关于美德性伦理教育可能性的思考

美德性伦理教育的可能性包含着两个问题:第一,“美德”是可以通过教而学会的么;第二,德育对象为什么需要接受美德教育。本文首先分析美德性伦理教育及其面临的困惑和挑战,从孔子的“性相近,习相远”和苏格拉底的“知识即美德”回答了美德是可以通过教而学会的,并从人性的本质需要方面回答了人需要接受美德教育。     

知行统一 德育为先——天津市河东区第一中心小学“道德箴言伴我行”活动摭探

“育人为本、德育为先”,这是新时期中小学学校教育的指南。然而,怎样才是正确理解“德育为先”,怎样才能把“德育为先”落到实处,是当前学校教育的重点和难点。我们将“知行统一”作为理解“德育为先”的突破口,结合我校的实际,进行了一些尝试和探索。     

以“孝心教育”为突破口 构建德育新模式

以孝心教育为突破口,构建德育新模式具有十分重要的意义。孝心教育与传统儒家孝悌教育的区别及其主要特征在于它不是以“父本主义”为基础,而是以“人本主义”为基础。我们应借鉴新加坡的德育经验,构建中国特色的德育新模式。     

张载伦理道德教育论

中国文化在教育上表现为注重德育。张载作为宋明理学和理学教育的奠基人之一，他充分肯定教育对人个性的形成和发展有重要作用，认为教育的目的在于立人之性，分“为人”、“贤人”、“圣人”三个不同层次。加强道德规范的教育是提高社会道德风尚，达到德治的重要手段。从德育方法和原则上看，总体上要把握好“自明诫”与“自诫明”的关系，具体方法要得当。     

浅谈德育中的“成人”教育：一个显要又隐匿的德育命题

归纳素质教育的本质内涵,可用“以学生发展为本”加以概括,而考察素质教育的全部外延,则明显地看到德育始终被放在首位,于是就存在这样的一个命题:“以学生发展为本”的德育,抑或可称在德育中如何贯彻“以学生发展为本”的思想。我们认为:二者的契合点应落在学生的“成人”教育上,(也有称“做人”教育,但我们认为前者所表达的含义似乎更确切、更深刻,因为“成人”体现了一种发展观点,一种教育过程,故本文用“成人”教育这个概念。)而审视当前德育工程,我们会发现,恰恰是这一点却成了一个薄弱环     

跨文化视野下的高校德育变革

随着国际交流日盛,异质、异域文化的冲击已日益为人们所关注。德育是孕育于教育“母体”之中的有机组成,因此,思考跨文化教育理论对当前高校德育的借鉴意义,在跨文化视野下寻求高校德育的变革,是高校德育当下必须回答的问题。跨文化视野下的高校德育,应树立“包容”与“扬弃”的目标观,走向跨文化的“公正”与“共生”。     

抓班集体建设 提高德育实效

著名的心理学家、教育家林崇德教授说过：“德育为一切教育的根本。是教育内容的生命所在，德育工作是整个教育工作的基础。”德是种子中的胚芽。我们面对青少年犯罪率的上升、道德的下滑事实。不抓德育是不道德的。如何提高农村小学德育的实效呢？德育工作的“切入点”在哪里？     

言传不如身教，身教不如体验——学校德育工作中的体验式做法

提到德育,给人的第一印象就是比较有板有眼的生硬,作为一所以德育为先的百年老校,我们的思路是让德育“活”起来的关键是首先得让学生“活”起来。不是简单地通过教育、灌输,而是应该让学生通过自己的亲身体验来接受教育。我们学校结合百年校训“诚勤朴爱”提出“激活德育,体验为先”的实施方案,让学生通过实践体验来接受教育,从而让德育“活”起来。,讲究体验教育的形式     

关于德育概念的规范性认识

从词源上分析,德育指道德教育是最基本的教育事实,其本质是教人“向善”和“求善”。德育的这种本质性认识要求我们必须以“善德”为核心重新构建德育的内容体系,建立起相对独立的道德教育体系、公民教育体系、政治教育体系和心理健康教育体系,立足于道德教育,整合其他各种教育活动,全面培养人的良好品格。     

浅谈计算机教育中的德育渗透

计算机知识的丰富及网络时代的悄然而至，为拓展德育工作的空间、丰富德育内容提供了难得的机遇。利用计算机技术推进德育工作的发展，是必然的趋势。我们可以在这个空间“推销”德育理念、德育方法、实现“一个学生就有一百个教育模式”的教育模式。     

让＂德育＂润入初中语文课堂

唐代诗人杜甫的优美诗句“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”形象地说明了学科渗透德育的特点。德育是学校工作的重中之重,它渗透在我们各科的教学之中,我们的语文教学更是如此。《中学语文教学大纲》明确指出：“语文教学要进行思想教育。     

德育：呼唤为学生量身定做

一、追求德育目标的基础化,避免虚伪崇高：“顶天”与“立地”相辅相成 多年来我们的道德教育一直存在“倒金字塔”的现象,在小学进行的是共产主义教育,中学进行的是社会主义教育,大学进行的是爱国主义教育,研究生进行的是宿舍明教育,留学生进行的是热爱家乡教育。观注这些德育目标的制订,不难发现,小学、中学各阶段的德育目标,并不是学生当前最迫切需要提升的,不是现阶段所能认识和能够达到的。德育目标远远超越于鲜活的现实生活,最终学生既没有能坚强“顶天”,也没有能扎实“立地”,到研究生阶段最需要的却是“宿舍明教育”,需要补上学生寄宿生活的最基本的道德规范和行为准则,就不足为奇了。[第一段]     

"德育万能论":历史留下的一面"镜子"

中国教育史上的“道德教育万能论”可分为三个阶段,即封建儒家的“道德教育万能论”,近代中国的“教育救国论”和建国后的“政治思想教育无限夸大论”。它留给我们现代德育的启示是:既不能过高地期望于德育的作用,也不能无限夸大德育的功能。     

陶行知生活教育理论的德育理论探析

“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的三大基本原则。以陶行知生活教育理论为指导,将其三大基本原则具体运用到学校道德教育实践,在德育模式上实现从灌输德育到生成德育、从封闭德育到开放德育、从知性德育到践行德育转变。     

加强德育工作 办人民满意的教育

德育工作是学校工作的灵魂,为了扎实有效地搞好德育工作,我们始终坚持“以德育促教育,寓德育于教育”的原则,把创德育工作特色作为落实科学发展观、“办人民满意教育”的重点工作之一。近年来,我们认真进行调研、探讨,有针对性地组织、开展各项德育活动,取得了显著的成效。     

回归本真的大学生德育——基于生存论的思考

生存论对人的存在的理解与德育对人的存在的关注本质上有着内在的契合.生存论为我们加强和改进大学生德育提供了新的范式,我们应该借鉴生存论中蕴涵的教育思想,积极创新大学生德育工作.德育的目的是要引导大学生“过好的生活”,德育的内容是要引导学生学会关爱生命,德育的方法是要引导师生双方实现“视阈融合”.     

济南：找到教育来时的路

党的十八大提出“把立德树人作为教育的根本任务”。从“全面发展”到“德育为先”，是我国教育方针的重大调整。坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求，其核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题。立德树人，德不立，则人难成。如何落实德育为先，济南市教育局有了自己的回答：“学好学...     

爱是一种传递——关于感恩教育的再思考

这些年来,感恩教育盛行,确实收到了良好的教育效果,但凡事都有度,过犹不及。笔者曾进行过一次“我和父母的关系现状”的调查,其中对于“你最怕父母说哪一句话”这一问题,许多学生的回答有相似之处,大意是“我们为你付出那么多,你不好好学习,对得起我们吗？”其实老师有时也会说类似的话。现在父母、老师包括中小学生自己都认为感恩父母最重要的表达方式就是学习好,     

德育为先 教师为本 育人为主

一、德育为先,切实增强中小学德育工作的科学性、创新性和实效性我们在教育工作中必须坚持“德育为先,育人为本”的教育方针,强化中小学德育工作,全面增强德育工作的创新性、科学性、实效性。1.要进一步突出德育工作理念的科学性。德育工作必须突出科学的教育理念,坚持处理好三     

激扬生命从“心”开始

我们秉承“为人生的聪明和幸福奠基”的教育理念,以“小学生生命活力教育”为主线,“用心沟通,让情交融,培养健全健康人格”的德育工作理念,以心理健康教育为切入点,来铸造放飞生命的德育翅膀。在工作实践中,我们逐渐认识到：认识生命、珍爱生命是教育的最重要的基础,更是心理健康教育的本义和天职。我们研究小学生自主心理教育,一切从学生出发,关注学生的心理需要,