论少林武术的文化性格

'少林武术甲天下'。根植于中国传统文化土壤之中的少林武术,蕴涵着道家'贵柔法水'的主张,诠释着儒家'修身、治国、平天下'的人格追求,彰显着佛教的'顿悟'智慧,闪现着兵家的'虚实相生'诡道思想,是中国传统体育的经典与杰出代表。对其文化性格的研究,有助于我们更深刻地认识和了解少林武术,把握少林武术的文化精神,继而以理性的态...     

河南武术文化传承与保护方略之研讨

'武术文化又称功夫文化,是中原文化的鲜明特色。中原武术文化技冠天下,德播神州。'中原武术有着悠久的历史,是中原儿女在长期生活中积累和创造的一项宝贵文化遗产。中国的几个著名拳术如少林拳、太极拳、苌家拳、六合拳均始创于河南。据不完全统计,全国129个武术拳种中,在河南流行的就多达40余种。河南武术、少林功夫、太极拳已成为文...     

对中国武术发展的文化学再思考

本文是在查阅大量文献资料的基础上,根据当前环境和社会的变迁,在'继承、发展、创新'的文化理论支撑下,从文化学的角度对中国武术的发展予以重新审视。在西方体育的一步步挤压下,独具资质且内涵丰富的中国武术对文化的继承明显不足,致使武术创新后续乏力,并使武术的发展面临着难以突破的瓶颈。本文从文化学的角度提出了对武术当下发展的一...     

体育全球化视野下武术文化的理论思考

文章运用文献资料法、综述法,通过与西方体育进行比较,寻找出中西方文化交融的着力点;通过体育全球化对武术文化的影响,探讨在文化大变革的今天,武术文化如何在保持民族性的基础上积极地融入体育全球化进程,创造武术文化的新特色,从而共同构建全球文化新体系。     

《文化符号:武术》内容解析

为使广大武术爱好者、学者以及武术管理工作者对作为文化符号的武术形成更深刻的认识,使武术在文化强国建设的宏图中发挥应有的作用,重点解析了乔凤杰教授的专著《文化符号:武术》。首先对作为该书基础部分的'简要历史'和'重大拳系'进行了解析;然后对作为该书核心部分的'制敌击技'套路演练'做人道德'训练方法'进行了全方位解析...     

中国武术现代化进程中的文化困境

文章在回顾武术现代化发展变迁的基础上,从文化学的角度探讨了武术现代化与西方体育的关系。研究认为,武术现代化实质上是一种与武术生存相关的文化选择与适应过程;中国武术对西方体育文化的过度模仿加剧了其自身的文化认同危机,进而导致了竞技武术与传统武术相互抵牾,学术资源与民间智慧难以沟通。指出当代武术的发展需要强化文化自觉意识,通过文化自信、文化整合、文化创造,在传统与未来的结合和拓展之中,增强武术现代转型的自主创新能力。     

理性呼唤的武学主调

武术承载着民族伟大、厚博而沉重的文化,昭示着中国文化的思想和精神感悟,武术的'武学'称谓是中华情结意识下本土文化的精神主调和理性呼唤。反映了武术文化本质属性的理性思维形式,寄托着民族文化情感的理性品味和精神核心,是对武术文化真谛的学科诉求。     

哈尼族武术文化探析

文章运用文献资料、逻辑推理、归纳演绎等研究方法对我国哈尼族武术的历史文化渊源和内容分类等进行研究,并对其健身价值和民族文化价值进行初步的探究,对我国民族传统体育的继承、发掘及其发展起到一定的促进作用。     

中国武术现代化进程中的文化困境

文章在回顾武术现代化发展变迁的基础上,从文化学的角度探讨了武术现代化与西方体育的关系.研究认为,武术现代化实质上是一种与武术生存相关的文化选择与适应过程;中国武术对西方体育文化的过度模仿加剧了其自身的文化认同危机,进而导致了竞技武术与传统武术相互抵牾,学术资源与民间智慧难以沟通.指出当代武术的发展需要强化文化自觉意识,通过文化自信、文化整合、文化创造,在传统与未来的结合和拓展之中,增强武术现代转型的自主创新能力.     

视觉文化视角下对中国武术文化传播的反思

电视、电影、网络等大众传播媒介构成了'图像化'的新的社会形态,预示着新的时代——视像时代的到来。在视像时代,武术文化传播区别于以往的传播而体现出独具特色的传播特征。本研究建构了武术文化传播的概念,指出了武术文化传播的特征:武术运作商业化、武术知识图像化、武术文化信息大众化、武术文化消费符号化。同时,笔者认为武术国际化传...     

从"古城会"到亚运会--1985年第一届武术国际邀请赛纪实

2003年的《体育文化导刊》的第1期 至第9期上,连续刊登了拙作《对八十年 代武术工作的回顾与随想》。由于某些原 因,未能把原文中"从'古城会'到亚运会" 一节刊出,实在是一个不该有的遗漏。"从 '古城会'到亚运会"一节记述了武术走向 世界的一段重要的经历,一段非常关键的 历史过程,少了它,80年代武术工作就出 现了空白,就讲不清楚武术跨出国门走向 世界的全貌。出于对历史负责,我在原稿 的基础上做了些删节与修改,就算是《对     

大武术观形成的必然性

'大武术观'犹如一块宝石在武术界激起千层浪。作为指导思想,我们需要坚持这一思想体系,努力发展武术事业,充分发挥武术在社会主义文明建设中的作用。中国武术是中华民族的瑰宝,武术文化是中国文化的组成部分;武术文化中所倡导的精神是社会主义先进文化的重要内容。社会主义文化的大发展大繁荣需要武术的一臂之力,促进武术的发展繁荣需要继...     

解析武术的美学内涵

中华武术在长期的历史发展过程中,以中国传统文化为理论基础,在中国传统美学理论的指导下,积淀了丰厚的美学内涵。研究武术的美学内涵,应以中华武术美学的发展历史为研究起点,在历史与现实的结合中去总结出武术的美学内涵。武术美学的内涵包含三部分,即武术之美包括'意'、'象'、'象外之象',其各部分内容各具特色。     

武术与城市:中国古代武术繁荣的一项城市史考察

在世界各国积极建设“体育城市”的时代背景下,运用文献资料法,基于城市史的考察,提出城市创造和生产出了具有体育属性的中国古代武术,古代城市的大发展推动了武术的繁荣。1)城市格局和制度的革新为武士或武术人结社聚集创造了重要的空间条件;2)城市冶炼业的技术革新为武术技术的进步提供了必要支持;3)城市工商业的发展对武术文化的塑造和各类武术职业生成产生了重要影响;4)繁荣的市场扩大了市民文化的需求,使得很多与武术相关的印刷出版行业兴起;市民社会武术典籍和武侠小说的传播又反过来促进了武术在明清时期的繁荣。任何一种文化的传承、发展乃至繁荣的前提都是“人口集聚”“技术密集”“文化聚落”的共同作用。因此在城市场域内的议题应当成为当今和未来武术研究的重要问题域。     

论高校武术文化建设的三个方面

高校武术文化建设至关重要,它不仅促进教学工作,更为繁荣发展武术文化起到推动作用。遵循武术文化发展规律,注重思想环境和运动环境的创造,确立武术文化观念,增添武术文化情愫,浓厚武术文化氛围,推动高校武术文化运动的形成和发展,在促进体育教育和教学工作的同时,更为中华武术文化繁荣发展奠定坚实的思想文化基础。     

初中武术教学中武德的培养

武术是民族传统体育项目,在我国有着悠久的历史,具有浓厚的文化特征和民族色彩。'习武先习德'是中国伦理、文化和传统的社会道德观念在武术文化中的体现。也是武术最直接、最理性的精华,所谓武德,即武术道德,是从事武术活动的人在社会活动中应遵循的道德规范和应有的道德品质。培养武德,可以使学生了解武术的文化涵蕴,培养强烈的民族自尊...     

武术的属性:文化性、艺术性、体育性

中国传统武术具有文化价值,它是民族文化的重要组成部分,武术的文化属性是其首要属性,其次是艺术属性及体育属性。由文化属性而派生了武术的教育价值,并使武术成为中国、中国人的特征之一;由艺术属性而衍生了武术的表演价值,并使武术成为中国影视的主要元素;由体育属性而形成了武术健身、养生、娱乐的特征,并使武术进入了体育的行列。武术属性的准确认知与定位,是制定武术政策、发展武术的基础。     

武术当代价值与功能的再探讨

'大武术观'和'武术标准化'的提出为我们重新审视中国武术提供了一个多维度和多视角的窗口。文章在这样的大背景下通过文献资料法、逻辑分析法等方法对武术当代价值与功能进行探讨,历史上武术思想的发展演变往往根植价值取向的变化,在当前大武术观思想和文化兴国战略的指导下,武术也被赋予了更广的价值与功能,同时也给武术自身带来了更加宽...     

体育全球化中中华武术的生存危机和发展抉择

从对"全球化"与"文化帝国主义"的探讨入手,就"体育全球化"进行分析,由此引出了"体育的文化帝国主义"的命题,并在此命题下阐述了被同质化的"武术体育"的出现,以及"武术体育"形成的原因和"武术体育"的当代生存形态.通过分析认为:(1)"体育全球化"可说是文化帝国主义向体育文化领域渗透的掩体.(2)在"体育文化帝国主义"挟制下的中华武术,已经被同质化为"武术体育".(3)"武术体育"的当代生存形态主要表现为"折衷主义"路线双轨制的消亡和各拳种技术体系逻辑统一体的解体.(4)武术文化身份的重新确立是武术生存和发展的唯一抉择,武术各拳种的继承与发展是武术多元进化的必经之路.大力发展武术文化产业是增强中华武术信息流,抑制西方体育对中国身体运动文化控制的有效途径.     

对哈尼族体育文化在现代进程中的思考

通过文献资料、实地考查、专家访谈,对红河州哈尼族体育文化的特点及在现代进程中的作用、功能及意义进行研究分析,使哈尼族民族体育在新的环境中得以适应,在变化中进行文化创新和价值提升,从而促进哈尼族体育文化在现代进程中的健康发展。