只有一个妈妈

千百颗星星缀满无言的长天,千百枚贝壳遍布广阔的海边,千百声鸟响掠过耳际,千百只蜜蜂在阳光下流连;     

选择

于千百人中,遇到你所想要遇到的人;于千百年中,在时间无垠的荒野中,独自前行的彼此就这样相逢了。没有什么甜言蜜语,只轻轻地道一声:"哦,你也在这里。"一段平凡的传奇,由此拉开帷幕。     

遗忘是痛苦着的伤

4月9日睛佛说：一花一世界，一叶一菩提。千百年的轮回，千百年的超脱，千百年的梦中注定。也许，生命的意识就在于发出光亮后的泯灭，在于辉煌后的遗忘。梦里的千回百转，梦里的星光灿烂．都在挥手问化作尘埃。或许每一颗星的命运都短暂，都无法逃脱梦幻的底线，冥冥之中，在轮回里撰传。[第一段]     

人生需要盘点

千百种人生的感觉，谁能说清哪一种常青不老？千百种人生的姿态，谁能看出哪一种亘古永恒？     

千百惠——远嫁大陆乐手

去年七月就和北京中央交响乐团团员高大林订婚的台湾歌手千百惠,经过这近一年来的两岸奔波,仍心意坚定的按照原定计划于六月在北京完婚。千百惠曾一心向往歌唱生涯,也有过不错的表现,但接连面临两个东家都关门大吉的情况下,开始也觉得     

我的教师梦

不必再说春蚕的故事,也不必再细数蜡炬的泪滴,千百年前李商隐大概未曾想到一首名为《无题》的寄情诗会被代代传唱,千百年后依然于众人口中朗朗诵出。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”     

简约之美

悠悠万世，何为至美？姹紫嫣红吗？气象万千吗？非也!姹紫嫣红，无非逞一时之芳；气象万千，不过现一瞬之奇。惟简约之美，万古不废，堪称至美。人类精神硕果之一的汉字，便是从繁芜走向简约的。千百代人的化繁为简，千百代人的去芜存菁，千百代人的美妙化育，形成了今日的美丽符号。文字的简约之美，是人类文明进步的标志。     

我说我家——综评

家,是快乐与欢笑的汇集地。是烦恼与伤痛的避风港。在不同的家里,欢笑与爱被诠释成了千百种不同的答案,展露着千百种不同的特性。这次习作的目的就是希望同学们用自己的眼睛与语言,抓住自己家庭的特点,表达自己的真实感情,并用流畅的语言将这些完整地表达出来。     

寻找日子

日子是什么?我千百次地询问,千百次地求索。我踏遍荒野,四处寻找。是枝头绽绿、花香鸟语,还是谷穗金黄、收获遍地?是日出日落、月缺月圆,还是春露秋霜、寒风苦雨?四野无语。我走进生活,人海寻觅。     

经典阅读:审美价值和人文价值的结晶

传统和现状是无限丰富的,但是其根本精神集中体现在经过千百年时间考验的文学经典之中。     

时间

思考之前昨夜,我仿佛看见巴黎静谧的夜空和埃芬克斯矍铄迷离的眼睛。亘古巍峨的铁塔与漫天星云绵绵细语,诉说着地老天荒时代的法老和他们的故事,大漠里的生命由此辐射了千百年的荒凉与浮华。我鼻息间流动着千百年荒凉浮华遗落在仙人掌上的那一滴露珠挥发出的气体,穿越了无数的时空,朴实清醇。     

典藏金句

千百个相同的地方,千百个相同的场景,已来的,未来的,每一座小城都在越变越大,像见风就长的婴儿.只是,这将要走过踩过的地方,曾是我松软润湿的土地,是我洒落的一粒种子,是我心里的一亩田,是种过桃李种春风,梨花开尽春又来的一个梦.     

天文台之夜

<正>佛说:前生的千百次回眸,才换来今生的擦肩而过。千百次的擦肩而过换来的是今生的一个微笑。那是九七年,昆明四月中旬的一天。海尔·波普彗星天黑后将出现在西南的夜空中。傍晚六点钟,两辆校车从师大出发。我和学校化学系和资源环境系的朋友随人群往天文     

为师脚步当从容

学生不经意间出现的破坏性举动，或者“预谋性的恶作剧”在各种教育活动中屡见不鲜，有时真是让为师者措手不及，甚为头疼，抑或火冒三丈，大发雷霆。其处理方式也不外乎两种情形，或者千百下地敲打讲台、黑板，声嘶力竭地吼出千百句训斥的话语，把“为祸学生”惊得目瞪口呆，气焰全无，不得     

数学历史长河中的璀璨＂明珠＂

明珠恒久远,千古永流传;暮然回首间,寻味千百遍．     

楼兰物语

千百年前风抚摩着西域浓郁的香草月迷恋着西域晶莹的湖水多情的女子徘徊于风月之下等待那属于她的轮回相信硝烟抹不去心中的眷恋相信失去的还能回归沉静的楼兰古城星星在等待因为相信千百年后飞沙走石之中风月依旧心已成空楼兰物语@孙润宇$云南省昆明市云南民族中学高三文(2)班     

“为什么我要听你的？”

一脸的疑惑，一脸的不满，一脸的不屑，也一脸的嘲弄。我愕然、惘然，也惶惑了。“因为我比你大，因为我是你的老师，因为我是对的你是错的，因为你的父母把你托付给了我们，因为我是为你好，因为……”千百个理由，千百个借口，千百个因为所以，它们拼命地想往外冲，搅得我口干舌燥，脑子里昏天黑地一片空白，它们全卡在我的喉咙里，关在我的脑海里，我只能压着它们，像关着那要冲出地府的妖魔鬼怪。     

互文,容量以少制胜的修辞

《木兰诗》里有这么两句:"将军百战死,壮士十年归",按字面解释应是:将军经历千百次残酷战斗死去了,壮士从军十年凯旋而归。这就不免让人产生疑惑:为什么经历千百次残酷的战斗死去的都是将军,而从军十年凯旋而归的却都是壮士呢?其实,在这两句中,"将军"和"壮士"是互补,"百战死"和"十年归"是对举,全句运用了互文见义的修辞手法。正确的解释应该是:将军和壮士从军十年,经历了千百次残酷的战斗,有的死去了,有的凯旋而归。     

回老家过年

回老家过年江川蓉“回老家过年”，曾千百次地在心底呼喊，千百次地盘算如何与亲人朋友过年。当真的过年时，年近不惑之年的我却没有童年时要穿的新衣新鞋，没了得了两角压岁钱的高兴劲，还有没了童稚多彩的梦。只有照惯例去乡下为公婆焚一支香添一把土，看沿途公路上的农...     

列宁在签订布列斯特和约过程中同党内反对派的斗争

1 十月革命胜利后,世界首次出现了社会主义与资本主义两种根本对立制度并存的局面。新生的苏维埃社会主义国家与资本主义世界体系是水火不相容的,列宁说,无论如何,国际帝国主义“都不能和苏维埃共和国和平共处。”①苏维埃政权又不得不和“比我们富庶千百倍、在军事上强大千百倍的国家”并存。②在这样的形势下,如何处理与不同社会制度国家之间的关系,才能使新生的苏维埃政权在资本主义世界包围之中生存下来,已经提到苏维埃政府的议事日程上来。