武当山背后的故事(下)

靖难之役与玄帝信仰明朝大修武当山,是从第三个皇帝朱棣开始的。朱棣为什么大修武当山?这是人们上武当山都喜欢问的一个问题。要弄清楚事情的经过,还得从朱棣发动"靖难之役"说起。立储隐患朱元璋有二十几个儿子,他们都被他分在全国各地为藩王。这些儿子,在朱元璋活着的时候,个个都效忠朝廷,没有外心。朱元璋也很放心,就准备将来把皇     

明嘉靖青花婴戏纹碗

明代近300年，历17朝。其中嘉靖一朝共45年，在景德镇派烧各类瓷器60万件，是明代历朝瓷业生产总量最多的。     

明嘉靖、万历青花五彩瓷五品

青花五彩是明清时期著名的彩绘瓷品种之一,由宋金红绿彩瓷发展而来。青花五彩为宣德时期创烧,嘉靖、万历时期盛行,到清康熙时期,五彩瓷器的烧造达到顶峰。青花五彩是在已高温烧成的青花瓷器上,用釉下青花与多种金属为着色剂的釉上彩料绘制图案花纹.     

武当山背后的故事(上)

朱元璋与武当山明朝开国皇帝朱元璋与武当山有什么关系,他为什么信奉玄天上帝?张三丰是否真有其人?明成祖朱棣为什么会大兴武当?《武当瑞应图录》记载了哪些祥瑞故事,玄帝显灵又是怎么回事呢?武当山金殿是明朝第三     

明长陵

明太祖朱元璋建立起明朝后,定都南京,他听从了方孝儒的建议,将皇位传给了长孙（长子朱标的长子）朱允蚊。1398年,朱元璋死后葬在南京明孝陵（PP2006-1）。建文帝即位后采取一系列削藩措施,燕王朱棣（朱元璋的四儿子）对此非常不满,挥师南下,为争夺皇位,叔侄间进行了长达四年的战争,史称“靖难之役”。1402年,朱棣攻破京城南京,朱允坟下落不明。同年,朱棣即位后为明成祖。翌年,改年号为永乐,改北平为北京。1421年,迁都北京,称北京为京师,南京为留都。     

大明第一亲王陵 明鲁王朱檀墓及出土瓷器

鲁荒王朱檀是明洪武皇帝朱元璋第十子,为朱元璋与郭宁妃所生。史料记载朱檀生于洪武三年（1370年）,出生两个月就被封为鲁王,洪武十八年就藩兖州。朱檀喜爱文学,谦恭下士,颇得朱元璋喜爱。但他同时痴迷长生不老之术,终日焚炉炼丹,日日吞服,结果＂饵金石药,毒发伤目＂,导致双目失明,以至病入膏肓,不治身亡,时年仅18岁。朱元璋得知消息后,既恼怒,又悲伤,恼怒之余给了他一个恶谥——荒,因此朱檀谥号鲁荒王。朱檀死后,按照亲王礼制存今山东邹城城东北25里的九龙山南麓修建了陵寝（图1）。朱檀墓是明代亲王当中的第一座王陵,其建制和礼制为其他亲王陵所沿用,而且陵园与地面积最大,地宫距地表最深,出土随葬品丰富,因此被称为大明亲王第一陵。     

大明第一亲王陵 明鲁王朱檀墓及出土瓷器

鲁荒王朱檀是明洪武皇帝朱元璋第十子,为朱元璋与郭宁妃所生。史料记载朱檀生于洪武三年(1370年),出生两个月就被封为鲁王,洪武十八年就藩兖州。朱檀喜爱文学,谦恭下士,颇得朱元璋喜爱。但他同时痴迷长生不老之术,终日焚炉炼丹,日日吞服,结果"饵金石药,毒发伤目",导致双目失明,以至病入膏肓,不治身亡,时年仅18岁。朱元璋得知消息后,既恼怒,又悲伤,恼怒之余给了他一个恶谥——荒,因此朱檀谥号鲁荒王。朱檀死后,按照亲王礼制存今山东邹城城东北25里的九龙山南麓修建了陵寝(图1)。朱檀墓是明代亲王当中的第一座王陵,其建制和礼制为其他亲王陵所沿用,而且陵园与地面积最大,地宫距地表最深,出土随葬品丰富,因此被称为大明亲王第一陵。     

高丽青瓷与李朝瓷器略说

优美精致的高丽青瓷是高丽王朝（918-1392年）瓷器中的代表作，它是受中国唐宋青瓷影响而发展起来的，昌贵族物质、文化生活的象征。部分上品可与中国宋代汝窑媲美。     

与青花有关的瓷器品种

素肌玉骨、沉静典雅的青花瓷器自从元代成熟以来,就广受中外消费者的欢迎,而将青花装饰工艺与其他釉下或釉上装饰方法结合一体也一直是制瓷工匠们探索的内容之一,也因此出现了一些与青花有关的瓷器品种。     

明宣德五彩与青花釉里红瓷器——兼谈明代瓷器鉴定中应注意的几个问题

作为中国传统工艺领域中的一门重大学科——陶瓷的研究，曾经既不与古代瓷窑遗址的调查和发掘相联系，又没能把传世瓷器与墓葬发掘出土瓷器的年代相印证而长期停留在文献史料上。     

吉林省博物院藏光绪瓷精品

清光绪时期（1875～1908年）,帝国主义不断入侵,内乱频繁,清政府的统治已日薄西山,此时景德镇瓷业虽然明显萎缩,但官窑、民窑的瓷器烧造并未中断。据清宫内务府档案记载,御窑厂在光绪时期的34年中,不仅烧造了很多宫廷用瓷,同时还为光绪帝大婚及慈禧五十、六十、七十大寿烧造了大批庆典和赏赐用瓷,     

青花妙彩下篇——从朴素到绚丽顺治、康熙朝青花瓷

本刊上期推出的青花瓷专题“青花妙彩”上篇受到了读者的热情欢迎．本期刊发下篇．继续阐述不同的学术观点,并将青花瓷的范围延伸到云南明代地方青花、民国龙泉窑青花、越南古代青花瓷等青花瓷周边领域,同时介绍一批民间收藏的元青花瓷画。     

乾隆时期仿青铜尊造型瓷器探析

仿青铜尊造型瓷器,是指仿照青铜尊造型烧制的瓷器,其中一部分瓷器在仿青铜器造型的基础上,也注重模仿青铜器的工艺和纹饰;另一部分则结合传统瓷器的经典纹饰,运用当时流行釉色。仿青铜尊造型瓷器最早兴起于宋代,元、明进一步发展,在清乾隆时期发展至顶峰。目前,对于仿青铜器瓷器的研究,多集中于整体的祭祀瓷礼器,而少有对某一类仿青铜器瓷器进行的梳理和研究。本文以乾隆朝仿青铜尊造型瓷器为研究对象,结合时代背景,从器型、工艺、纹饰三方面分析总结其特点。     

嘉靖官窑青花瓷缘何使用进口回青

使用回青料是明代嘉靖朝青花瓷的最重要标忐和特征。那么，缘何嘉靖官窑主要使用回青料来绘制呢？笔者认为有以下几点原因。     

“空白期”不空白

在中国陶瓷发展史上,明清时期以江西景德镇为全国烧瓷中心的格局已经形成,景德镇出现了“官”窑“民”窑并存的大发展时期。“空白期”指明宣德以后的正统、景泰、天顺三朝（1436～1464年,以下简称三朝）的瓷器。由于没有发现其中任何一朝带官窑年款的瓷器存世,因而提出“空白期”的概念。     

元代延祜期青花瓷浅识

景德镇元代延祜期青花瓷与至正中、晚期青花瓷有所不同。至正期青花釉色白中泛青,釉质莹润细腻,延祜期青花瓷施青白透明釉,显山青褐色,胎釉莹润透亮,釉面不光滑显出哑光,手摸似懦米感。瓷胎质较疏松,往往器身胎中留有小颗粒石显青色,这是胎土淘洗不细所致。延祐期瓶罐内壁不施釉,腹下部修胎明显,器物内壁采用分段制作,瓶罐内壁颈部多有接口,内壁腹中部有接胎痕,     

仙儒有凤凌云志 解崇祯青花诗意图笔海

道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。——北宋汪洙《神童诗》(此诗文最早见于北宋汪洙《神童诗》。明蒋一葵《尧山堂外纪》卷三九中,记载其摘自唐人罗隐诗《过梁震居留题》。但其实唐人出处应该不可信。)明代青花人物故事图,多雄奇诙诡,其专以青色墨笔交绘成纹,时色以深浅数种,所绘人物山石皆熠熠有神,开前代未有之气息。后...     

明成化帝的《一团和气图》与清乾隆时的“一团和气”杯

成语“一团和气”的本意是指态度和蔼可亲，现在也指互相之间只讲和气，不讲原则。该词来源于宋朝朱熹的《伊洛渊源录》卷三所引《上蔡语录》：“明道（程颢）终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”