礼仪家教:构建礼仪之邦的基点

重振礼仪之邦已成为培育践行社会主义核心价值观的重要课题,而礼仪家教是构建中华民族礼仪之邦的基点。儒家价值观依托礼仪而成为了制度化的存在,由此深入地左右了中国社会。这同时也使中国社会成了礼仪之邦。如果说礼仪建设是儒家价值观的制度化,那么礼仪家教则是如此制度化的落小、落细、落实。礼仪家教作为构建礼仪之邦的基点,就其作为个体德性培养的作用而言,主要是文明养成的最初实践;就其作为个体德性培养的过程而言,主要化习惯为德性的自然而然。"五四"以后,由于种种原因,传统礼仪不再成为家庭日常教育和学校教育的组成部分,因此,中国作为"礼仪之邦"已经出现了名存实亡的危机。克服这一危机的起点是继承礼仪家教的传统,让礼仪回归家教。     

严复的家教理念探微——基于严复家书的分析

严复作为近代中国著名的教育家,在三十年余年的教育生涯中形成自己一套独特的教育理念。作为九个孩子的父亲,严复的家教理念亦是其教育理念的重要体现之一。本文主要通过对严复与子女的家书进行解读分析,从严复在教育子女过程中秉持"先中学后西学"的家教理念、重视培养子女传统的伦理道德观念、践行循序善诱和因材施教的教育理念等三个方面出发,初步探究严复家教理念中的基本态度和方法。     

关于家教属性的初步探讨

本文从家教属不属于教育范畴和家教教师是不是严格意义上的教师这两个大的方面对家教属性进行了初步的探讨,最后提出要制定一部专门的家教法律法规。     

关于家教属性的初步探讨

本文从家教属不属于教育范畴和家教教师是不是严格意义上的教师这两个大的方面对家教属性进行了初步的探讨,最后提出要制定一部专门的家教法律法规.     

新时代优良家风家教融入干部学院思想政治教育的路径

家风家教作为影响人类个体成长与发展的关键因素,在学校人才培养工作中一直具有非常重要的意义,对于以培养优秀党员干部人才为核心工作目标的干部学院来说,家风家教教育显得尤为重要。为此,本文对家风家教对干部学院思想政治教育的意义进行了分析,并围绕优良家风教育融入干部学院思想政治教育提出了一些较为可行的建议,希望能对新时期党员干部的家风家教建设发挥一定的帮助作用。     

浅谈大学生家教方式的研究

本文从大家生家教方式现状出发,通过对大学生家教"一对一"、"一对多"两种形式的分析对比以及教学最佳时间的研究,力求能为大学生家教方式提供一个较好的参考,促进大学生家教事业的持续进步发展。     

优化指导环境 提高家教质量

一是园内自身的环境：许多园长与教师一起埋头于理论知识的研究中,置身于家教指导培训的课堂中,并利用所学的理论知识来指导本园的家教指导管理。如芷江中路幼儿园将家教指导工作作为本园实施艺术教育“五个一”工程的内容之一,使家教指导工作有目的、有计划的纳入正规化的道路。     

曾国藩家教思想对当代大学生教育的启示

家教文化,是中国传统文化的重要组成部分,一直以来,家书以其特有的文化特征,对中国传统伦理思想的产生和发展发挥着极其重要的作用.作为晚清著名大儒,曾国藩的家教思想不仅深受儒家思想的影响,还博采众长,吸收了诸子百家和西方的先进思想,对当代大学生教育具有重要的现实意义.曾国藩重视道德教育、建立远大的事业观、培养学生的读书习惯、树立良好榜样等家教思想,对当代大学生的发展起到了借鉴与参考作用.     

规范"有偿家教"市场,提高教师为人师表形象

新颁布的<中小学教师职业道德规范>明确规定:自觉抵制有偿家教.在全国各地引起广泛地讨论,很多省份教育系统纷纷做出决策:一旦发现在职教师从事有偿家教,一票否决,不予晋升职称,甚至解聘等措施,我省也做出了"本校在职教师不能带本校的学生的家教"之规定,可见,家教受到了全社会的广泛关注,这说明家教市场存在问题很多,我们要高度重视,开展深入的研究和分析,为家教步入正轨而努力.本文从实际出发,对有偿家教做了客观分析.     

对家教现状及未来发展趋势的审视

近年来,随着教育的发展,一个并不算是新兴的行业 — —家教,在迅速发展着,家长为自己的孩子聘请家教也成为一种“潮流”。当然,家长为了孩子的未来而想尽一切办法,这本无可厚非,但正因为家长这种望子成龙的心情过于迫切,加之社会学校的误导,使得家长为孩子所作的一切朝着一个歪曲的方向发展。而家教作为其中之一也不例外,也逐渐偏离了它原本的方向,向着应试教育助推器、人工窒息机的方向驶去。     

家教和学校教育:走不出的恶性循环

当前,在我国各大,中城市,家长请家教,教师和大学生做家教已蔚然成风。家教,从其现行态势和规模来看,俨然成为一种新生的职业。透过热闹的现象,用理性的眼光来审视家教和学校教育的关系,我们发现：家教和学校教育是一对矛盾的现象。从本质上说,     

多元视角中的有偿家教

"有偿家教"问题一直是人们争论的焦点,社会各界对其仁者见仁,智者见智。从法律视角看,"有偿家教"有其法律依据和保障,教师有通过劳动获得报酬的权利和依法纳税的义务;从道德视角看,绝大多数教师从事"有偿家教"能坚守"基准道德"的底线;从经济视角看,"有偿家教"符合市场供求规律并起到一定的补偿作用。     

初中语文家教的必要性

随着人们生活水平的提高,很多家长对于孩子的学习逐渐重视起来,家教作为一种课下辅导的学习形式,已经被很多家庭所接受。家教已经成为一种很普遍的社会现象,而且这种现象普遍存在于每一个城市,甚至在一些大城市的郊区、农村都要请家教。那么对于初中语文有没有必要请家教呢?文章针对这一问题,大胆提出了自己的见解,为孩子更好提高学习成绩起到了积极作用。     

大学生承担家教的几点认识

现在许多中小学生的家长为了使孩子在未来的社会竞争中取得优势 ,加大了正规学校教育外的投资 ,课余时间聘请家教已成为一种潮流 ,而大学生则是担当家教的主力军。从大学生的角度来讲 ,担当家教为他们提供了勤工俭学 ,走向社会的途径 ,特别是担当家教工作时间比较固定 ,工作环境比较安全 ,比其他兼职工作更能发挥他们的学业所长。同时 ,家教工作锻炼了他们的语言能力、社交能力以及协作精神 ,使他们开始走向成熟 ,因此很多大学生乐意从事这项工作。作为中小学生的家长也比较愿意聘请大学生来辅导自己孩子的学习 ,因为一方面大学生收费比较低…     

《歧路灯》的三盏警示之灯与青少年教育

作为一部"淑世书",《歧路灯》不仅给我们点亮了一盏"浪子回头"的指路明灯,还给读者树起了三盏"警灯":不成功的家教、不称职的老师、交友不慎,都可能将一个品行端正的少年引上邪路。所以,即使在今天,这部书对我们仍有积极的警示作用。     

谈客家家教中节俭抑贪的廉洁思想

根据大量的文史资料分析客家家教文化,重点分析其中的"节俭"教育、"抑贪"教育对廉洁思想的影响,从而探讨廉洁教育的长效机制,为开辟"和谐梅州"新局面、"阳光政府"服务!     

反思素质教育理念下的中学生“家教热”现象

当前以"应试教育"为背景的家教热现象,表明我国素质教育改革仍面临很大的挑战。通过对"家教热"现状、趋势及带来问题进行反思,提出改变这一现象的四点建议。     

关于家教盛行与影响的思考

近年来,家长为儿童聘请家教已经逐渐形成一股热潮,其成因不仅涉及家长、学校、社会,而且与家教市场的有求有应的局面分不开。但家教现象的持续热化对学生、教师以及学校教育都产生不利的影响,家教活动不能忽视学习方法的指导,也不能忽视意志与创造性思维的培养。     

浅谈客家传统家教的特点

在客家传统家教中 ,客家妇女承担着主要的教育责任 ;客家传统家教在教育内容、教育方法等方面充分体现了中国传统家教的一般特点 ,同时又具有本民系的鲜明特色 ;客家传统家教中所蕴含的积极、合理性因素对当今社会的家庭教育也不乏启迪。     

浅谈大学生家教现状及家教管理对其发展的影响

通过对陕西师范大学学生兼职家教现象及家教服务中心工作现状的调查,发现大学生兼职家教过程中存在诸多问题,例如大学生家教的安全、有限的授课经验和水平、家教管理制度不完善、管理环境恶劣等,这些问题是影响大学生家教收到良好效果的直接因素。本文针对大学生家教中存在的问题提出相应的建议及对策,以建立绿色家教管理机构作为家教行业管理的主要平台,并呼吁社会各界为大学生家教职业提供良好的发展环境。