代杨慎在《词品》中称她的词＂不独雄于闺阁也＂,这来源于她的词作在意象选择上的同象异意,情感表现上的自我化抒情和创作意识上的双性意蕴。     

论李清照词的“不独雄于闺阁”

李清照是我国宋代一位杰出的女作家,被誉为婉约词之宗。她的词作清新隽永,不假雕琢,感情真挚,形成了独特的风格——＂易安体＂。明代杨慎在《词品》中称她的词＂不独雄于闺阁也＂,这来源于她的词作在意象选择上的同象异意,情感表现上的自我化抒情和创作意识上的双性意蕴。     

为有暗香来——《红字》人物珠儿的叙事分析

小说《红字》中的珠儿是个特殊的人物,她的生命是伴随着小说情节的发展而开始,其使命是探寻人物的内心世界、表达作者的创作心态。珠儿引导读者穿越文字的表面,直达人物的内心深处,进而理解作者真正的创作意图。＂视点＂和＂暗含作者＂这两种叙述技巧的采用,使作者的主题和创作意图表现得更加明确,使读者更深入作者的内心世界。     

柳如是与《牡丹亭》

柳如是是明末清初的名妓,她＂艺妓＂的独特出身使她从小就学习有关戏曲的表演,尤其喜欢《牡丹亭》。而作为明清影响最大的浪漫爱情传奇《牡丹亭》则在诗词创作上和爱情观念上都对柳如是产生了巨大的影响：在文学创作时喜用蕴含独特情感意义的＂柳＂、＂梅＂、＂魂＂等字;在对爱情的追求中大胆、执着,与杜丽娘一样,同是＂至情＂的化身。     

论苏瓷瓷的短篇小说创作

苏瓷瓷是一位近年来崛起于文坛的杰出＂80后＂小说家。她对写作达到了痴迷的程度,用她自己的话说,＂我现在是除了写作什么事情都不做,也不会做、不想做的。”卫校毕业后，苏瓷瓷在精神病院工作了六年之久，特殊的生活经历为她的文学梦想提供了丰富的创作题材。     

论红色戏剧家李伯钊

李伯钊对中国戏剧事业做出过很大贡献,但新时期以来对她的研究却是寥寥无几。本文勾勒了她一生的戏剧创作历程,分析了她各个时期戏剧创作的特点和总体戏剧艺术风格,并探求了她的戏剧创作形成＂党的戏剧＂的原因。     

喧嚣与苍凉——张爱玲小说中的“冷”与“悲”

张爱玲,一个中国近代文学史上的奇迹和异数,一生创作了两部长篇小说,三十多部中短篇小说,百余篇散文,另有译作及文学评论等,可以说她是一个创作丰富的作家。她的名字经常与＂传奇＂这两个字联系在一起,显赫的身世,杰出的才情,还有她的冷艳,她的孤傲,一切都凝聚在她离去瞬间的那个背影中。让我们拿出那些没有被岁月遗忘的文字,感受一下张氏文字特有的魅力。     

以李清照词中的酒意象论易安之愁

自古以来＂酒＂就是中国传统文化不可或缺的一部分,也是文人墨客钟情吟咏的意象。＂酒＂给文人带来了创作灵感,也成了文人之间交流感情的桥梁。在词的兴盛上,酒的作用是不可或缺的。作为＂千古第一才女＂,李清照巾帼不让须眉,对酒的喜爱之情丝毫不逊色于男子,她的词常常以＂酒＂意象来抒情遣怀。李清照词中曾多处写到饮酒,有的淡饮,有的浓醉,有的乘兴而为,有的含恨而作。在她的词作中,真挚的感情和完美的形式水乳交融,浑然一体。李清照词中所表达的愁情意绪都离不开＂酒＂这个意象。酒赋予李清照无限的创作灵感,而词则为李清照的饮酒增添了高雅的情趣。     

朱天文文学道路探析

朱天文以对文字、意象的精雕细刻,碎碎念式的叙事腔调,以及充满现代派风格的结构方式,把这个世界的纷纷乱象和对它的批判思考都包容进文字里,她熔炼＂张腔胡说＂的奢靡小说创作,使她成为华文文学颇受关注的女作家。     

铁凝小说的人性审视

著名作家铁凝以其丰硕的创作实绩和作品所蕴含的深厚的文化底蕴在中国当代文坛上独树一帜,她的创作之路始终贯穿着一种对于人性的审视以及强烈的人文关怀,而铁凝小说对人性的探讨与审视历程也是逐步走向成熟的,大体可以分为三个阶段,一是对纯真人性美的追求和赞美,二是对人性关丑交织的洞察和对扭曲人性的思索,三是对复杂人性成因的揭示以及对健全人性回归的呼吁。将围绕这三个阶段,深入剖析研究作家对人性的感悟、思索与升华的发展脉络,对人性执著探索不断审视的创作轨迹。     

顺应人性做教育

人物速写她不认可荣誉+职位=成功的公式,也从不刻意追求世俗意义上的所谓成功。她获得过许多荣誉,但真的走近她,发现那份自然散发的低调温和与想象中成功人士的叱咤风云有着很大的反差。不具有标本意义的一段经历顾泳对自己的定位是:随意随喜皆可安。"所以,我的经历不具有标本意义。在每一个不同的阶段,我的态度都是接受现实,专注工作,从不积极争取,是不是有点听天由命的味道?"顾泳笑着说。中学成绩优异的她在老师的建议下懵懵懂懂考了师范,毕业后成了常熟市实验小学幼儿园的教师。199     

迟子建的文学追求：自然人性

对于自然人性的描写和追求是迟子建一以贯之的价值目标,对鄂伦春人代表的生命的强力和自由的赞赏,对儿童至真至善至美的人性的讴歌,对＂傻子＂所代表的另一世界对正常世界的观察,都表达了她对于现代文明的反思和批判,体现了一种悲悯的情怀。     

苍凉氛围中的心灵之歌——从《传奇》看张爱玲对美好人性的追寻

<正> 张爱玲在我国现代文学史上显得格外奇特,四十年代时,她的创作就登上了灿烂的高峰,同时转眼间红遍上海。但她在大陆文坛就象昙花一现,她的名字不见于目前的中国现代文学史,以致今天大多数的读者,对张爱玲和她的作品都很陌生,这不能不说是一大憾事。 一 四十年代初,张爱玲赖以成名的是她的小说集《传奇》。她创作上的成就,她独特的人生经历是分不开的。 张爱玲出生于没落的贵族家庭,她的父亲身为名门之后,身上沾染上不少绅士的恶习:既抽鸦片,又讨姨太太,玩妓女。父母因此而终日吵闹不休。张爱玲的童年就是在这样的吵闹声中度过的。不少的作家都有失去母爱的不幸童年,多数是亲生母亲去世,受继母虐待,因而往往对亲生母亲有着温馨的甜蜜回忆。张爱玲却不,她的亲生母亲因无法忍受父亲的恶习,曾两次赴法留学,童年时的张爱玲感到的是母亲对自己的冷落。父亲的暴戾,更使张爱玲在人生的开始就被一层生命受到威胁的阴影所笼罩——“我父关扬言说要用手枪打死我。我暂时被监禁在空房里。”这是张爱玲在离婚后的母亲处住了一星期而遭到的惩罚。父     

狄金森“死亡诗歌”的创作动机探析

诗人艾米莉·狄金森一生创作1775首诗歌,其中600多首以＂死亡＂为主题的作品成为她所有诗歌的精华,在世界文学史上具有标新立异的创作特点。本文以心理研究为依据,立足19世纪美国时代背景,从诗人的生活环境、创作经历、宗教影响三方面入手,阐释诗人＂死亡诗歌＂的创作动机。     

论张洁小说创作的心理嬗变

张洁的小说创作,不单表现出独特的创作风格,更表现出意识深层创作心理的特殊性。从张洁作品的文本意义出发,结合她的身世,用精神分析的方法解释其作品,就会发现其潜藏着的创作心理——＂恋母＂意识。这种深层次的＂恋母＂意识又在不断的嬗变之中,外在表现为多变的理想主义文学风格。     

王安忆小说的人性形态

一　性格／命运的双重变奏“命运”是王安忆小说中最重要的母题。她的作品,与其说是执著地表现丰富多彩的人性景观,不如说是在始终如一地探讨着命运的奥秘。每个人不同的生命历程,不同的个性风貌,似乎都是在命运的聚光灯下被展开的,而她对“命运”的独特理解和把握,则赋予作品迥异于他人的鲜明特色。以一个人的一生或一家人的悲欢离合的命运遭际,来描摹和概括一个时代的历史,这是世界许多经典名著的基本模式,也是新时期以来中国众多作家为追求所谓“深度──象征”意蕴而形成的创作思维定势。这种创作模式的核心特点是“以小见大”…     

论萧红散文的艺术风格

萧红是中国现代文学史上一位优秀的小说家,同时也是一位天才的散文家。曾给她的小说《生死场》以高度评价的鲁迅,就格外看重她的散文,曾说她在散文创作方面比谁都更有前途。萧红的散文总有一种寂寞气息淡淡地逸出,她的散文语言是＂明丽和新鲜＂的,这些都是萧红散文艺术风格的重要体现。