文艺和人民:文艺的社会主义方向的基点

一在建设有中国特色的社会主义的过程中,建设有中国特色的社会主义文艺应当是题中之义。而且,自觉地把文学艺术事业纳入整个社会主义现代化建设总体框架之中,对社会主义文艺的性质、特征、任务和发展道路作出符合中国特色的探讨,也是当前必要和重要的理论课题。什么是社会主义文艺?社会主义文艺是否即为社会主义时代的文艺?应当怎样对社会主义文艺的根本审美特征作出科学的、准确的、符合实际的阐述?弄清这些问题,将会有助于社会主义文艺沿着正确的方向前进,使社会主义文艺出现一个健康的繁荣的局面。中华人民共和国的成立,开创了我国文艺的新的历史发展时期,即社会主义时期。从此文学艺术重新回到人民的手中,并在自己的旗帜上鲜明地写上“为人民大众服务”的口号,社会主义文艺成为人民的文艺。而把社会主义文艺与人民的关系作为建设有中国特色的社会     

王昆:永远为人民而歌

她是中国民族唱法的开拓者之一;从河北到陕北,从战争年代到共和国的舞台上,她一直被广大观众深深喜爱着。这位老艺术家,就是中国乐坛的"国宝"级人物王昆。革命的女儿著名作家王蒙曾赞誉王昆是"革命的女儿"。因为"她的时代是革命与文艺联结得最光彩夺目的时代,她的嗓子用在了人民的抗日救国和革命事业当中"。提到王昆加入革命队伍,还要从     

《人民的名义》:文艺与时代同行

由周梅森的同名小说改编成的电视剧《人民的名义》一经亮相,便吸引社会话题无数,迅速地成为了一个"现象级"的影视作品。该剧广泛的社会影响力显示了文艺在场的强大力量,也彰显了文艺的时代功能和社会功能,文艺不仅要有反映时代面貌的自觉意识,更要担负起凝聚民族向心力的时代重任。     

毛泽东文艺思想与人民文艺

毛泽东文艺思想和人民文艺是现代中国社会发展和文学艺术发展的共同的历史产物。人民文艺是在毛泽东文艺思想指导下发展和繁荣起来的,它在主题思想、艺术审美风貌和社会功用等方面有着与旧文艺不同的崭新特征。随着时代的发展,人民文艺必将不断地成长壮大。任何贬抑人民文艺的观点都是错误的。     

人民永远记着你

正~~     

永远做又红又专的人民教师

不是春天,可是,蓉城却这般春光明媚,春色宜人! 是来自东西南北,来自城市、乡村、深山老林的无数英雄,象无数盛开的红色鲜花,把这锦城打扮得分外娇艳! 谁,都会为这些英雄的光辉动人事迹而感到骄傲。为了培养红色的后一代,为了歌颂这伟大时代、伟大领袖的光辉灿烂的思想,为了宣扬党领导人民取得的数不尽的建设成就,为了使祖国科学文化躍居世界先进行列,为了保证人民的身体健康,为了……。他们日以继夜,不知呕尽了多少心血!他们是技术革命和文化革命的尖兵,是时代的火车头,是人民的好勤务员,是党和毛主席的好儿女! 让我们哀心地向他们祝贺! 亲爱的读者,当你们读着这里被载的教育战线上一些英雄的光辉事迹以后,你一定会感到非常高兴,也一定会信心百倍地学习他们,赶上他们,超过他们。我们深信,在教育革命,教学改革和技术革命中,一定会陆续涌现出更多更多的英雄模范。让我们预祝大家取得新的伟大成绩!     

永远保持劳动人民的本色

我们都是来自三大革命斗争第一战线的工农兵学员,肩负着党和人民的重托上大学。环境变了,条件也变了,能否继续保持劳动人民艰苦朴素的优良传统,这对我们来说,是一场新的考验。大队党支部和贫下中农在我临走的时候殷切地嘱咐我:“上了大学,进了城,可别忘记了贫下中农,忘了艰苦朴素的作风,为革命学好本领,要接好无产阶级革命事业的班呀!”党的关怀和阶级的委托,使我感到激动,我永远也不能忘记。今天,象我这样一个普通工人的女孩子能上大学读书,这在解放前是连做梦也不敢想的事。很清楚,没有党,没有     

永远的人民艺术家--老舍

(第一场)1898年秋，王利发子承父业，当上了老北京裕泰茶馆的掌柜。他精明能干，坚信只要自己勤奋努力。茶馆的生意一定会蒸蒸日上。店堂里到处贴满了“莫谈国事”的纸条，而实际上。     

一个永远年轻的话题:始终代表人民的利益

始终代表中国最广大人民的根本利益 ,这是中国共产党的性质和宗旨的集中体现。鉴于苏共垮台的惨痛教训 ,在日益发展的社会主义现代化建设和改革开放的新的历史条件下 ,江泽民同志强调共产党要始终成为中国最广大人民根本利益的忠实代表 ,有着极为丰富而深刻的内涵     

毛泽东文艺育德论探析

高度重视思想政治工作,是毛泽东思想体系中跃动着的一条明晰的筋脉。在漫长的革命历程中,毛泽东不仅以其理论家的战略眼光,创造性地将思想政治工作的价值提置到“一切工作生命线”的高度,奠定了我们党思想政治工作的基本原理,而且以实践者的身份,积极探索并确立了思想政治工作实际展开所必须依凭的方法论体系。将文艺作品纳入思想政治工作的载体系统,借助文艺工作的形式,发挥文艺感召、教育、引导、激励人的作用,帮助人民群众形成革命发展所需要的信仰、情感和斗志,即以文艺育德,便是毛泽东思想政治工作方法论体系中的一个重要层面。一毛泽…     

民生主义与儒学

“民生主义”是三民主义学说中最具特色的部分,从其思想来因和理论源泉作一番比较研究,无疑对于我们今天建设和谐社会具有一定的启示作用。民生主义除受亚当.斯密和亨利、乔治等人的社会经济学说以及俄国社会主义的影响外,儒家大同思想也是不可忽视的来源之一。孙中山以民本思想为本位,从中国的实际出发,继承和创新了儒学的“经世致用”精神,注重社会物质和道德教化协调发展。     

文艺学知识形态中的主义之争

目前,中国文学研究中存在本质主义、反本质主义、建构主义等三种不同的文艺学知识建构方式。文艺学知识建构的本质主义体现在文艺学教材、文学批评实践等方面,文艺学知识建构的反本质主义表现在重建非经典化知识、建构文艺学知识的“日常生活审美化”等方面,文艺学知识建构的建构主义指涉文艺学知识“场域”、“关系主义”等。文艺学知识建构中多元思维应该形成一种自由和谐的关系,时刻保持自身清理,凸显当代性和社会使命感,加强文艺学知识建构的批判性反思。     

人民文学：文学新路的拓展与局限

"人民文学"作为一个独特的专用名词,是解读十七年文学的重要切入点。"人民文学"要求作家站在人民大众的立场进行创作,它具有下述突出特征,即题材上的"写工农兵"、创作主体上的"工农兵写"和美学风格上的理想主义和崇高壮阔。但"人民文学"也明显地存在着历史的局限性,总结十七年时期的文学经验,正视"人民文学"的历史价值和局限,对我国今后的文学发展,具有一定的积极意义。     

新时期文艺学的建设与展望

20世纪我国文艺理论,经历了曲折发展的道路。一般认为,世纪之初几十年与世纪之末的几十年,是我国文学理论发展的较好时光,自然,三四十年代也是出现一些重要文学理论著作的时期。世纪之初,我国文学理论的发展势头原是很有希望的。梁启超标榜诗界革命、小说革命,把文学与当时救国救民的任务结合起来,也是国情使然。而王国维在19世纪德国哲学的影响下,摆脱了我国几千年来的政教文学观,主张文艺为人生,提出文学的独立性与自主性问题,这较之稍后的美国与俄国的形式主义者的文学自主性理论,在论说上既早也深入得多。但是,文学理论发展的趋势,并不…     

文艺发展中的技术与艺术

技术对文艺的发展有重要影响。技术技巧是文学艺术的有机部分。技术对文艺的发展有积极的正面影响。科技的发展，特别是在科学技术居于社会至上地位的时代，“技术主义”可能会成为致艺术于死地的“杀手”，而弃绝技术技巧的文艺思潮则意味着艺术家“江郎才尽”。文学艺术应是“美”和“术”的合成。     

艺术理性精神与文学艺术活动

通过对当代文化现象的反思与分析阐释艺术理性精神对于艺术活动中的各个层面的规约及培养。艺术理性指导下的艺术将会成为一种生产力，它使得艺术理性将发挥其再异化功能，重塑人类生活境遇，发展并培育健康、自由的新感性、新理性，塑造完美的新质主体。     

现代人文环境中的公共艺术

快速发展的经济政治使人们对生活环境提出了高品质的要求，都市人文景观建设旨在创造物质生活和精神生活的合理空间。公共艺术作为一种公共场合中文化艺术的传播媒体占据着重要的位置，它的展现形态是千变万化的，有着一定的场所意义和不变的空间因素。     

论《伪君子》写人的艺术

《伪君子》塑造了不少栩栩如生的人物形象。莫里哀延宕主人公的出场却让他处身其中的家庭分成两派并就他的道德品性展开唇枪舌剑的论争,从而引导观众立即认清他的伪善本质。莫里哀善于给予人物的反常行为以合情合理的说明,在这反常中,凸现人物性格和精神面貌,从而造成强烈的印象。     

影视艺术与影视文学

影视文学是影视艺术创作的基础，影视艺术具有时空统一性，声画可融性，表现综合性和形象逼真性，影视文学在创伤中要突出银屏意识，动作性，要注意结构方法和语言的含蓄隽永。