新世纪之交消费文化语境下的底层文学

新世纪前后,市场经济的蓬勃发展导致时代的消费文化语境。而底层文学创作在此影响下,出现了叙事的模式化,尤其是对暴力与性的书写,成为同质化书写的热点。底层如何被表述,底层文学如何回归文学本质,依然需要创作者进行新的美学价值重构。     

焦琳《诗蠲》的经学思想及文学特征

《诗蠲》是民国时期焦琳研究《诗经》的一部著作.由于时代背景与作者自身的经历,《诗蠲》在尊《序》尊《传》的同时,又表现出疑《序》疑《传》的经学思想.在我国文学发展的长河中,经学与文学之间并没有不可逾越的鸿沟,而且经学与文学之间的互动表现出明显的时代特征,因而在民国平等、开放、自由的社会思想风气下,《诗蠲》不仅表现出浓郁的近代化思想,而且成为传统经学向近代诗经学转型过程中的有代表性的著作.     

汉魏时期自叙传性序文兴盛成因初探——以郡书为重点

叙传性序文作为序体文学重要之一类向为研究者所瞩目,但关于汉代叙传性序文何以产生、盛行,其与传体文学尤其是后世之自传之异同,却鲜有研究涉及。笔者以为,汉代的叙传性序文盛行,就其本身的生发而言,主要体现在叙事学意义上的独具特色：而外部因素则与碑铭的兴盛、民间清议尤其是郡书的盛行有重要的渊源关系。     

“英雄”的解构与重构——兼论当代军旅作家石钟山的“父亲系列小说”

英雄主义是军旅文学的灵魂，从20世纪80年代到21世纪初，这一主题经历了解构与重构两个发展时期。80年代初至90年代中期，是军旅文学对传统英雄主题的解构时期，90年代中后期至21世纪初，是军旅文学现代英雄主题的重构时期。石钟山的“父亲系列小说”是其中的代表作品。石钟山的“父亲系列小说”在重构“英雄”的努力中也阐释了现代人对英雄主义的理解。同时，“重构”英雄也意味着军旅文学领域对平庸化和非英雄化创作思想的反拔。     

从文学的人本主义到生态主义--刘先平大自然文学简论

刘先平的大自然文学建构了一种独特的审美空间，与中国文学中常见的自然书写有着质的区别，它实现了文学立场由人本主义到生态主义的转变，实现了文学视野由生活到大自然的扩展，也具有着跨文体写作的探索性，同时建构了成人文学与儿童文学的美学通道，实现了儿童文学的国际对话。     

女性书写与传统重构——后现代主义影响下的女性视角

女性在历史上一直是被压抑的性别,她们被定义为男人的“附属”、物化的“第二性”、男权社会的“他者”.古希腊亚里士多德把女性定义为缺陷的存在,基督教文明下的女性是囚禁在屋子里的天使,文艺复兴时期的自然科学之父培根把女性比作男性征服的对象.在后现代主义的影响下,女性以前所未有的批判力登上了历史舞台,解构了菲勒斯中心主义的男权社会.在文学领域,女性在开辟自己特有的文学传统的同时,也在书写着女性独有的躯体、性和身份.本文旨在从法国女性书写和英美女性文学传统重构角度出发,厘清女权主义、女性批评的发展维度,揭示女性批评的语言观及其历史观,从而深化对女性批评的认识.     

“言”与“不言”的吊诡——论抗战时期的文学南京

南京作为民国时期的政治中心，不同权力体制间的力量角逐对其文学风貌有着直接的浸染——不仅民族主义文艺运动于南京大力展开，“报国文学”创作、旧体诗词创作、“新进作家”的反抗创作等种种特殊的文学作品也同时涌入金陵城。“政”与“学”的冲突在特殊的时代背景中愈发激烈，由此，抗战时期的文学南京生发出“言与不言”的两条书写路径。一条是旅居于南京的外籍文人，他们以“他者记忆”的方式进行着情感真挚的南京书写，重启了市民文学的辉煌篇章。一条是以南京为文学起点的本地文人，他们奔赴异地，以“外乡建功”的方式实现对现实主义文学的强有力开掘。     

印度女性文学书写探究

印度女性文学书写经历了漫长的历史过程,从书写的权利到现代女性意识和话语权力,这个过程是印度女性重新审视历史、现实和自我的过程。以历时性的角度,结合女性作家的作品分析每一个历史阶段印度女性文学书写的特点,印度女性文学历经的"沙门"时代女性文学书写的开端、南印度桑伽姆时期的发展、19世纪民族独立斗争的艰难书写和20世纪女性文学书写的繁荣,每一个时期都表现出印度女性的话语意识,她们的文学书写集中表达了她们的主体意识和话语权力。     

试论清代戏曲《千忠录》的历史书写

李玉《千忠录》演述建文帝逊国事,是清初著名的历史剧。《千忠录》的历史书写具有特色,它在采录史传的同时,也进行了增饰和虚构,所以它的历史叙事呈现出“虚实相生”的特点。在建构历史人物时,《千忠录》并未完全化用史传形象,而是融入了作者的思想,创造出高于历史的艺术典型。在书写历史的过程中,《千忠录》浸润着“寓言性”,一是“厚人伦,美教化”的旨归,二是个人命运与遗民情结的抒发。     

后现代与“大众”文化的共谋——当前文学底层书写的文化背景分析

文化情境对当前文学底层书写具有不可低估的影响。上世纪90年代以来,后现代与大众文化的共谋,颠覆原有的文化观念和文学叙事,给文学的底层书写造成困难的同时也孕育了爆发的机遇。当前文学的底层书写由微而显,但怎样摆脱文化上的困境、合理地表述底层仍是一个难题。     

文学原理的收写及学科未来构想

文学原理的文本书写应定位于“著”而不是、编”，它应是学科的中心源而不是综述性总结。文学理论学科的出路，应首先书写出原创性的原理文本，其次是建立一个形而上的规约层次－－元文学理论。     

尴尬的公主:《宋史·公主传》的历史书写

《宋史·公主传》是对宋代公主的集中书写,本文通过考察发现,其文本呈现出模式化特征,主要强调公主的皇室成员和女性双重身份元素。虽然《宋史·公主传》突出了公主的尊贵性,但同时也更加强化了公主的女性身份,形成道德规训。此外,由于公主的特殊出身,史传也默认将其命运与国情进行捆绑。     

文学史书写分期问题浅论——以魏晋南北朝为例

文学史家对文学发展进行书写是中国固有之传统,然而面对现代西方学科体系的冲击,在文学史书写首要面对的分期问题上,虽然十分重视却屡现困惑。其实早在魏晋南北朝时期,以沈约、钟嵘、檀道鸾为代表的文学史家在充分尊重文学自身发展规律的基础上,辅以时间发展(王朝更迭)为序,作为分期问题的解决方法为当今文学史书写提供了极具价值的参考作用。     

大屠杀文学书写方式对呈现与传递历史记忆的影响——以《鼠族》和《金陵十三钗》为例

不同的叙述方式重述灾难历史,会呈现不同的记忆内容和代际传递效果。本文选取同为亲历者二代书写的《鼠族》和《金陵十三钗》对比,审视中西两种文本叙述方式的差异。《鼠族》采取个体叙事重述历史,通过个人视角描述亲历个体的血泪史,以体现生命的平等,激发同情与思考;《金陵十三钗》运用集体叙事呈现大屠杀事件,通过群像描写刻画被边缘化的受害者群体,进行道德批判与警示。通过文学想象书写大屠杀灾难是一种对历史记忆进行重构和传递的有效方式,不同方式的文学叙述在重构和传递历史记忆中的效果也不尽相同,期望能借鉴犹太大屠杀文学书写历史记忆的完善方式对南京大屠杀的历史记忆传递方式有所启发。     

十七年城市文学中的反现代性叙事

激进现代性思维笼罩下的十七年城市文学，在激进狂欢的同时也走向了现代性的反面，体现出反现代性、反人性的特征。这具体表现在对物欲和个人价值追求的否定性书写，对正常情欲的压制和规训，私性生活时间与空间的隐匿和消亡等几个方面。     

身体叙事的文学“人性论”考察

文学与人性，这似乎是一个难以了结的话题。回眸二十多年的文艺思潮史，充满着林林总总而纷繁复杂的理论和实践，令人倍感眼花缭乱。但总的趋向凸显出在深厚而广阔的社会历史文化色彩中逐渐剥离出一个赤裸的人性来．以此作为文学的栖息之地。到20世纪90年代以后，随着文学创作中的“欲望化”叙事，“躯体语言”书写、“下半身”写作的兴起，一部分人关于人性的解读走向了最后的简明——人性即人的肉体性。“下半身”写作的文学与文化姿态，昭示了当代中国文学界与文化界对待与书写身体方面的几个典型文化症候。审视当下的这种情况，我们应该对文学的“人性论”进行严肃的反思与省察，这也是摆在我们面前一项现实而又紧迫的任务。     

陶渊明诗文“序”综论

陶渊明诗文“序”有着不可忽视的作用和价值。本文对其诗文“序”在善叙事理、读解正文和佐证校勘等方面的作用进行了阐释,同时,其诗文“序”是绝妙小诗美文,在文学史上应占有一席之地也加以论述。重点对其诗文“序”表述的文学观念进行了多层次的历史和理论探讨,揭示了其文学观念的时代意义。特别指出其诗文“序”表述的文学观念对于全面研究陶渊明尤其是创作倾向、审美意识和生活思想等有着特殊价值。并为陶渊明研究提供了一个新视角。     

重构性绘画的表现形式及教学研究

重构性是新的艺术思维形式，是艺术家创造力的体现；同时也是新的教学思维，重在改变学生的观察方法与思维形式，开发学生的创造性，使学生成为可持续发展的具有创造能力的艺术人才。重构性绘画有三种表现形式：对自然物象的解构重构、时空重构（联想）和对传统绘画的解构重构。     

论茅盾“文学生活”与书法文化的关联

作家是文人,是文人中最擅长书写的群体,其中兼通书法的作家文人则将自己的文学生活与书法文化紧密结合起来,从而创造了弥足珍贵的具有复合价值的"第三文本"。本文对茅盾生活化的书写行为进行初步考察,尤其对茅盾"文学生活"与书法文化的关联进行了重点考察,以此确证茅盾的一种活法——活在勤奋的书写中,活在浩繁的墨迹中,活在自己的爱好中。他的"文学为人生"由此有了新的意味,即不仅是为了"社会人生",而且是在书写"自我人生";他的文化生活也由此有了更为丰富的含义,即他不仅是一位成功的文学家,而且也是一位将文学与书法或书法与文学紧密结合,创造出许多"第三文本"的杰出书写者,即使纯粹从书法角度看也是一位不可小觑的书法家。从书写行为的综合研究视角,我们可以从一个侧面更加贴近现代文化、文学大家及书法名家的茅盾先生。     

“中东路事件”在左翼文学中的表现

“中东路事件”对于左翼作家是一个棘手的话题，龚冰庐与马宁曾将其作为自己的创作题材。他们在作品中表现出靠拢党的宣传政策的自觉意识，但无意中却也凸现出早期中共处理民族话语与阶级话语时的理论困境。这一结果暗示了政治话语的敏感性、含混性与文学书写独特的解构能力之间微妙的关系，可以使我们从另一种角度理解左翼文学中政党意志和文学创作之间的磨合进程。