《老子》中的积极修辞辞格研究

借助修辞理论,将《老子》中涉及的积极修辞辞格分为四类,即材料上的辞格、意境上的辞格、词语上的辞格、章句上的辞格四类,每类再细分,共计16小类。老子正是运用这些富于表现力的辞格,将幽妙玄深的“道”论与“德”论形象地呈现在读者面前,使虚幻的东西真实可感。     

二十世纪汉语辞格研究

修辞格是修辞学的核心。二十世纪的汉语修辞学在修辞格研究方面是很有成绩的，但是也留下了不少问题。新世纪的辞格研究应当在清理二十世纪辞格遗产的基础上前进。辞格学可以有三种：修辞辞格学、文化辞格学和哲学辞格学。     

当代汉语修辞造词中的多辞格并用现象

本文以当代汉语新词语为考察对象，对修辞造词中一直为人们所忽略的多辞格并用现象：一词兼有多格、二格合为一词和格中有格等三种情况，进行了初步的考察和分析，并对其产生原因和研究意义作了说明。     

论汉语矛盾修辞与相关辞格的关系

矛盾修辞在应用时常和对比、对偶、映衬、警策等修辞手法交融，因此，汉语修辞学著作往往把这种句式归入相关辞格。事实上，矛盾修辞的独立性是很强的，其修辞特征也是很明显的。分清矛盾修辞和相关辞格的关系，有助于确立矛盾修辞法在汉语修辞学中应有的地位。     

影视辞格与修辞语境

影视作品中的修辞语境的研究是影视辞格研究的重要内容。影视辞格的生成受到诸多因素的制约,其表达效果的实现也是影视表达方式适应具体的修辞语境的结果。论文对影视辞格的修辞语境与影视辞格之间的关系进行探索。     

论辞格修辞的局限性

通过老舍的文章及修辞观我们知道,辞格可以帮助我们艺术地把思想感情传达给读者、听者,给人以美的享受,但这绝不是要我们去专门追求艳词丽句,去"掉书袋",也不是要人们去生造词语,而是从表达的需要出发,到言语库中去寻找最需要的言语,将其放在最合适的位置上,让言语在特定的语境中显示出神奇的表达效果和高度的艺术魅力来,也就是达到人们推崇的"淡中藏美,拙中寓奇"、"反朴归真"的理想境界——这才是修辞的最高境界。     

论辞格修辞的局限性

修辞是为了达到理想的言语交际效果而对语言材料进行调整、选择的活动。一提起修辞,很多人马上就想起了比喻、排比、反复……等辞格。在语言运用活动中,我们会发现很多对辞格的滥用现象,诸如“人生固然是一场梦”“她明眸皓齿、肌肤胜雪、长发披肩……”“曾经的曾经都已经成为曾经”之类,让人感觉形象模糊,有的甚至让人不知所云。     

二十世纪汉语辞格研究

修辞格是修辞学的核心.二十世纪的汉语修辞学在修辞格研究方面是很有成绩的,但是也留下了不少问题.新世纪的辞格研究应当在清理二十世纪辞格遗产的基础上前进.辞格学可以有三种:修辞辞格学、文化辞格学和哲学辞格学.     

英语反复辞格研究

反复能强有力地表现情感,是一种重要的修辞格。关于反复辞格的分类、修辞效果等问题,迄今在国内有一些 不同的观点。作者从该辞格的分类、修辞效果等几个方面对其进行探讨。     

民歌的流变及特点

民歌的产生和发展,是与历史共始终的.民歌是人民意志、苦乐和愿望的真实表达.具有广泛的人民性;其土乐厚重,民俗淳真,格调浑朴,节奏铿锵,艺术手法多彩多样.     

英语辞格分类与英汉辞格对比

辞格只出现在美学修辞中,有些修辞手段属于交际修辞,不是辞格。目前英语辞格分类比较混乱,建议在教学实践中采用基于辞格操作场的分类法。进行英汉辞格对比是正确掌握英语辞格的一个行之有效的办法。     

《战国策》中苏秦说辞的辞格修辞术

《战国策》中辩士苏秦的说辞是先秦言辨修辞的成功代表;苏秦说辞善于运用比喻、排比、反问等辞格,或为增强生动形象性,或为增强气场,或为表示确定不移的说服意愿;正是这些富有艺术魅力的修辞格有效提升了他的语言魅力,助他表达政治主张和实现政治抱负;其辞格修辞术对当今智囊人物的话语锤炼也有正面影响和积极的借鉴意义。     

论赵本山喜剧小品的辞格运用

辞格是修辞策略当中的一个部分,亦是切实有效的修辞手段,辞格运用得熟练、巧妙,可以使语言变得幽默、风趣。增强作品的喜剧效果。辞格的有效运用在春晚小品王赵本山的小品中得到充分展现。该文即从“赵氏小品”传统辞格的使用、修辞新格的使用及辞格的综合运用三个方面,对其进行分析品鉴。     

流行歌曲中的辞格运用

文章通过对大量流行歌曲的收集整理和分析归纳,认为歌词创作常用的修辞格主要有反复、对偶、顶真、排比、借代、比喻等,并探讨了这些修辞格之所以受青睐的部分原委.     

关中民歌的分布、类型与特征

关中是地理名词,也是历史、文化概念。与陕北民歌、陕南民歌不同,关中民歌具有较强的农耕文化特征。从审美角度来看,如果说艺术是走向人们内心深处的无孔之镜,那么民歌就是发抒内在感情的有情之声。关中民歌更像是汪洋恣肆的人生集合,其中蕴含的汽体、液体、固体和平地起爆的热能,其实都是民众智慧的隽永结晶。     

许嵩歌词的辞格类型及其结构格式

许嵩歌词运用了多种辞格类型,如比喻、比拟、拈连、反复、移就和量词移用等,比喻分为：明喻、有暗喻词的暗喻、同位式暗喻、偏正式暗喻、主谓式暗喻、借喻。比拟分为：以物拟人、以物拟物、以人拟物。拈连分为：全式拈连、略式拈连。反复分为：连续反复和间隔反复。移就分为：移人物性状词就抽象事物、移颜色词就本体。不同的辞格类型具有不同的结构格式和语法功能。各种辞格的运用丰富了许嵩歌词的意象和意境。     

紫阳民歌的比喻修辞艺术

紫阳民歌的比喻修辞手法多样,形式灵活,具有质朴新奇、即情即景、诙谐幽默、鲜活灵动等艺术特色,同时体现了紫阳人的宗法伦理观念、农本位意识、幽默豁达的精神品格以及紫阳独特的地域特色,从而使紫阳民歌在艺术表现方式、艺术特色、文化价值三方面达到了完美统一。     

浅论昭通汉族民歌的类型及特点——云贵高原之歌

从非物质文化遗产的保护、防止损毁、流失、传承与传播的角度出发,调查和研究了昭通汉族民歌的艺术类型和体裁,昭通山歌、小调、风俗性歌曲和劳动号子等民歌及其风格特点。     

鄂伦春民歌的分类及特点

本文作者详细地阐述了鄂伦春民歌的分类和特点，它对研究鄂伦春民族的文化有一定的借鉴。