萧楚《春秋》学考略

<正>宋代研究《春秋》的著作数量众多,已成为学界共识。对宋代《春秋》学的研究,主要集中于孙复、刘敞、胡安国等有代表性的《春秋》学者,其他学人较少论及。笔者拟就萧楚对《春秋》的研究做初步探讨。儒家经学从产生经由汉代训诂之学,到唐初得到统一,其标志为官方《五经正义》的颁布。经学统一在扫除汉代学派纷争局面的同时也严重束缚了儒学的自然发展。中唐儒家学者曾做出一番努力,但经历唐末五代战乱,最终没有形成气候。至此庆历年间,批判、     

宋初“三先生”之石介《春秋》学考辨

《春秋》学在北宋时期为显学。宋初"三先生"之石介作为宋代理学的先驱,对《春秋》也有一定的研读,表现为尊经批传,阐释儒家仁义之王道。     

胡瑗《春秋》学述略

《春秋》学在北宋时期为显学.“宋初三先生”之胡瑗作为宋代理学的先驱者之一,对《春秋》也有一定的研读,并从“尊王”、“妇道”两个方面论述儒家伦理道德规范.     

胡安国的“王道观”与宋代政治文化关系考究

胡安国的王道观作为我国传统儒家政治文化的重要内容,是对古老儒家文化的继承和发展,从而在宋代形成了独特的君臣共治的政治文化。胡安国通过其著作《春秋传》阐述了自己的君臣思想,对宋代的政治文化产生了深远的影响。     

胡安国的“王道观”与宋代政治文化关系考究

胡安国的王道观作为我国传统儒家政治文化的重要内容,是对古老儒家文化的继承和发展,从而在宋代形成了独特的君臣共治的政治文化.胡安国通过其著作《春秋传》阐述了自己的君臣思想,对宋代的政治文化产生了深远的影响.     

我国古代出版物的版本研究——以手抄卷子本《春秋经传集解》为例

隋唐、宋代时期,儒家经典出版仍以手抄为主。金泽文库手抄卷子本《春秋经传集解》由日本音博士以隋唐旧抄卷子本《春秋经传集解》为底本授于北条氏者抄写而成,是继敦煌残卷本后目前发现的保存最完整、时间最古老的本子,在出版和版本上有其独特的价值。     

古代潮州刻书

宋代,潮州刻书业可谓盛矣!除开“岁久浸灭、多不复存者”外,彼时新旧刻板,计有经书《吕氏易集解》、《春秋集传或问》、《孟子说》等十种,史书有《通鉴总类》、《新修潮阳图经》、《三阳讲义》、《汉俊》等四种,子书有《瘴论》、《治未病方》、《备急方》等六     

刘敞《春秋》学之经与史、经与传关系

《春秋》学在北宋时期为显学。刘敞是北宋《春秋》学重要代表人物,著有《七经小传》、《春秋》五书。刘敞主张《春秋》为经非史,但史为基础;批判《春秋》传与注,但对传和注采取了不同态度,而评判的标准是《春秋》经文本,尊经信义。刘敞成为宋初庆历之际开经学新风的学者之一。     

《醉翁谈录&#183;舌耕叙引》发微

罗烨《新编醉翁谈录》甲集卷一《舌耕叙引》关系到宋代说话艺术的许多问题,是我们研究宋代说话的重要文献。本文对《舌耕叙引》的《小说引子》、《小说开辟》二篇作了比较细致的解读,并指出,宋代可能并不存在纯粹白话写作的所谓“话本”,而通俗文言传奇实为比较普遍的“话本”形态。     

重师藏明凌稚隆《春秋左传评林测义》版本考

《左传》自产生以来,就是学界研究的热点,历代注疏点评研究者不可胜数。本文拟对重庆师范大学图书馆所藏《春秋左传评林测义》三十卷之版本进行考证,考察其存藏现状,并对一些讹误进行辨证。重点比较其与穆文熙《春秋经传集解》三十卷评点本,凌稚隆《春秋左传注评测义》七十卷本之间的异同,最后确定凌稚隆《春秋左传评林测义》三十卷本的版本。     

《宋刑统》中的财产继承制度特点及影响略考

文章以《宋刑统》为对象,首先对宋代财产继承内容进行了研究,对宋代财产继承中的子女继承和代位继承的原则、养子继承和非婚生子女继承的原则、遗嘱继承的原则进行了研究,并在此基础上对宋代财产继承制度的特点进行了研究。     

论《四库全书》提要准以朱子春秋学观及其影响：以《四库全书荟要提要》、文津阁与文渊阁《四库全书总目提要》为主

《四库全书荟要提要》、文津阁与文渊阁《四库全书总目提要》评判所收录春秋类典籍,多以朱子《春秋》说为据,然朱子自称五经中最不能理会的便是《春秋》①,朱子亦无春秋学专著,那么以朱子《春秋》说为标准的实质内容为何?本文试就三部提要称述,与引以为评判指标之朱子《春秋》,条理其内容,以说明编纂《四库全书》选书与形成评价的基本要项与内容,对朱子说的接受与其影响。     

唐代宫廷乐舞对宋代队舞的影响

《霓裳羽衣舞》是唐代宫廷舞蹈的经典之作,以此来探讨唐代宫廷乐舞对宋代队舞的影响具有十分重要的意义。本文采用文献分析法探讨了《霓裳羽衣舞》及宋代队舞,在此基础上进一步研究了唐代宫廷乐舞对宋代队舞的影响。     

中国桂花申办“国际身份证”幕后

正我国是世界上最早种植花卉的国家之一。早在两千多年前,我国就已开始引种野菊花("春秋之月,鞠有黄花")。西晋的《南方草木状》,是我国最早的一部花卉书籍,记载了多种奇花异草的产地、形态和花期等。其后如唐代《园厅草木疏》《平泉山居草木记》,宋代《范村梅谱》《芍药谱》《兰谱》《海棠圃》《洛阳牡丹记》,明代《汝南圃史》《群芳谱》,清代《花经》《广群花圃》等专著,都有种     

《春秋》海派文学的新视野

近年来,海派文学已形成一个研究热点。不少专著专论在谈到海派文学的形成与发展过程中,认为上世纪40年代上海文学期刊,为海派文学走向成熟期起到了推波助澜的显著作用,功不可没。比如联华广告公司出版的《小说月报》,周瘦鹃主编的《紫罗兰》,范泉主编的《文艺春秋》等,却忽视了另一份期刊——《春秋》。我将全套《春秋》旧刊逐期翻阅一过,又与仍健在的两位《春秋》主编文宗山、沈寂前辈就刊物的旧事多次闲聊,加深了我对这本海派文学期刊的认识。     

对刘敞《春秋》五书的解读

《春秋》学在北宋时期为显学。刘敞是北宋《春秋》学重要代表人物,著有《七经小传》、《春秋》五书。其中《春秋》五书主要突显儒家之道、王道理念,有其经世致用之特色。     

唐代宫廷乐舞对宋代队舞的影响

《霓裳羽衣舞》是唐代宫廷舞蹈的经典之作,以此来探讨唐代宫廷乐舞对宋代队舞的影响具有十分重要的意义.本文采用文献分析法探讨了《霓裳羽衣舞》及宋代队舞,在此基础上进一步研究了唐代宫廷乐舞对宋代队舞的影响.     

浅析图书凡例的起源——论图书凡例不自《春秋》始

由于＂凡例＂一词源出杜预《春秋左氏传序》,今人每言图书之有凡例,多以《春秋》为最早,但图书之有凡例并非自《春秋》而始。从《春秋》与其他编年体史书的编纂、《尚书》的成书时间及其凡例、《诗经》的成书时间及其凡例、《周易》古经的成书时间及其凡例四个方面分别进行分析,论证图书凡例在《春秋》之前就已经存在。     

《红楼梦》有一百七十一种版本

经部——儒学经典 重要书目如：儒学十三经《周易》、《尚书》、《周礼》、《札记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。     

《〈春秋〉经传研究》

自汉武帝“废黜百家，独尊儒术”以来，经学对政治思想、文化学术和社会意识等曾产生巨大的影响。随着近现代对经学的不断消解，经学在政治思想、社会意识方面的影响已日渐弱化，而经学与中国二千多年的社会发展史、政治思想史和文化学术史等的密切关系，则是不可割裂的。因此，学术界在文化学术方面的经学研究并未沉寂，高质量的研究论著不时涌现。上海古籍出版社2000年5月出版的赵生群教授所著《〈春秋〉经传研究》一书，就是当代颇具特色的一部经学研究力作。　　该书分为《春秋》的作者、《左传》与《春秋》的关系、《左传》的无经之…