人教版七（下）第六单元写作·马的世界——的卢救主跃檀溪

次日出城,见玄德所乘之马极骏,问之,知是张武之马,表称赞不已。玄德遂将此马送与刘表。表大喜,骑回城中。蒯越见而问之。表曰：“此玄德所送也。”越日：“昔先兄蒯良,最善相马;越亦颇晓。此马眼下有泪槽,额边生白点,名为的卢,骑则妨主。     

试析“的卢”成为凶马的原因

“的卢”马成为凶马大概产生于东晋南朝，其原因大约有五个方面：忌讳白色，南方少马，南人不习战，社会风气萎靡不振以及跨马一事在政治上所带来的风险。     

“马”年说马

随着飞雪迎春、梅雪争妍，农历壬午年春节降临人间。中国、日本、朝鲜、越南等东方诸国以及全世界的华人华侨，共同迎来了新世界的第一个“马”年。作为“六畜”之首的马，经过长期的驯化，在古老的欧亚大陆从东到西，人类先后培育出了三个重要的优良品系：①蒙古马。分布于蒙古草原、中国北方（中国南方的“川马”“滇马”是其地方种）。这种马体形紧凑、易饲养，耐力好。汉武帝依靠骑乘蒙古马的骑兵，将匈奴赶出了亚洲。成吉思汗的蒙古铁骑则曾横扫欧亚大陆。②阿拉伯马。主要分布在中亚细亚。这种马线条流畅、速度快。张骞出使西域后开始…     

动动脑筋

动动脑筋一、对面握不到手在两间相连的房屋里，取一张普通的报纸铺在地上，俩人都对面站在这张报纸上，虽然近，却握不到手。这是何故？二、果真“难不倒”阿山请“难不倒”写寻马启事。“难不倒”问何时丢的马．几匹马？阿山说：“是去年也是今年，是一匹也是两匹。”“...     

有备无患——三路设伏救主公

【重点提示】事前预谋,事中筹划,以有备应无备。【原文片段】(刘备自占荆州以来,东吴一直嫉恨在心,为讨回荆州,周瑜以联姻的方式将刘备骗到东吴,欲为人质,索要荆州。不料孔明早有预料,遂安排赵云按计而行。却说刘备遵孔明布置,偕夫人逃出了东吴,不料后面追兵将至。)玄德登高望之,但见军马盖地而来,叹曰:“连日奔走,人困马乏,追兵又到,死无地矣!”看看喊声渐近。正慌急间,忽见江岸边一字儿抛着拖篷船二十余只。赵云曰:“今幸有船在此!何不速下,棹过对岸,再作区处!”玄德与孙夫人便奔上船。子龙引五百军亦都上船。只见船舱中一人纶巾道服,大笑…     

奇特的马

最小的马世界上最小的马要数阿根廷的“法拉贝拉”马，这种马体长只有３０厘米左右，其高度与一只公鸡相差无几，重量不到１０公斤。它的体态俊美，是名贵的玩赏动物，在世界上享有盛名。目前，这种小型马的培育还在不断出现奇迹。阿根廷的“圣·科诺”庄园宣称，他们还准备“研制”出一种只有茶杯般大小的“超微型”马。最矮的马我国广西现有１０００多匹矮马，其中最高的为１０６厘米，最低的为８６厘米。矮马肌体结实，蹄圆坚韧，躯线明显，性情善良，行动敏捷，体小力大，善走小路、夜路。最怪的马前苏联一家赛马俱乐部的马厩里出生了一…     

谁是“VIP”?

皇帝出门叫“起驾”,百姓出门只能叫“动身”,区别在于有没有器物代步。代步之物也有别:皇帝内眷乘的叫“凤辇”,外亲乘的叫“彩舆”,文武百官也依职位高低分别享受“八抬”、“四抬”……一点儿不能错。武将的代步之“物”也有讲究:霸王的“乌骓”、关公的“赤免”、刘备的“的卢”、秦琼的“黄膘”,都非凡马可比。不过对它们的珍爱,倒是出于对阵厮杀、临危救主的实际需要,不是什么“级别感”的心理满足。如果当时城中某位高官,非“赤兔”、“乌骓”拉的车不坐,人不笑他暴殄天物,也要说他用马太奢了。     

言出必行——刘备借兵救陶谦

【重点提示】君子言而有信。言必行,行必果。【原文片段】(陶谦手下部将张闿杀了曹操父亲曹嵩一家,曹操为父报仇,起兵攻徐州,孔融邀刘备一起往救。)孔融迎接玄德入城,叙礼毕,大设筵宴庆贺。又引糜竺来见玄德,具言张闿杀曹嵩之事:“今曹操纵兵大掠,围住徐州,特来求救。”玄德曰:“陶恭祖乃仁人君子,不意受此无辜之冤。”孔融曰:“公乃汉室宗亲。今曹操残害百姓,倚强欺弱,何不与融同往救之?”玄德曰:“备非敢推辞,奈兵微将寡,恐难轻动。”孔融曰:“融之欲救陶恭祖,虽因旧谊,亦为大义。公岂独无仗义之心耶?”玄德曰:“既如此,请文举先行,容备去…     

从名著中学语言描写(技法篇)

一、综合法操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋;有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指曰:“今天下英雄,惟使君与操耳。”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙筋,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾筋曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人曰‘迅雷风烈必变’,安得不畏?”——罗贯中《三国演义》[简评]作者把对话描写与细节描写、景物描写和动作描写结合着写,曹操的慧眼巨睛和易露锋芒,刘备的老谋深算、惯于藏拙和善于应变都表现得活灵活现。二、对比法可…     

汉代“传驿马名籍”简若干问题考述

五至十二岁是汉代马匹的正常服役年龄,在“传驿马名籍”简中的“乘”与“柱马”有特定的含义,不是“骑乘”与“待用的马”。“乘”即“骤”,是指去势的公马,与牝、牡相对;“柱”同“主”,“柱马”即“主马”,是指驾车的辕马。“卒”与“停”、“萃”通,“停马”即副马,与“柱（主）马”相对。     

艺高人胆小

诸葛亮“算无遗策”也有遗策,“多智近妖”毕竟也是人不是妖。有一回他命令赵云率军攻取一座城池,他连赵云的军队何时出发,何时吃饭,何时行军,何时攻城都排了一个计划表,结果赵云出发了,他发现事情大条了!     

“马虎”是一种动物

马虎,人们把它当作粗心大意、做事草率的代名词。殊不知,世界上还真有一种叫“马虎”的动物。它产于我国四川省东部和贵州省交界的白马山上,山民称之“马老虎”。据说,这种珍稀动物体大如马,形亦如马,体表长有似虎的条状花纹,比老虎还凶,行动诡秘、迅猛,前爪锋利,专捕食野生动物和山民圈养的牛、羊。据说老虎也惧之三分。马老虎到底属于马科还是虎类还难以定论,人们就把这种似马非马、似虎非虎的动物称之为马虎。“马虎”是一种动物@何萧     

劝架三步曲

在我的教学生涯中，有过这样一个有趣的故事，我称其为“劝架三步曲”。那一天我在教室里埋头改作业，突然有同学来告：“卢老师，陆俊和张田打架了。”我一听，笑着对他说：“你去劝劝他们吧!”没想到第二拨马上又报：“卢老师，他们打得很凶啊，我们劝不住!”我走出教室，果然，两个同学就像两头小牛顶在一块，正撕杀得起劲。劝架的同学刚把他们拉开，又使劲往回冲。尤其是陆俊，气得嘴巴都歪到了耳根下，他手被同学拉住了，心一急就用脚去揣，真有不揍扁对方誓不为人的架式。我忙叫了声“陆俊……”不料，我的话还没说，他吼得比我还凶：“我知道你又要说我不对，你总是批评我，你一点也不公平。”     

轻松一刻

没有丢妈妈:吉米,你又打架了,我看你丢了两颗门牙。吉米:没有呀妈妈,我把门牙放在口袋里了。打开窗户放冷气哥哥:外面刮风,气温下降了,咱这屋也够冷的。弟弟:那怕啥,打开窗子和门就行啦。哥哥:怎么回事?弟弟:让屋里的冷空气出去,不就暖和了吗?小孩与马一个富翁在小饭馆前下了马,粗鲁地命令他身旁的小孩说:“喂,看住我的马!”“你的马不凶吗?”小孩问。“不凶。”“不踢人吗?”小孩又问。“不踢人。”“会逃跑吗?”“不会。”“那要我看干吗?”·轻松一刻·诱导儿子:爸爸,我的这篇稿子往哪里投?父亲:往钱多的地方投。儿子:中国人民银行,行吗?…     

“乘”字质疑

王力先生对“乘”字,解释为“兵车,包括一车四马”、“春秋时代,兵车一乘有甲士三人,步卒七十二人”(见《古代汉语》上册第一分册五十七页)。在其他先生编的书上也有这种说法。其实,这种说法是不甚完整的。据《司马法》记载:“戎车,夏后氏日钩车,先正也。殷日寅车,先急也。周日元戎,先良也。”显然,古代兵车“乘”的概念应有一个发展的概念。(一)夏代时叫钩车,用钩车是着眼于正常进攻。钩车一乘,是一车四马共     

马是怎样变来的

我们常见的马是经过人工驯养而成的家马,像战场上的战马、赛马场上的跑马、运输用的驮马等等。家马的祖先是野马。最早的马是生活在五千多万年前的始祖马。这种马生活在森林地带,只有60厘米高。     

青梅煮酒论英雄

却说董承等问马腾曰：“公欲用何人？”马腾曰：“见有豫州牧刘玄德在此，何不求之？”÷因董承转出马腾，因马腾转出玄德。玄德为主，董、马二人，不过做一引子耳。承曰：“此人虽系皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？”玄德依附曹操，与曹操依附董卓，同一识见。     

己所不欲,勿施于人

节选文段庾公;乘马有的卢;,或语令卖去。庾云:"卖之必有买者,即复害其主,宁可;不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈。效之,不亦达;乎?"(节选自《世说新语·德行》)注释(1)庾公:庾亮,东晋高官。(2)的卢:额部有白色斑点的马,传说为凶马。(3)宁可:怎么可以。(4)达:通达,明白事理。     

“龙马精神”溯源

<正>龙马精神,大约是最容易被误解的成语之一。很多人以为,龙马精神,就是像龙和马一样,很精神。其实,龙马不是龙和马的合称,而是古代传说中一种特别的神兽。据说是"马身龙首",或称"马身而龙鳞"。有人说它是一种马,也有人说它其实是龙。不过,中国人一般是在马年到来的时候特别喜欢说"龙马精神"这句吉祥话儿,而不是在龙年。这样说来,大约多数人还是更愿意把它看成是一种马。龙马很不简单,在中国传统     

引领学生走进语言新天地——江西省特级教师卢筹访谈录

记者(以下简称“记”):你从事语文教研二十多年了, 体会最深的是什么? 卢筹(以下简称“卢”):我最大的体会就是汉语言文字的博大精深,玄妙无比。比如,“张山还欠款二万五千元”,一个小小的“还”字,竟然会有两种截然不同的意思, 可以叫人穷, 也可以叫人富。“不怕辣”“辣不怕”“怕不辣”,三个同样的字,调换一下位置, 意思竟然产生了如此奇妙的程度差异。“屡战屡败”和“屡败屡战”,“情有可原,罪不可逭”和“罪不可逭,情有可原”,同样一句话,顺序变换一下,竟然意思迥异,可以叫人喜,也可以叫人忧。枚乘一篇《七发》,朗诵一遍,竟然可以胜…