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贵州是一个多民族杂居的省份,拥有宝贵的民族民间音乐文化资源,长期以来因其地理位置和经济发展速度制约,少数民族音乐文化保存相对完整,在贵州少数民族音乐工作者的共同努力下,贵州少数民族音乐文化在收集整理、传承和理论研究方面都取得了阶段性的成果,但是近年来在经济发展的冲击下,贵州少数民族音乐该如何发展是一个引人深思的问题。从贵州民族音乐传承和发展现状、贵州民族音乐的发展方向两个方面进行阐述,提出大力发展民族音乐创作,使其成为具有可流通"世界性"的贵州民族音乐的思想。 相似文献
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湘西民族民间音乐是独特的地域文化和民族艺术的结合体,千百年来,经过融合、嬗变、发展,逐渐形成了以土家族、苗族、汉族为主体的多民族音乐文化交融的格局,从音乐学角度观察,它具有独特的形态与特色。 相似文献
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黄竹兰 《贵阳学院学报(自然科学版)》2010,5(4)
贵州是一个多民族聚居的省份,它有着丰富的民族文化资源.园林景观是城市景观建设的一个重要组成部分,要使贵州的园林景观具有自己的风格就要走有自身特点的生态园林之路,创造自己园林的民族化风格.苗族图案与园林景观的结合既有助于苗族图案的发展,又能充分使园林景观展示其形式的多样化,这也是对民族艺术与现代设计艺术相结合的一种探索.作为正在大力发展民族旅游的省份,假如将民族文化融入园林景观的创作设计中,想必将有利于民族文化的保护、传承与发展. 相似文献
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将民族民间音乐请进职高课堂 总被引:1,自引:0,他引:1
民间音乐指的是一般庶民百姓集体创作的,真实地反映他们的生活情景,生动地表达他们的感情愿望的音乐作品。我国是历史悠久的多民族国家,各民族都有着丰厚的民族民间音乐宝藏,这些悠久而丰富的民族民间音乐文化是我国各族人民在一定历史、社会、 相似文献
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海南少数民族主要有黎族和苗族,海南是黎族唯一的生活居住地,海南民族民间音乐是我国传统音乐文化中的一个重要组成部分.本文初步论述了海南民族民间音乐(——重点集中于黎族和苗族)研究的重大价值和意义,进一步列举了以海南师范大学音乐学院为主体的研究机构对海南民族民间音乐的研究现况,最后提出了开展海南民族民间音乐研究的具体内容和方式. 相似文献
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贵州松桃苗族民歌是松桃苗族人民社会生活的重要组成部分,长久以来的流传都并不广泛,仅仅只在本县流行.它是随着苗族人民迁徙到松桃,在长期艰苦的迁徙生涯以及以后开疆拓土,繁衍生息,辛勤劳动当中产生的.苗族民歌是苗族悠久文化的一个重要组成部分,同时也是中华文化血脉中的一个不可或缺的,活跃的细胞.本文对松桃苗族民歌进行简单的梳理,对它的种类进行分析,剖析它的音乐特点和音乐价值,与它在苗族人生活中的地位.通过分析让更多的人了解“松桃苗歌”,弘扬我们的少数民族文化,让大家都来重视这一不多见的民族民间音乐. 相似文献
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赵文臻 《黄河之声(科教创新)》2017,(6)
甘肃是中华文明的重要发祥地之一,具有着底蕴深厚的历史文化。甘肃还是一个多民族聚居的省份,由于多民族的交流、融合,自然而然的创造出了丰富多彩的民族民间文化,这其中就包含着绚丽的民族音乐文化。保护与传承优秀的甘肃省民族音乐文化,这是我国民族特色得以繁荣、音乐艺术得以发展的必要举措。 相似文献
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流传于施秉地区的苗族“刻道”,汉语译为“苗族开亲歌”,也被称为“歌棒”,是居住在中国境内的苗族群体中,至今唯一保留下来的一种古老的刻木记事方式,是苗家人世代相传的独特的民间音乐文化,也是我国宝贵的民族民间文化遗产.要保护和研究好这一“歌棒”. 相似文献
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袁源 《遵义师范学院学报》2012,14(4):60-62
贵州是全世界苗族最为集中、苗族文化最为典型的地区。这里有着许多独具特色的苗族舞蹈,这些舞蹈都具有鲜明的审美特征。对贵州苗族舞蹈进行审美探讨,于民族民间舞蹈的保护和发展具有重要意义。 相似文献
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贵州小花苗作为苗族的一个重要分支,在西部苗族文化中具有代表性.本文通过对贵州省小花苗苗族音乐文化的研究,加深对西部苗族文化的认识.全文首先结合东中部苗族介绍小花苗的独特性文化,再对小花苗音乐文化的特点、发展现状进行了分析,最后对于小花苗传统音乐文化的传承与发展进行了一定研究. 相似文献
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廖静琳 《安顺师范高等专科学校学报》2000,2(2):82-86
贵州是个多民族的省份,有苗族、布依族、侗族、土家族等48个少数民族,其中苗族最多且分布最广。从服饰、耕作、建筑、丧葬等化的基本要素入手,对贵州苗族化生态进行分析,找出化差异的原因,并根据环境、化要素的组合将贵州苗族化生态划分为三种类型。为了解苗族化的地区差异和苗族地区资源开发提供基本依据,丰富民族化的研究内容。 相似文献
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陈馨婷 《贵州教育学院学报》2013,29(2)
西方音乐创作技术融合中国地域性音乐文化是有可行性并已有实践范例可借鉴的.贵州独特的民族民间音乐素材具有很高的价值和可塑性,作曲教学中融入贵州民族民间专乐文化一方面能创造性、科学性地保护和发展这一濒危文化,另一方面也为西欧中心的传统作曲教学体系注入了新生命力. 相似文献
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地方民族民间音乐是中国民族民间音乐不可分割的一部分,是中国民族民间音乐得以生存的土壤。为了避免中国民族民间音乐生存的土壤流失,为了传承与弘扬中国民族民间音乐文化,我们必须加强地方民族民间音乐欣赏教学。首先,转变思想,引起重视;其次,积极开发与利用校外各种音乐课程资源,加强地方民族民间音乐欣赏教学;再次,多渠道地为地方民族民间音乐的传承与发扬共同努力。 相似文献
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认知与保护对少数民族民间音乐文化来说,是一对紧密相关的因果问题。没有对少数民族民间音乐文化生存根基的深层认知,没有对少数民族民间音乐文化传承主体"文化自觉"行为的准确把握,少数民族民间音乐文化的保护行为就是不全面和不彻底的。20世纪80年代以来,由于外来文化和现代化建设等因素的影响,黔西北彝族民间音乐文化产生和生存的环境正在急剧变化,很多传统民间音乐文化正在蜕变,一些几十年、十几年甚至几年前还普遍存在的传统音乐形式,目前已处在濒临消亡的境地。因此,对黔西北彝族民间音乐文化的认知与保护刻不容缓。 相似文献
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王润霖 《黄河之声(科教创新)》2018,(9)
苗族是中华民族重要的组成,有着特殊的文化特征。贵州苗族民歌在音乐中承载了其文化的内涵精髓,表现出极具民族特征的音乐形态。本文将从贵州苗歌的分类和贵州苗歌的音乐要素两方面进行探究。 相似文献
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贵州省农民画调查与研究——以六盘水市水城县滥坝镇双水村为个案 总被引:1,自引:0,他引:1
杜春敏 《遵义师范学院学报》2011,13(6):135-137
贵州是多民族聚居的省份,少数民族历史悠久,有着丰厚的民间美术传统文化底蕴。自20世纪80年代以来,现代民间绘画作为一个传承和发展民间美术的新兴画种迅速发展起来。现代民间绘画习惯上被称作农民画,文章以水城农民画为个案来研究贵州农民画的历史、发展,重点讨论它的艺术特征以及贵州民间美术对它的影响。 相似文献
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在大力推进高等学校教育教学改革的今天,地方课程资源的开发与利用受到了教育行政主管部门和学校的重视。作为贵州综合性大学的音乐学院,如何充分利用地方民族民间音乐资源来为教育教学服务,这是当前需要认真思考与研究的课题。文章从开发贵州民族民间音乐课程的必要性谈起,具体阐述了贵州民族民间音乐课程的开发路径和实施策略,目的在于从理论上去探索如何建设、开发和实施好地方课程,促进贵州高校音乐专业课程建设水平和质量的提高。 相似文献
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王绿竹 《遵义师范学院学报》2001,3(2):41-42
贵州苗族装饰艺术独具特色.其历史悠久、内容丰富、品种繁多,呈现鲜明的主观意念的表达;强调奇特多元化的构成;偏爱象征性的手法、绚丽的色彩和特殊的工艺制作.是我国民族民间文化的瑰宝. 相似文献