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相似文献
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1.
朱原谅 《图书馆》2023,(8):84-90
唐文治儒学读书思想蕴含着丰富的内容。文章通过梳理唐文治著作、年谱以及相关文献,发现唐文治读书思想以“正人心、救民命”为主旨,以“十三经、国文、性理之书”为核心内容,并在读书方法上以“朱子读书法”为宗,传承和创新桐城派“阴阳刚柔”读文法,开创了“唐调”吟诵读文法,从而构建起“读经救世”的儒家读书思想体系,其阅读宗旨、阅读方法和阅读内容对当前的经典阅读推广具有很高的借鉴价值。  相似文献   

2.
朱熹是我国历史上的一位儒学大家,他的儒学思想流传至今。同时,在他众多论述中有不少唯心主义心理学思想,他的心理学思想对我国的心理学发展史有着重要影响。  相似文献   

3.
柳阳辉 《兰台世界》2014,(3):138-139
朱熹是我国历史上的一位儒学大家,他的儒学思想流传至今。同时,在他众多论述中有不少唯心主义心理学思想,他的心理学思想对我国的心理学发展史有着重要影响。  相似文献   

4.
开发较晚的台湾能在不长时间里形成文治社会,儒学教育起了重要作用。清政府从统一台湾开始,就以程朱理学的儒学思想为教化先锋,在道德修养和社会风气方面改造台湾。  相似文献   

5.
汉武盛世的开创,离不开汉武帝本人大刀阔斧的改革。汉武帝的治世思想是与他的政治统治融为一体的,他把"尊儒兴学"融会贯通于他的政治教育思想中,作为历代帝王的模范而广泛应用于封建正统思想中。  相似文献   

6.
开发较晚的台湾能在不长时间里形成文治社会,儒学教育起了重要作用。清政府从统一台湾开始,就以程朱理学的儒学思想为教化先锋,在道德修养和社会风气方面改造台湾。  相似文献   

7.
汉武盛世的开创,离不开汉武帝本人大刀阔斧的改革。汉武帝的治世思想是与他的政治统治融为一体的,他把"尊儒兴学"融会贯通于他的政治教育思想中,作为历代帝王的模范而广泛应用于封建正统思想中。  相似文献   

8.
9.
李巧敏 《大观周刊》2011,(22):177-178
处于社会转型时期的康有为致力于将传统的儒学向宗教转化,并在转化过程中加入了许多现代化的西方元素,希翼以此使传统的中国文化向现代转型,努力使之适应19世纪末和20世纪初的新形势。本人试图对康有为的儒学宗教观进行考察,并以此为切入点,对中国传统文化向现代转型的尝试进行论述,并希望对当今兴起的儒学宗教热有一定的启发作用。  相似文献   

10.
儒学的研究近年来引起了国内外学者的广泛关注.儒学热的背景是什么?为什么在当前引起人们对儒学的强烈兴趣?儒学究竟是一门什么样的学问?儒学于当前有何现实意义和价值?本文试图对上述问题进行深入的探讨和阐述.  相似文献   

11.
思想繁荣、国际上的"中国热"、市场经济的不断发展、中国的改革进入攻坚阶段、华人主要的思想市场转向大陆五大因素使得中国思想进入五四、80年代之后第三次繁荣时期。在出版业整体"越来越不好做"的情况下,上述因素带动了市场环境下思想学术出版的持续发展。在分析当下中国思想学术出版的背景基础上,文章进而梳理了中国思想学术出版面临的机遇及问题。  相似文献   

12.
左康华 《东南传播》2011,(3):103-105
儒学是中国乃至世界思想史上时间跨度最长、影响最为深远的一个学术思想派别.从文化传播的角度看,儒学的成功可视为传播上的成功.学在王官的背景下,孔子以私学作为承载其传播意图的实现途径,结合了言传身教以及编辑典籍这两种传播方式,切合了当时的传播现实,取得了最佳的传播效果.私学不但使儒学成为了当时社会知识阶层共同的思想背景...  相似文献   

13.
现代民本思想是对传统民本思想的继承和发展,其本质是一切以人民的利益为根本出发点,与科学发展观的核心“以人为本”思想是一致的。以人民为中心的发展观始终体现在我国治国理政的方方面面,必然也体现在新《档案法》中。具体表现为“为民、亲民、民有、民享”四个方面,其中为民是根本,新《档案法》进一步凸显了档案为民服务的宗旨以彰显其服务性;亲民是保证,新《档案法》规范了档案的开放利用以保障其开放性;民有是基础,新《档案法》强调要创新档案资源体系以保证档案资源的公共性;民享是灵魂,新《档案法》鼓励加强推进档案文化成果共享以扩大其共享性。通过解读新《档案法》体现的现代民本思想,思考其回应社会现实关切的具体表现,理解新《档案法》修订的指导思想与内涵深意,推动新《档案法》的解读宣传与实践落实。  相似文献   

14.
路则权 《兰台世界》2013,(19):110-111
<正>余英时是海外中国思想史研究的名家。他治学自史学起,后达至中西、古今贯通,著述等身,其学术思想和研究方法为中外史学界提供了不可多得的重要参照。对于余英时是不是现代新儒家,尽管说法各异,但有一点是肯定的,就是他具有浓厚的"儒学情结"。是什么因素促使他具有如此情怀?我们认为导致这一思想趋向的原因是多方面的。充分认识余英时"儒学情结"的形成对于我  相似文献   

15.
来新夏是我国著名的方志学家,其在新志编纂实践过程中形成了丰富的思想,主要表现在:对方志概念的重新厘定及新旧志比较,对方志"资政""教化""存史"价值功能的重视,以及对体例、纲目、概要等具体编纂原则的规定等。他还提出了新志"德、清、定、齐"的编纂标准、镇村区志多元发展等的观点。作为历史学家和文献学家,来氏的观念既有深厚的历史意识和文献意识,又具有通达博洽的文化姿态和创新意识,为中国新方志撰写实践提供了新的理论资源。  相似文献   

16.
在现代中国各种哲学思潮起伏交错之中,能够较好解决传统与现代关系问题的哲学思想,尤以熊十力为代表的现代新儒家为主流,而郭齐勇教授长久以来的学术重点即是对熊十力哲学思想的研究。从熊十力哲学内容上来看,郭齐勇教授以本体——宇宙论为生命的万化之源、万有之基,研究熊十力先继承后批判的唯识佛学的思想过程,借传统儒学之经典复归初始,重新厘清了熊十力创制自我的特别气韵;从熊十力与现代其他新儒家的激烈文化冲突中来看,通过对中西文化之差别的深刻反思,摆脱学者主观情绪的偏见,分析研究了现代新儒者们真正意义上的“新融和”,以展现中国现代民族文化之新意。  相似文献   

17.
发端于中国的儒学思想,产生后很快传播到东亚的韩国。由于儒学观点符合韩国封建统治阶级的治国需求,因而得以迅速推广与发展;时至今日,儒学思想在韩国的社会生活方面仍有所体现,由此说明了儒学思想具有旺盛的生命力。  相似文献   

18.
试论现代档案馆管理思想的变革@李筑宁~~  相似文献   

19.
我国现阶段仍处于改革发展的关键时期,社会矛盾和问题不断,需要增强中国共产党的执政能力,而现代思想政治教育就是提高执政能力的一个重要途径.刘新庚撰写的《现代思想政治教育方法论》以新的视角和方法为出发点,对现代思想政治教育给予了深入研究.本文在此书的基础上,研究和分析我国现代思想政治教育的新方法.  相似文献   

20.
近年米,中国传统道家思想化已成为学术界关心和研究的一个热点,其中论述较多的是关于道家思想化的现代意义(或价值)的问题。从总体上看,可以说主要有以下四个方面。  相似文献   

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